韦邦相墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县上渡镇上石村石马屯西南面50米岭坡上简介:该墓位于平南县上渡镇上石村石马屯西南面50米处的岭坡上，为明嘉靖修正庶尹韦邦相墓，馒头形墓坐西北向东南，乾隆版《平南县志》命名为“邦相山”。墓外形为三合土结构，有坟珠、墓圈、拜台、神道、后土、墓碑，碑文尚可见；墓门外有神道，神道两旁各残存有石马(缺头)、石羊各一对（石底座），基本保存明朝的官阶墓葬特征。韦邦相后…[详细]

愚池公园徽派建筑群位于金坛区城南风景区愚池公园內，共6幢民居。21世纪00年代金坛从安徽、浙江等地移建了17幢徽派古民居，这6幢民居即为移建的17幢徽派古民居中的部分，系明清建筑。整个古民居区位于愚池湾河道的西侧，南邻戴叔伦纪念馆，北面临近华罗庚纪念馆和金坛博物馆，西面通往丹金溧漕河东岸的公路。这些民居两两相对，一、三、五号民居坐西朝东，并排而立，二、四、六号民居坐东朝西，皆为砖木结构，平面格局呈…[详细]

隆街革命烈士纪念碑位于连平县隆街镇隆兴村朝山半山腰处，距隆街镇府约1公里。隆街革命烈士纪念碑是为纪念北江支队在隆街、溪山、田源一带开展革命斗争活动牺牲的25位烈士而建，1949年11月始建于隆街卫生院内，1980年因卫生院建设移至朝山。纪念碑坐西北向东南，总占地面积300多平方米。碑呈四方塔形，由碑座、碑刻和碑身三部分组成。碑高9米，底部呈方形，边长5.8米；碑座方形1米高，贴黑色瓷片；碑正面高1…[详细]

乐清沿海一带有多处盐场。长期以来，这些盐场的盐民深受官兵和廒商的压迫与剥削。20世纪20年代，乐清规模最大的盐场是翁垟长林场，有盐民200多人。1926年春，该盐场的盐民不满官商的压迫剥削，图谋团结起来进行斗争，并开展--活动。。同年秋，中共温州独立支部派林去病等3人到该盐场宣传革命道理。林去病以地团盐廒司秤员的职业为掩护，在翁垟镇的长春楼创办农盐民夜校，吸收贫苦的农民盐民学员50余人参加学习。同…[详细]

家舒巷西侧古建筑群位于市区东城外家舒巷中，东经119°50′42.6″、北纬32°56′06.3″。原为明代御史舒楚后代所建府第，为区别城南舒家大巷而命名家舒巷。清代以来或售或修而成民居。门楼朝东，上下二层，大门上方有砖雕，进门有方砖贴面的照壁。二门内有天井，主体建筑坐北朝南，南北二进各三间，均为七檩。10号稍矮，结构也简单些，8号二门左侧有角门，上有“傲亭”石额，房屋梁架有明代风格。巷东侧主要为…[详细]

周城烈士陵园位于溧阳市社渚镇汤山村委九龙山东侧。墓碑长6.3米，宽4.2米，塔身边长2.15米，通高约9.8米，花岗岩贴面。墓直径3.3米，高1.8米，水泥拱顶，坐东朝西，陵园前水泥场地共1350平方米。据记载，1944年10月23日，新四军第6师16旅48团和46、47两团一部，在旅长王必成、政委江渭清的指挥下，由48团先向驻扎在周城的伪第一方面军2师四团1营发动攻击，至24日14时攻克周城，俘…[详细]

郡南十余里，江南沃野，有村卢庄，村落隐隐，乔木森森，河川环其前后，康庄通其往来。卢庄徐氏宗祠位于武进区湖塘镇龙潭村卢西小组。宗祠始建于明正德戊辰（1508），后屡经废兴，清乾隆壬子（1792）、民国丁亥（1947）两次再修。现存建筑为砖木结构，呈五开间三进式一轿厅四侧厢布局，占地约1200平方米，建筑面积728平方米，建筑规模列常武地区现存祠堂前列。2008年2月26日，常州市人民政府公布为第四批…[详细]

周淡游墓，位于奉化市区锦屏山，1987年2月被奉化市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。 周淡游（1882——1919年），奉化城里人，学名日宣，字淡游。和蒋介石是凤麓学堂的同学，并结为盟兄弟。1906年，他东渡日本，入东京警监学校，和吴兴陈其美是同学，通过陈的引见，周淡游认识了孙中山、黄兴、廖仲恺等革命党人，以后又由周的介绍，使蒋介石得识孙中山，加入同盟会。辛亥革命期间，跟陈英士在上海策划革…[详细]

“高风千古”石坊位于余姚市低塘镇黄清堰村。明万历三十二年(1604)，浙江按察司使于重修严子陵先生祠、墓的同时，特重建“高风千古”石牌坊，以纪念汉代高士严子陵先生。严光(公元前37年—_公元43年)，字子陵，出生于姚北下河严家，是一位历代传颂的高风亮节之士。严子陵是光武帝刘秀的同窗好友，光武帝想委任严子陵为谏议大夫，而严子陵对尔虞我诈的官场恶习早已深恶痛绝，更不愿为官场繁琐的礼节所束缚，向往无拘无…[详细]

1995年5月10日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于南楼乡付家村东南口。坐西面东，青石质，碑身高2.38米，宽0.85米，碑座高0.27米，1967年增建碑楼，高4.35米。碑首篆刻“民族英烈纪念”六个大字。碑文记述了1937年卢沟桥事变后，国民党军队溃退，日寇所到之处烧杀抢掠，百姓民不聊生。幸赖八路军到此，发动群众，建立民主政权，扩大抗日武装。在共产党的领导下，政军民团结一致，攻…[详细]

范祖禹墓 位于化州市河西狮子岭（石牛岗）南麓（今市人民医院北隅），坐北向南，背依龙冈盘石，面向钦廉驿道。明制土筑圆墓，用砖砌墓环，周长12.6米，墓碑高1.6米、宽0.95米。碑铭：“宋翰林学士范公之墓”明永乐十三年（1415年）立。碑座石龟，周围砖砌。墓前1米处砌砖壁一座。三门各高2.5米，门楣镌刻“范祖禹之墓”五个大字。左右联云：“马鬣仰遗风一代衣冠光岭峤”，“龙冈馀浩劫千年魂魄吊令威。”明…[详细]

徐霞客墓在徐霞客镇马镇南旸岐村东首。徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处…[详细]

湖头村委徽派建筑群位于金坛区儒林镇湖头村委水城古民居区，水城临近长荡湖，为金坛区儒林镇的重点旅游观光项目，整体坐西朝东。水城占地约100公顷，包含文博园、湿地公园等多个部分，徽派古民居位于水城的东南面，现为长荡湖湿地公园科普教育基地，一共包含11幢民居。21世纪00年代金坛从安徽、浙江等地移建了17幢徽派古民居，这11幢民居即为移建的17幢徽派古民居中的大部分，这些民居围绕着一个长条形池塘分布，池…[详细]

玉壶山风景名胜区，属山岳型自然风景区，是萍乡重点文物保护单位和爱国主义教育基地。位于萍乡市莲花县县城东面1公里处，沿县城新建街或外资路转环山公路可直达。总面积4平方公里，山峰绵延数十里，主峰玉壶山海拔380米。山势雄奇峻拔，峰峦叠翠，是以峰、石、瀑、洞、云、林兼胜，且以雄、奇、险、秀、幽著称的一座名山。玉壶山古称壶山，相传为齐天大圣孙悟空大闹蟠桃宴醉酒后抛下的一只仙家玉壶幻化而成，因整座山远看似酒…[详细]

霞潭古建筑群（邹峨新宅、邹柏林宅、霞潭造纸坊）位于板桥头乡庙山村霞潭自然村中，其中邹峨新宅、邹柏林宅、霞潭造纸坊三栋建筑保存较为完整，原为中共旌绩县委驻地之一。1945年，旌绩县委机关以此为基地，开展军事活动及群众工作，领导游击战争，对研究霞潭红色革命历史，有很高的文物价值。邹峨新宅位于板桥头乡庙山村霞潭自然村中，坐北朝南，占地面积90平方米。一进三开间，单层，三和土地坪，人字顶，青瓦，整体无雕饰…[详细]

恩荣坊，位于宜兴市西渚镇牌楼村东端,为清乾隆皇帝特恩谕史贻直而建。1983年6月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位.史贻直(1682-1763),字敬弦,号铁崖,溧阳市溧城镇夏庄村人。清康熙三十九年(1700)进士,授检讨，主考云南,督学广东,雍正元年(1723)升内阁大学士,历任吏部右侍郎、左都御史、户部尚书等职，乾隆元年（1736）任湖广总督，后历任户、工、刑、吏、礼五部尚书，乾隆九年（17…[详细]

清晖佳气楼位于余姚镇武胜门路82号内，为明礼部侍郎倪宗正故居。取名于陶渊明“山气日夕佳”和谢康乐“山水含清晖”诗句。倪宗正，字本端，号小野。弘治十八年考中进士，选翰林院庶吉士。官至武选员外郎，后调至广东南雄任知府。颇有政绩，死后赠学士，谥文忠。一生工诗善书，王阳明曾赞其诗文逼近陶渊明和杜甫。倪宗正留下的著作有《谢文正公年谱》、《易说丰实集》、《小野集》、《观海集》、《太仓集》、《突兀集》等多种。清…[详细]

毛泽东调查活动旧址万春桥位于明溪县城关乡坪埠村村部东北300米。1931年7月5日，明溪县建立了临时红色政权——中华苏维埃共和国归化县工农革命委员会。7月6日至9日，红一方面军大部队陆续进驻明溪县城，红军在明溪成立工作队，开展筹款等工作，又在城乡张贴布告，刷写标语，向广大贫苦民众宣传建立自己政权、深入开展土地革命的必要，并摧毁不利作战的障碍，如县城东边的城墙。其间，毛泽东、朱德等亲自视察指导新区域…[详细]

该石刻刻在泸县玉蟾山风景区东北角的一岩壁上，坐西北向东南，于1989年4月15日落成。《流民图》石刻浮雕是根据泸县籍著名国画大师、美术教育家蒋兆和（1904—1986年，祖籍泸县方洞镇，出生于泸州市龙马潭区卿巷子）的不朽之作《流民图》雕刻而成。石刻浮雕长41米，高3米，共刻划了100余个人物。原画完成于1943年秋，全卷长26米，高2米，反映了抗日战争时期沦陷区各阶层群众的悲惨生活现状，展示了日本…[详细]

红石砬子抗日联络站旧址位于绥化市庆安县丰收乡丰林村红石砬子山。庆城县东南部，有一座突兀高耸的红石砬子山，山上有座道观，当地人称为红石砬子庙。自九一八事变日本侵略者入侵庆安后，抗联交通员吴相林奉命在红石砬子庙建立了地下联络站，为部队传递情报。吴相林是朝鲜族人，以在红石砬子山上拉林河岸边种植水稻为掩护开展地下联络工作。他经过慎密工作，在红石砬子站住了脚，并取得朝、汉两族，道、俗两家的信赖，红石砬子庙成…[详细]