张飞庙，又名张桓侯庙，位于云阳县盘石镇龙宝村狮子岩下。 系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建。 张飞庙又名张桓侯庙，位于与重庆市云阳县城隔江相望的飞凤山麓，系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经宋、元、明、清历代扩建，已有1700多年历史。现存建筑面积1400平方米，庙宇多为1870年水患后重建。琉璃粉墙、金碧辉煌的殿宇群，依山取势，气象巍峨，庙内碑刻书画丰富。　据传张飞在阆中被部…[详细]

庙庙湖位于平罗陶乐镇以北15公里，紧邻内蒙古鄂托克旗，南北临沙，该地区因有天然泉水围堰成湖，湖旁蒙古族牧民所筑敖包和尼姑修练诵经的庙宇，故取名“庙庙湖”。自2009年以来宁夏天源復藏农业开发有限公司投资1.5亿元，开发建设庙庙湖景区，工程分三期进行，主要建设引水上山工程、道路硬化工程、电路增设工程、节水灌溉工程、生态绿化建设工程、治沙改田工程，旅游避暑观光建设工程。庙庙湖生态旅游区位于毛乌素沙漠内…[详细]

广西上林县大庙江生态旅游景区位于上林县巷贤镇六联村，处在桂中第一高峰、国家级自然保护区—大明山自然保护区东北麓，总占地面积10000多亩，建设用地约965多亩，计划投资约7.61亿元。景区距上林县城22公里，与宾阳县交界距宾阳县城仅16公里。距离省府南宁城区约48公里，与桂中各城市如柳州市、来宾市、贵港市和玉林市等周边城市也只有100多公里路程。目前正在修建的南（宁）柳（州）高速二号线巷贤镇出口距…[详细]

文庙(第三批省保)时代：明、清地址：太原市迎泽区文庙巷3号太原府城之文庙，原在城西县前街（即令府西街西段）一带，规模虽壮观，但远不及今文庙。清光绪七年（1881年），汾河决堤，文庙毁于大水。水退之后，山西巡抚张之洞，遂在原崇山寺的废墟（今文庙址）之上，大兴土木，新建文庙，文庙巷之名称亦得于此时。新建的文庙，占地13000多平方米，由亭、殿、门、庑、祠，组成三进院落，利用前崇善寺末毁的零星建筑，较之…[详细]

三原城隍庙位于咸阳三原县城内东渠岸街中部，始建于明洪武八年（公元1375年），距今600多年，是国内现存规模最大、最完整的明代整体建筑群之一，现为陕西省重点文物保护单位。三原城隍庙是宫廷式建筑，整个建筑群由五重院落组成，沿中心左右对称分方式把楼、殿、庑、坊、亭等四十多个单座建筑按主次布局在纵横轴线上。五个廊院相套向纵深和两侧伸展。中轴线上布着三道门、四重牌坊、五座重檐殿楼。应门、戏楼、钟鼓楼、献殿…[详细]

历史悠久的千年古道观“监利县护国山祖师庙”位于湖北省监利县上车湾镇，西距监利县城12公里，该庙始建于唐乾元（758-760）年间，千百年来，祖师庙数次毁于风雪、洪水、战争，但屡毁屡建，民众的崇拜也愈加浓烈。在监利而言，上车湾只是长江北岸的一个小小乡镇，但它却拥有一座颇有名气而广受各地善男信女所崇拜的祖师庙。据地方志记载，这座具有明清风格的护国仙山祖师庙始建于唐乾元(七五八至七六0)年间，兴盛于明代…[详细]

万荣东岳庙位于山西省万荣解店镇东南角。万荣东岳庙的始建年代不详，唐代贞观时已经存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。万荣东岳庙坐北向南，现存主要建筑有飞云楼、午门、献殿、享亭、东岳大帝殿、阎王殿等，按中国早期寺庙的布局规制，楼塔设置在中轴线前面。飞云楼是清代重建的，其余的大多是元代建造、明代修葺的。飞云楼高40米，平面呈方形，三层，四滴水，十字歇山式楼顶，四根通柱…[详细]

澄城县城隍庙位于县城西门口，最早建于唐德宗贞元十三年，公元797年。现存城隍庙为明代嘉靖二十八年所建，有楼三座，一主楼二侧楼，共立于高台之上，均为梁柱式木结构建筑。中间主楼高17米，用32根柱子架梁叠木而成，其中10根为通天柱，内顶为八卦藻井，绘饰“火焰宝珠”图案，重檐三滴水歇山顶，面宽五间，有平座拦杆，楼内下有楼梯，上有空中回廊，登楼可观四方。东西两侧各有十字歇山顶方形楼一座，各用16根柱子构建…[详细]

泉州府文庙位于福建省泉州市鲤城区中山中路泮宫内。文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，七年（982年）建为州学，后又迁他处，大观三年（1109年）迁回，南宋绍兴七年（1137年）重建。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间，进深5间，为斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。殿前砌露台，台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山…[详细]

国家AAA级旅游景区。位于湖北省荆州市中心城区迎宾路,南门关庙旧址。宜黄高速、荆襄高速可达。距武汉市200公里。是三国文化旅游景点和游览胜地。占地4500平方米，关庙旧址既是关羽镇守荆州10余年的府邸故基，也是关羽后代世袭江陵的地方所在。明太祖洪武二十九年（公元1396年）始建为关帝庙。后几经战火，且年久失修，殿宇毁失殆尽。1987年复建。整个馆宇仿原关庙风格，仪门、正殿、陈列馆前后呼应，浑然一体…[详细]

中卫高庙位于中卫县城北．建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。据传,始建于明永乐年间(1403－1424年),经历代增建重修,至清代已成为一处规模较大的古建筑群,表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名,是中卫两大景观之一。高庙是一座三教合一的寺庙,很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在中国奇特女子风情录直通财富，一键直达旅途权益，携手关注…[详细]

定州文庙是唐大中二年（848年）由定州帅卢简求废天佑寺创建，宋皇祐二年（1050年），定州帅韩琦扩建殿宇。明成化年间，知州裴泰建明伦堂。万历年间，又两次增修，修建匾坊、泮池。清顺治、康熙、雍正年间皆有拓展增修，最终建成由北部中、东、西三个相邻院落及南部的节孝祠等组成的大型古建筑群。1959年，文庙被辟为定县博物馆。1982年，成为河北省文物保护单位。文庙座北朝南，由各自成一体的北三院和四合院式的南…[详细]

湄洲妈祖祖庙位于秀屿区湄洲镇宫下村东北面。湄洲妈祖祖庙最早建于宋雍熙四年(987)。后世经过不断扩建修茸，至天圣年间(1023—1032)，已初具规模。1966年，湄洲妈祖祖庙陆续遭到破坏，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中军殿。1978年，林聪治等人率领众乡亲进行大规模的妈祖祖庙重修工作。湄洲妈祖祖庙是世界所有妈祖庙之祖，妈祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助过不少渔民和商船，死后遂被尊…[详细]

文庙，位于历史文化名城桐城市老城区的广场北端。此庙系悠久丰厚的桐城文化的标志，饮誉海内外的“桐城派”的象征，古代寺庙建筑的经典，江淮之际的一颗熠熠生辉的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均…[详细]

杭州岳王庙岳飞墓（庙），背山面湖，巍峨壮观。内分忠烈祠、启忠祠、墓园三部分。忠烈祠大殿内有岳飞戎装塑像，高悬“还我河山”巨匾，气势恢宏。启祠原祀岳飞父母、妻儿，现辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞的生平事迹。墓园内有南北碑廊，陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块，具有重要的文史价值。1961年，岳飞墓列为国家重点文物保护单位。岳飞墓园在忠烈祠西侧，墓呈圆形，石砌墓椁，青草封顶。墓碑刻有“宋岳鄂王墓…[详细]

高州冼太庙位于高州市文明路，潘州公园北面。明嘉靖十四年(公元1535年)始建，嘉靖四十三年和清同治年间先后重修。主体建建筑共三进，总进深49.5米，总面阔13.4米，建筑面积826.3平方米，分前殿、中殿、正殿。正殿为穿斗式梁架结构，雕梁画栋，金碧辉煌。顶脊灰塑双龙戏珠等饰物。庙内《冼夫人记》碑、《恭谒冼夫人庙书》碑等碑刻，保存完好。解放后，该庙曾一度被改作幼儿园，冼夫人像被毁，物资散失。八十年代…[详细]

台中在清光绪十五年（1889年）原建有孔子庙，格局与彰化孔子庙相近，但在日治初年被充作军营，不久即被折毁。据史料所载，当时台中孔子庙工程共费白银三万两，若与同期台中城内之考棚二万八千两，衙署二万两，城隍庙八千两之花费相较，可知当时孔子庙花费之昂贵。今所见台中市孔子庙乃由台中市议会所倡建，市政府筹画，于民国六十一年（1972年）九月组设兴建委员会，委由台湾省公共工程司规划设计，于民国六十三年（197…[详细]

文庙(第三批省保)时代：明、清地址：大同市城内东南隅据《大同府志》记载：“旧学府在府治东，即元魏中学书，辽西京国子监，金时之太学，元之大同县学也。明洪武八年(公元1375年)建为府学，二十九年(公元1396年)以府学为代藩府学，改云中驿为府学，即今学也。”这里所谓府学即今日之文庙。文庙原是一座规模宏大的建筑群，现大多已塌毁，仅存大成殿、过殿、东配殿和西配殿。大成殿是文庙主要建筑，坐北朝南，为明代所…[详细]

扁鹊墓庙位于河南省安阳市汤阴县城东南8公里的伏道乡岗阳村北，现占地16200平方米，集墓冢与古建筑为一体。1978年公布为汤阴县文物保护单位，2008年公布为河南省文物保护单位。2015年被批准为国家AAA级旅游景区。据《史记》载：秦太医令李醯（xī）自知技不如扁鹊，使人伏于道旁而刺之。当地百姓将扁鹊遂葬积冢，于冢前立祠以纪念，故此地更名为伏道。扁鹊墓庙座北朝南，南北长200米，东西宽100米，占…[详细]

历代帝王庙俗称帝王庙，历代帝王庙始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位与太庙和孔庙相齐，合称为明清北京三大皇家庙宇。封建统治者自古以来就有祭祀祖先的习惯，三皇一直被视为中国人的祖先，为历代帝王所景仰；而先代帝王，则是后代借鉴和效法的榜样，所以也要祭祀。最初，明朝开国皇帝朱元璋确定祭祀的帝王是18位，清朝顺治皇帝定都北京后定为25位。康、雍、乾三代皇帝对历代帝王庙…[详细]