“高店”：该地地处山岗顶部，且地处施宜古道。东去宜昌，西至施南的商贾、官员、差役从野三河陡坡爬上来，已精疲力尽，但该地无客栈可投，只能躺在路边休息。当地一位姓高的居士，见此情景，为方便行人、招财致富，在该高岗顶修建三层楼高的客栈，故称为“高店子”。意指此地古时系交通要道，且商贸历史很早。“子”：当地用语习惯，加在名词后面作语助词。

因该社区辖区内有一名叫“桑园坝”的居民点，故移借其名为社区名。桑园：即种植桑树的地方；坝：山间面积较大的平地。

该地一马平川，站在坝中石柱观上，放眼望去，四周全是平坦之地，一眼望不到尽头，地名。

乾隆年间，有一个姓徐的商人下江带着布匹来到该地开店做生意，并定居于此。店大店多且生意兴旺，店铺名声播扬四里八乡，人们遂以“大店子”为地名。

境内“老鹰河”边峭壁上有一溶洞，深约50米，阳光可直射洞内，洞底平坦，可容百余人居住。洞前约5米处即为小水田断裂峭壁，高约150米，地势险峻，易守难攻。清雍正年间，改土归流，清江南岸土司不服改土，流窜至此，发现了此洞，屯兵其中。洞口筑麻条石框、修建平台。每天中午，在洞口向外鸣炮三响。虽未震慑周边，却起到了提醒时间的作用，故人们将此地命名为“响午村”，后又改成为“向午村”。意向王每天中午在此鸣炮。

此村地处小平坝，坝中全是水田。相较于邻近的桑园坝大水田，面积略小，故称为“小水田”。

麻扎坪：即“马扎坪”。因该地是古施宜驿道必经之地。当时运送货物的骡马南来北往，这些又累又饿的骡马都在这里驻扎下来休息和补充食料，且这里地势平坦，故称这里为马扎坪，后因谐音被称为麻扎坪。

因境内的一山岩上有一道由岩石自然形成的门。此石门生在悬崖峭壁的半腰，十分险峻。古人从山岩上开凿出一条宽一米左右的石道从此门中穿过直下河底。明嘉靖年间，御史黄襄到施南府巡视，经过此地作《过石门》七律一首，诗日：磴道崎岖涧水分，动行俯仰悸如焚。悬崖走马春愁雨，谷邃飞花日看云。古洞藤萝皆鸟迹，新碑墨刻半龟文。狰狞石虎山头见，更有猿啼两岸闻。清乾隆四十年，宣恩知县贾思谟途径石门，于石门右壁题刻“施南第一佳要”。从此“石门”之名便闻名遐迩。

据此地有一清朝初年的古墓，此古墓的后人为了祭奠先人，在古墓周围栽了很多花、草和树，把墓地装扮得如同花园一般，故名。

干沟：因有一条溪沟，平时干涸，下雨时才有水流，所以人们称其为干沟。村民委员会：群众自治组织。

东桩：即“东庄”，修建于平坝东边的庄园。因流传过程中笔误写成了“桩”。

该居民点位于姊妹山麓，因该山山顶有两座大小相差不大且并列的山峰，如孪生姊妹，故名。

此地是一平坝，但过去经常淹水，有如一个池塘一般，因此人们将之称为塘坝子。

清雍正“改土归流”时，侯氏族人从湖北江陵迁徙至建始高坪，和他们前后到来的还有周姓，为圈占地盘，侯姓人挽草为界时，发现一高台上有两只梅花鹿正在啃食青草，见者将其告诉族人，族人都认为这是吉祥之兆，于是建房定居，并取名为“花鹿台”。

清光绪六年（1880年），巴东紫东坪大财主谭孔焕在此择地修建砖木结构八角亭子楼，外墙顶部突出八个翘角，翘角壮观，灵气十足。谭孔焕为尽快与本地人融为一体，在亭子落成之时，特诚请八大姓（黄、龙、李、徐、宋、曾、吴、谭）族长，并设宴招待，以兄弟相称，大家见八角楼壮观俊俏，十分气派，就将此地命名为“八角”。