福建闽侯崇圣寺位于福建省闽侯县境内的雪峰山麓，距福州市约70多公里，是禅宗云门、法眼二派的发源地，为江南五山十刹之一，素有“江南第一丛林”之称。1983年，雪峰崇圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。现已修葺一新，成为闽侯县的著名名胜古刹。历史沿革崇圣寺座范在雪峰凤凰山南麓，创建于唐朝咸通十一年(870年)，它的开山祖师是唐代高僧义存禅师。据《宋高僧传》卷十二、《景德传灯录》卷十六等记载，义存(822一908年)，俗姓曾，泉州南安人。9岁请出家未准，12岁从父游莆田玉涧寺出家，拜庆玄律师为师，17岁落发，谒福州芙蓉寺灵训禅师。28岁往幽州宝刹寺受具足戒，后到武陵德山(今湖南常德)参拜宣鉴法师，承其法系。咸通十一年(870年)到雪峰，当
大湖战役遗迹的所在地为福建省闽侯县，类型为近现代重要史迹及代表性建筑，批号为35010059，具体地址位于闽侯县大湖乡大湖村。1941年5月21日，盘踞福州的日军派出一个加强联队，分兵两路进犯闽侯县大湖乡，计划在大湖会合后进入古田，继而攻取闽北重镇南平，并与浙江、江西的日军取得联络。国民党第二十五集团军第一纵队司令李良荣，率部在秦洋与日寇激战数小时后主动撤退，在大湖通往古田沿线设伏。经过三昼夜阻击战，伤亡敌人600余(其中佐级以上军官7人)，缴获战利品1300余件。日本侵略军从此不敢进犯福建内地。1945年，在大湖乡浮岛上建立“大湖抗日阵亡将士墓”，埋葬200多名阵亡将士遗骨。为纪念在争夺寨上关战斗中英勇牺牲的装备团副团长郭志雄，将
六锦三溪桥三溪桥又名蔡峰桥，位于坂头村蔡峰自然村与六锦村交界的雪溪、鸟溪、凌云洋三溪汇流处，因而名之。是古代闽县、侯官、古田、连江、罗源五县交通要道，也是六锦村通往外地的惟一路桥，是闽侯县现存七座古廊桥之一。三溪桥始建于清道光二十四年(1844年)，单跨石墩木拱廊桥，南北走向，全长32米12间，宽5.4米三间，高3.7米，利用溪流两岸石崖峭壁为基础，用花岗岩条石垒砌桥墩，上架多层圆木相互别压，形成八字形贯木拱，悬山顶，桥面横铺木板，两侧置木倚栏，檐下置遮雨板，廊内设长凳。桥北设佛龛原有供奉佛像，现佛像无存。廊屋脊檩上墨书“大清道光二十五年岁次壬寅蒲月吉旦立”。立柱梁枋均撰书楹联，相传所有楹联均为罗源名秀才张业阁撰书。1989年，被列
大湖抗日阵亡将士墓墓为塔式，占地三百平方米，边长六米，高七米，拱形为白色花岗岩构筑。墓上置两层青石纪念塔，高约十米，为青石构筑，方体，塔上碑文记载这次战役经过和阵亡将士名单。塔身镶嵌第二十五集团军总司令陈仪书写的“大湖抗日阵亡将士墓”及纪念碑记、蒋介石的题铭“气作山河”、第三战区司令长官顾祝同的题铭“功昭闽海”、七十军军长陈孔达的题铭“精忠贯日”。国三十年（公元1941年）四月，日军近卫师团、第18师团、第48师团各一部在日本海军第二遣华舰队的配合下进攻福州，21日，福州沦陷。五月21日，驻福州的日军48师团（征兵位置为日本“天皇”的家乡）的一个加强联队“晋町部队”向西进攻古田、南平，国军第十三补训处处长李良荣率由新兵组成的七十五师
义存祖师墓位于福建省福州市闽侯县大湖乡雪峰寺内。始建于唐天佑四年（907年），石构，高4.1米，底径2.9米，塔座为八角形，底层石阶两级，上置素面须弥座。塔身呈钟形，石面上浮雕圆珠纹，外观如七层念珠环绕塔身。顶如圆笠，上有圆珠结顶，称“难提塔”。塔身嵌铭刻1方，楷书，“义存祖师塔”。据《雪峰山志》载，塔下地宫存有义存生前自撰、闽王王审知署名的铭与序刻石，计225字。塔于1989年被公布为县级文物保护单位，1996年列入福建省级文物保护单位。义存精通佛理，德高望重。禅门五宗（沩仰、临济、曹洞、法眼、云门）中的法眼、云门二宗即出其派下。五代时闽王曾问义存：师住象骨峰有何异？义存答曰：山顶暑月，犹有积雪。王曰：是山可名雪峰。由此改名为雪峰
雪峰枯木庵在福建闽侯县雪峰寺东南。相传为义存祖师初入山时栖止的地方。庵内枯本一株，己无枝梢，高3.32米，围7.13米，树腹早朽空。其表层厚约7厘米，南向开一门孔，腹中可容十余人。腹壁刻行左读的文字，正书，字径12厘米文曰：“维唐天祐乙丑岁（按为公元905年），造庵子及作水池，约伍阡馀功，于时廉主王大王。”用笔挺拔遒健，具有较高的书法艺术水平。树壁刻碑已历一千余年，金石家称为“树腹碑”。惟碑的下半段有七字已在一百年前被火灼烧，枯木腹内外原有宋、元、明题刻二十多段，现存甚少。庵为保护枯木而建，历代屡有更迭。