中国文化遗产
观音阁位于滕州市柴胡店镇南部的老君院村，坐落在一个蜿蜒起伏的老君山西侧，其上原为一座古寺，可惜破坏殆尽，依稀尚可辨出当时的建筑遗迹。许多小佛窟造像已荡然无存，唯余这座石质建筑的观音阁，及阁内残存佛像和壁龛造像若干。观音阁高１５米，宽８米，盲窗２孔。门额题观音阁三字，上年款署万历己未年（１６１９年），下款题为泰兴三立，属万历重修时的题记。迹象表明是阁原为唐代佛窟，万历时围窟建阁留存于今。观音者，乃佛…[详细]
扎东寺位置坐落在219国道沿线的老仲巴，离地区约有594 公里，离仲巴新县城约22公里,海拔4700米左右，具有1300多年的历史。建寺原因公元七世纪，松赞干布统一吐蕃各部落以后，向唐王朝和尼泊尔求婚娶文成公主和尺尊公主入藏，从而佛教从内地和尼泊尔相继传入。吐蕃松赞干布在文成公主和尼泊尔尺尊公主的影响下，崇奉佛教。当时，准备建寺供奉两位公主入藏时带来的佛像。文成公主运用阴阳五行及易理，观看地形，寻…[详细]
中山西山寺位于广东省中山城区西山公园内，原名仁寿禅林，又称仁寿寺。也称武峰和第一峰。始建於明朝嘉靖年间，是读书人喜聚之地。距今已逾四百多年。该寺使用土地面积1671.85平方米，建筑面积1363.46平方米。西山寺坐北向南，深三进，硬山式顶，抬梁式木架构。前进两边有厢房，天井两旁两廊均为卷棚顶，后进两边有偏殿，三进是水泥红砖结构的二层楼房，底层为僧舍，上层藏经。西山寺武峰环境优美，游人不少，每逢佛…[详细]
笔者去过3次广东韶关的丹霞山，也许是机缘未到，3次都是匆匆而过，览山观石，竟不知此山中还藏有一座千年古寺。直到几年前，一位朋友说，韶关有不少白领阶层周末会住进寺庙体验生活，而丹霞山中正好藏有这么一处妙地锦石岩寺。于是，在某个周末，笔者到此小住两日，听晨钟暮鼓，食清粥素餐，让清净之所“为心灵减压”。 峰回路转疑无径 柳暗花明别有天 丹霞山风景区分为上、中、下3层以及锦江风景区，锦石岩…[详细]
子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。“据庙内碑记载，明景泰初年，信士诸公创修庙于底石崖，延及成化年间乃修葺于中峰之巅，后世多次重修，1917年——1920年再重修葺”。(1958年文物普查记录)其寺据今已有550多年的历史了。大洪寺面南而建，与大理河南岸之青龙山、克戎寨(今张家寨)遥遥相对。其下，吴定公路贯通东西，大理河水奔流不息，南北两川平展开阔。每年农历三月十八日庙会，进香求神者、看戏听书者，摩肩…[详细]
碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。系元君上庙，为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。祠为二进院落，以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿分别祀眼光奶…[详细]
陕西省府谷县黎元山智通寺坐落在古老的古长城边上，可是，只要人们用心一看，才会发现长城经过这座庙宇时，却绕了一个大弯，像耕地的犁辕一样，故因形得名黎元山智通寺。长城是明朝修建的，所以寺院应该是先于长城，在明朝前建造。杨家峁村的张子秀老人听他家老祖宗一代一代传下来的故事这样说：在唐朝初期，西北部边境地区连年战事迭起。约公元六二二年夏季，唐高祖李渊派一位马将军领着大军，从京城出发，通过古驿道到达这里，平…[详细]
重庆市南岸观音寺是一个集宗教文化艺术、宗教活动为一体的好场所。位于南岸区学府大道，坐东向西，背依南山。古庙始建于清朝道光年间，又在玉溪河畔玉溪桥边，故得名玉溪桥观音寺。解放前为家庙，现为尼众丛林，临济正宗。解放后宗教活动停止，尼众散去，寺庙毁坏。1982年重新开放后，新建佛殿和附属房屋，面貌一新。今有比丘尼11人，常住居士20余人。南岸观音寺于1982年经重庆市政府批准为佛教活动点，1994年重庆…[详细]
六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。六榕寺是广州市一座历史悠久、举世闻名的名胜古迹。寺中宝塔巍峨，树木葱茏，文物…[详细]
嘉禾城关水王庙，东靠丙穴，北枕石羔。这里的石山古木撑天；石山底下，一股大水“哗啦、哗啦”从山洞里往外奔腾。是一个山青水秀、月明风清的好地方。从前，这附近还真是有一个庙，里面供奉着水王菩萨。相传很久很久以前，神农教耕的丙穴一带缺少水源，人们种田饮水都要到钟水河肩挑背扛，十分辛苦。有一天，不知从哪里走来一个念经的老和尚。只见他左手托着一个钵孟。右手拄着一根龙头拐杖，一步一步人禾仓沿石板路向西走来。走到…[详细]
在三台县北面30公里处，有一座美丽的古镇——芦溪镇。在芦溪镇内，有一座美丽的寺庙——莲花台。清末咨政院议员三台县知事张政在芦溪镇莲花台登高赋诗，凭空吊古：西岸春墟暮霭生，东开平野古涪城。英雄淘尽长江在，令尹来时宿雨晴。红树青山如好画，金冠铁镞出深耕。频年阅惯沧桑变，不为兴亡一沧情。抒发了古人对芦溪两岸大好河山的感叹和对三国历史的追忆。历史上的芦溪寺庙众多，有“七馆”、“八庙”、“一个台”，“台”即…[详细]
在凌海市石山镇东八里有个小村落叫驿马坊，在村西头大片果树林中掩映着一座规模不小的墓园，曾为一代枭雄的“东北王”张作霖便葬在这里。走进张作霖墓园，西门外有石刻门柱两根，分立于门之左右，上刻茔联一副：“佳兆千秋开驿马，孝恩百世仰慈乌”。门柱东24米处，矗立着规格一致造型相同的两甬大石碑，为九眼透雕盘龙式。南面一甬是清宣统二年十一月十九日溥仪皇帝赐张作霖母亲的诰命碑，北面一甬是张作霖于民国五年十一月为其…[详细]
广德寺原名云居寺。位于襄阳县城西约13公里处。四周呈方形，面积约３0000平方米，有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常幽静。寺始建于唐贞观年间（６２７～６４９），名“云居禅寺”，明成化年间（1465～1487）由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛…[详细]
滦县横山大觉寺昔日名曰开觉寺。嘉庆《滦州志•.卷之一•.形胜》(顾艳霞点校、吴士鸿修、孙学恒纂、2007年9月版第26页)载：“横井浮烟：在城北五里横山上开觉寺。凿石渟泉，因甃以为井，週廻石栏数丈，侵晓时每有烟雾出焉。”光绪二十四年《滦州志•卷八•形胜》(杨文鼎、王大本编修、成文出版社出版)第134页载：“横井浮烟：在城北五里横山上开觉寺前，本天池也…[详细]
宝鼎寺宝鼎山位于保山坝子东北部，2776米的海拔使它成为了坝子周边最高的山峰。宝鼎山在曾为汉代不韦县治的金鸡村后堆叠而起，山顶由数座峰峦簇拥而成，由于峰峦的簇拥之势形如宝鼎，该山便拥有了“宝鼎”的称谓。宝鼎山数座相互簇拥的峰峦之中，狮子头因其雄伟厚实和绝对的高度优势成为了宝鼎山的主峰，该峰之北是由侧峰围护而成的一片平缓场地，相传古代官府曾经在此驻军演兵，因此这一场地至今仍叫小校场，主峰西南和另一座…[详细]
唐华清池御汤遗址博物馆位于西安市临潼区华清路038号全国重点文物保护单位、全国重点风景名胜区、国家首批AAAAA级旅游区华清宫遗址内。1990年正式建成开放，隶属陕西省华清池旅游有限责任公司。华清池亦名华清宫，坐落在原唐华清宫旧址上，以周幽王烽火戏诸侯、唐玄宗与杨贵妃的传奇爱情故事和震惊中外的“西安事变”而广为世人关注，为一所曾改写中国历史、具有浓厚传奇色彩的著名皇家园林。“不尽温柔汤泉水，千古风…[详细]
德州市革命烈士陵园始建于1988年，前身为原德州市(现德城区)烈士陵园，1995年德州地改市后划归德州市民政局管理，2004年迁于现址(德城区虎仓路8号)。园内共安葬着83位有名烈士和350余位无名烈士。1990年被山东省人民政府确定为省级革命烈士纪念建筑物保护单位，1995年被命名为“山东省爱国主义教育基地”，2004年被省政府命名为“省级国防教育基地”，2007年被省委组织部命名为“山东省党员…[详细]
罗川古城位于甘肃省正宁县永和镇北部的四郎河边，沃土平畴，阡陌纵横，古城遗迹尚存，“琴山、泰山、药王山、北华山”四山合围，风景优美。据史载，北魏泰常五年（公元420年），朝廷即在这里设置阳周县。隋文帝开皇十八年（公元598年），因“罗水出于川”，遂改阳周县为罗川县，唐时改为真宁县，清改为正宁县，延用至今，罗川作为古县城直到民国十八年（公元1929年）迁置，设县长达1509年之久，是正宁历史文化名副其…[详细]
苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段，南面与九华山相望，距莆田城关十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山环抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽宁静。寺前梯田错落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致绝佳。 据传苦竹寺系唐会昌年间（841-846武宗李炎年间）千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒，云游前大师赠言：“逢苦即往，遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语，决意创建苦竹寺。然此地有…[详细]
