中国文化遗产
赛格寺是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙，位于县城东测。自从格鲁派创始人宗喀巴大师对觉囊派实行改宗后各地寺庙逐渐消亡，唯有这里不仅没有消亡，反而十分兴盛，寺内有许多藏密气功等神秘宗教现象，该寺燃灯节酥油花会十分著名，是研究、旅游觉囊派藏传佛教的最佳去处。该寺距成都504km，距马尔康245km。 赛格寺院位于阿坝县城以东一公里成（都）阿（坝）公路南侧的哇尔玛乡铁穷村，是阿坝县和整个川西北藏…[详细]
宝华寺系佛教大丛林中之古刹，位于赣县田村镇东北边境的东山村，与兴国县永丰乡李树下村之交界处。据《赣县志》记载：唐开元年间，马祖禅师到龚公山传播禅法，为开山祖师，后历代高僧在此传经诵佛，为赣南佛教圣地。该寺建在群山环绕之中，清净幽雅，风景独特。今存三殿，雄伟庄严。寺内有十大宝：大宝光塔、出木井、古鼎锤、千人锅、龙泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、灵照女莲。宝华寺在中国佛教发展历史上具有十分重要的…[详细]
长安曾被誉为“中国佛教第一大县”，北接古城西安，南至终南山北麓。境内山水秀美，风景宜人，名胜古迹众多，梵刹大寺林立，故有嘉言：天下修道，终南为冠。古来就有“长安三千金世界，终南百万玉楼台”之美名，道出了长安佛教深厚的历史积淀。清凉寺位于长安区上塔坡村北凤栖塬畔，是一座历史悠久的名胜古刹。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古时称为“清凉山”。自周泰时期，这里就是一座风水宝地，许多帝王在此建有园林，王公…[详细]
历母山寺院（原历母山大庙）位于黑龙江省五常市沙河子镇拉林河西岸。寺院所在的历母山，山川秀丽，景色怡人。历母山寺庙宇雄伟，庄严挺拔，是东北最大的庙宇之一。据史料记载，历母山寺院始建于宣统元年（公元1908年），由朱明元居士捐资所建。寺院初建时几经波难，幸有道人李教儒全力相助，庙宇终得落成。历母山寺初建时称为“享安宫”，庙宇内主要供奉佛爷、关帝和观音，属龙门派。当时的“享安宫”正殿供奉着威武的关帝，中…[详细]
位于黑龙江大庆市西部民意乡境内，是我县藏传佛教圣地。以此为主体的周边景点有：双塔照壁、新新湖、榆林公园、阴阳界（三岔河）、金肇州古城址和始兴古城，烽火台、古洞、白金宝文化遗址、皇后店（他什海古城）等。是以宗教文化为主体的旅游开发区。衍福寺双塔和影壁，座落于黑龙江省肇源县民意乡大庙村西侧。南临滚滚东流的嫩江，相隔仅一箭之地；西靠一碧万顷风光旖旎的新新湖。在这一江一湖的怀抱里，有突兀隆起的台地，在台地…[详细]
王柏栋（1910-1938），陕西省丹凤县商镇显神庙村人，1927年初，冯玉祥率领的国民革命军孙连仲部经龙驹寨，王柏栋毅然投笔从戎，随军出师河南攻打军阀吴佩孚。不久，冯、蒋、汪相勾结，镇压工农革命，他即愤然离队，在河南省荆紫关学商，闻知杨虎城在南阳办教导队，便欣然再次从军，并于1930年在该部加入中国共产党。毕业后，在杨子恒旅任警卫排长。1932年，中共陕西省委派王柏栋到三原县渭北游击队任第二分队…[详细]
寓意厚实，文化底蕴浓郁，极具博达深渊的藏传佛教文化色彩和古老厚重的传统建筑风格。慧眼感恩塔庄严气势、金碧辉煌，由塔基、塔座、塔锥和塔冠四部分组成，塔的四面均有13层台阶则代表了成佛的道路。四个塔柱分别以其立式结构代表“地”、条形结构代表“水”、方形镀金藏物结构代表“火”、极顶塔形结构代表“天”，形成佛教中所称的“四大和全”，构成了客观大自然物质存在的排列形式，代表生命之精华。极顶铜制宝瓶高度为6米…[详细]
香山寺游览区在九鲤峰之下的山谷中，可由经过一片瓦前往，亦可进入山门后直接走香山寺公路。香山寺始建于明朝，原名“妙香庵”。大雄宝殿前有块巨石叫“犀牛望月”，牛颈有一天然岩洞叫“犀牛洞”，洞壁上有一联：“秀句满江国，芳声腾海隅”，乃清户部尚书，同治、光绪皇帝的老师翁同龢所题，旧时佛堂就建在犀牛洞内。香山寺周围的山谷盛产兰花，花开时节，幽香阵阵，故寺名叫“香山寺”。游毕香山寺，沿左侧石径朝一片瓦方向走，…[详细]
天池寺又名天池庵，始建于清康熙年间，为化城寺东序寮房之一，同治时期独立出来，现为尼僧庵堂，位于东崖西麓，与太白书堂近邻，安徽省重点寺院。因院内有泉出石罅，下凿石池，名“天池”，故以此名寺（庵）。据说来自地藏王菩萨，曾在此修行打尘，并饮用过池中圣水。天池呈方口形，边宽1.5米，深1.4米。久旱不涸，久雨不盈，池水清洌，甘甜可口，为优质矿泉水。相传李白以此美泉酿造佳醅，招待诗友，自己也常常酩酊大醉。天…[详细]
南阳卧佛寺位于南阳故城西北隅，实属佛教一古刹寺院，清光绪新修南阳县志》、《南阳市志》等地方史书均有记载。《市志》记载：该寺建于清康熙十年（公元1671年）原建筑有山门，上有匾额卧佛禅林，山门两侧有南阳知府顾嘉衡手书的楹联一枕酣睡，显示麈寰皆若梦，万籁俱寂，方知色相本来空。山门后有卧佛殿一座，有左右对称的厢房，最后有二层的翘角的古建筑楼房，共计18间。 山门前有石狮、卧佛大殿，左右对称的厢房，院内有…[详细]
南漳先后发现了数量众多的，以石城墙、石房屋为主件而构成的古山寨。其中特色鲜明的春秋寨、卧牛寨、青龙寨被批准为“省级重点文物保护单位”，卧牛山寨更被建设部《中国城市网》总编辑罗亚蒙研究员评价为“全国乃至整个亚洲规模最大的古山寨”。 景区周边交通1、春秋寨：襄阳-40KM-南漳[S250]-[花庄-肖堰-陆坪]-76KM-春秋寨 总里程：～125km2、卧牛寨：襄阳-40KM-南漳[S250]-[花庄…[详细]
西陵峡快乐谷位于湖北宜昌市峡口风景区内，距宜昌市约八公里，据三峡大坝约三十公里，紧靠风景秀丽的下牢溪，与三游洞仅一桥之隔。仙人溪生态旅游区位于宜昌市西陵峡口风景区内，介于葛洲坝三峡人家之间，距宜昌市中心9公里，是国家重点风景名胜区，使国家AAAA级旅游区，使“两坝一峡游”的重要组成部分。快乐谷分为游览观光区、运动区、别墅住宿区、游轮部组成。地址：宜昌市西陵区南津关路9号类型：主题公园游乐场等级：A…[详细]
西老爷庙位于榆林市镇北台遗址西，西老爷庙建于明代。南北72米，东西38.3米，占地2756平方米。原设一大院，中为关公殿，北侧有过厅宫殿，东西南三侧有配殿。关公殿为歇山单檐砖木结构，阔21.9米，深18.4米，高11米，殿前卷棚高6.5米，顶覆琉璃瓦兽，内有彩绘壁画。原庙内建有琉璃九龙壁，“文革”中被毁。明清时期，陕北榆林民间信仰的类型主要包括地形地象信仰、动植物信仰、行业保护神信仰、神化名人信仰…[详细]
双灵寺位于丹东市元宝区金山镇炮首营村，在丹东市区西北郊的304国道18公里处北侧。这方风水宝地名为妙山，坐北朝南，势如靠椅，林木葱郁，溪水潺潺，金碧辉煌的双灵寺坐落其间。双灵寺是一座于明代三官古庙遗址上重建的佛教寺院。2005年农历三月十八，由凤凰山朝阳寺园林法师选址并主持洒净仪式，动土兴建，2009年7月竣工。寺院周边依山傍水，风景秀美。寺院区域山地总占地面积约70亩，建筑面积3000多平方米。…[详细]
甘肃是我国佛教的发祥地之一，是丝路文化的中心。自佛法东来，到玄奘西行，都在陇原大地上留下了历史的足迹。由于这些殊胜的因缘，佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响。无论是被称为世界文化艺术宝藏的敦煌石窟，还是著名的天水麦积山石窟，都是佛教曾经在甘肃的辉煌见证。报恩寺位于甘肃省兰州市安宁区沙井驿，背倚凤凰山，面向黄河。始建于明代万历年间，历代祖师，-安僧，度众无数，然经世事变迁，岁月沧桑，惜毁于文革。…[详细]
导 游 哈密回王陵坐落在哈密市西郊的回城乡，当地维吾尔族人称“阿勒同勒克”，也就是“黄金之地”。介 绍 哈密回王，实际上是一位维吾尔族藩王。因为清廷在新疆建省前，称新疆为回部或回疆。所以，这位维吾尔族的藩王被称为“哈密回王”，其辖地为除今巴里坤以外的哈密全境，并含今之鄯善。 清康熙三十六年，也就是公元1697年，哈密王的一世额拜都拉受清王朝册封。当时并不是“王”，为札萨克一等达尔罕。直至1813年…[详细]
大姑娘庙大鹏镇的历山峡谷与滑平峡谷交汇处,一支奇峰突起,一座庙宇正座落在奇峰中，名为“大姑娘庙”。高山峡谷，竟然立庙，且庙名特异，令人费解。民间传说：很久以前，历山峡谷一带，到处是原始森林，瑶民杂居其中。历山各瑶寨多是金姓瑶民，传说他们就是开基鹏化八位金姓瑶民的后代。其中有个金老头，夫妇都五十多岁了，才生下一个女儿。老年生女，自是掌上明珠，很是宠爱。女儿也很乖巧，不到二十岁就出落得像一朵牡丹花那样…[详细]
东临大海西临涧，南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖，名播天下誉津南。《青县志》（清.光绪）载：观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅，同治（1867年）六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东，始建于何年何月已无从考证，但在其几百年的历史长河中，许多帝王墨客到此观瞻凭吊，留下了不少动人的故事。据说，清朝康熙二十三年（1684年）九月，康熙第一次南巡。其间，他察民情，观民风宦风，听说佛定和尚正住锡观音寺-，遂…[详细]
在羑里河和金线河的发源地鹤壁集乡梨林头村有一古庙群，这就是充满神秘色彩的三官古庙。三官古庙的来历还得从2007年4月22日出土的一通古碑说起。这通题为《重修老君堂碑序》的石碑刻于“大清乾隆廿四年玖月十六日”，出土于梨林头村的三官庙内。 三官庙伫立在金线河河面上的百步桥之上。古碑出土时，村民们本以为终于找到三官庙及百步桥创建年代的记录了，可是读罢碑文，只发现了“宋代前存之三官古庙”和“有老君堂…[详细]
