清真寺坐落于西环路212号。始建于1877年清光绪三年，现迁建于1956年。主要建筑面积为182平方米。清真寺主要建筑为拜殿、瑶殿为161平方米，拜殿建筑特点为清式硬山、明柱、卷棚盖、磨砖对缝雕花式。一幢三间，进深三间。瑶殿位于拜殿南2米处，建筑面积为17平方米，通高二层楼高度近10米。建筑形制及特点为方形翘檐，攒尖顶古塔式。塔下雕筑四个大字：“清真古风”。寺院内北侧是一排五间的仿伊斯兰式建筑物。…[详细]

法提赫清真寺在土耳其语中的意思是指“征服者清真寺”，这是一座奥斯曼帝国清真寺，位于土耳其伊斯坦布尔的法提赫区。它是伊斯坦布尔最大的土耳其-伊斯兰建筑之一，代表着经典土耳其建筑发展的重要阶段。法提赫清真寺是一组拥有前所未有、规模恢宏规模的宗教和社会建筑群，由穆罕默德二世下令建造于1463-1470年，兴建在拜占庭帝国的圣使徒教堂的旧址上。设计者为皇家建筑师阿提克•思南（Atik Sina…[详细]

长官清真寺，位于长官镇东街，始建于明朝永乐年间（1403-1424年），后经清康熙二十六年（1687年）、雍正八年（1730年）等数次维修和扩建，方具现今规模。清真寺为传统建筑，设大殿、副殿、浴室，整座建筑为砖木结构，飞檐斗拱，塔楼高耸，兼具中国古典建筑与阿拉伯建筑之风格，史称“标异沧济”。1995年取得了宗教活动场所登记证书，2000年被评为全省“模范清真寺”，其在美化群众生活、增强民族团结、维…[详细]

善义堂清真寺位于鼓楼街南鹁鸽寺10号。西邻马道街、南邻铁佛寺街。寺坐西向东。清咸丰年间西北五省回民起义，遭到左宗棠等人的镇压。部分起义群众陆续迁入开封，至同治间已有300余家。这部分移民善于经商开始大多经营贩马，所以开封人称之为马客伙后来部分在开封经营商铺。他们的宗教活动原来在文殊寺，以后因教派不同，就筹划自建清真寺。为避清廷耳目，仿同乡会馆之格局，用设义塾名义，呈请当局。祥符县于同治十三年（18…[详细]

布鲁塞尔大清真寺是比利时首都布鲁塞尔最古老的清真寺，同时也是比利时伊斯兰与文化中心的所在地，坐落于五十周年纪念公园的西北角。布鲁塞尔大清真寺最初的建筑是由建筑师厄内斯特•梵•哈姆比克（Ernest Van Humbeek）设计的阿拉伯风格建筑，是1880年在布鲁塞尔举办的国家展览会的东方馆。当时该馆藏有获得巨大成功的纪念壁画《开罗全景》（Panorama of Cairo）…[详细]

阿布•达哈布清真寺位于埃及首都开罗，坐落在艾资哈尔街，就在艾资哈尔清真寺的主入口旁边。它建于公元1774年，耗时一年完工。该清真寺被认为是第四座建在开罗的奥斯曼建筑风格的清真寺。阿布•达哈布清真寺的建造者是著名政治家穆罕默德•阿布•达哈布，他原本是马穆鲁克人，但在兵变中投向了土耳其。有意思的是，他建立起的寺庙同时带有马穆鲁克与土耳其两种风格。清真寺的…[详细]

埃里温蓝色清真寺也被称为格科•加米（Gök Jami）清真寺，位于亚美尼亚的首都埃里温，在圣梅斯罗布（Mashtots）室内市场的对面。它是埃里温最大的清真寺，同时也是亚美尼亚为穆斯林教徒修建的唯一仅存的一间清真寺。其名字格科•加米（Gök Jami）在土耳其语中的意思便是指蓝色清真寺。据史书记载，埃里温清真寺建立于公元1765年左右，是由当时当地的统治…[详细]

目的地介绍　　花市清真寺位于崇文区北部，西花市大街30号，占地总面积1797平方米，大殿面积1098平方米，84年1月列为区级文物保护单位，现为崇文区伊斯兰教协会的办公地点。　　　　清真寺创建于明永乐十三年（1415年），至今已有五百多年历史。据说它原是明朝开国元勋常遇春（回族）的府邸，后改作清真寺。当初这座清真寺规模很大，东起南羊市口，西至浴池胡同，北临西花市，南到手帕胡同。清真寺现存建筑有礼拜…[详细]

作为埃及最神圣的庙宇之一，侯赛因清真寺毗邻著名的开罗哈里里可汗大市场，并在1900年寺庙地基施工期间，发现了地下的法蒂玛王朝哈里发公墓遗址。这里是名流显要乃至埃及总统在特殊场合进行祈祷的专门圣地。公元680年，在与伍麦叶王朝的战争中，侯赛因战死在伊拉克的卡尔贝拉。侯赛因是伊斯兰教先知穆罕默德的外孙，什叶派穆斯林领袖阿里的次子。1153年，他的头盖骨被运至法蒂玛王朝（身体部分仍留在伊拉克）的都城开罗…[详细]

蓝色清真寺的正式名称其实为安奎沙克清真寺（Aqsunqur Mosque），位于开罗伊斯兰老城区，在开罗大城堡区和祖维拉大门之间（Bab Zuweila），于1347年建成。它最初建造的主要功能是沙姆•阿丁•安奎沙克（Shams ad-Din Aqsunqur）及其子孙陵墓的组成部分。安奎沙克清真寺是世界上仅有的几个蓝色清真寺之一，洁净简朴的外观不失庄重的气息，属于马穆鲁克…[详细]

朱仙镇清真寺初建于北宋太宗年间，扩拓于明嘉靖十年（公元1531年），重修于清乾隆九年（公元1744年），距今已有千年历史，整个寺院占地9000余平方米，在全国百大清真寺中，其建筑风格和装饰均属罕见，据说，岳飞大战金兵时元帅府就设在寺内。当时岳飞在寺里乘凉的槐树，被群众称为“相思槐”的国槐树，现仍在寺里保存，寺里尚保留一座清嘉靖十年的阿拉伯文碑，记载当时朱仙镇穆斯林朝拜真主的盛况，是河南省保存最完整…[详细]

朱美拉清真寺于1975年开始建设，1978年完工，目前为迪拜最重要的地标之一，在迪拜众多的清真寺中，被当地民众公认为最漂亮的大型清真寺之一，也是众多伊斯兰教徒祈祷的场所。朱美拉清真寺采用了正方形建筑方式，以多根立柱以及拱形结构作为支撑，由此显示出与众不同之处。朱美拉清真寺可以同时容纳1200名伊斯兰教徒，根据性别设有不同的入口，在进入清真寺之前，男士则需要脱掉鞋子，而且设有女性专用礼拜厅。进入礼拜…[详细]

雪兰莪州立清真寺的全名为苏丹沙拉胡丁•阿卜杜勒•阿齐兹•沙阿清真寺，俗称蓝色清真寺，因其蓝白相间的圆顶得名，是马来西亚雪兰莪州首府莎阿南的一所清真寺。清真寺是由当时的雪州苏丹苏丹沙拉胡丁在1974年倡导兴建，当时雪州的首府刚迁至此。1982年动工，1988年3月11日落成。雪兰莪州立清真寺融合马来西亚和现代主义的建筑风格，在建造上别出心裁，以蓝色和白色为主色调，…[详细]

赫拉特礼拜五清真寺被当地人俗称为贾米清真寺（Jumah Mosque），位于阿富汗西北部赫拉特省的首府赫拉特。建于14世纪的礼拜五清真寺是阿富汗最大的清真寺，世界上最大的清真寺之一，占地4.6万平方米，可容纳8万人同时祷告。赫拉特礼拜五清真寺由帖木儿下令建造，大约始建于1404年，完工于1446年。帖木儿以中亚为中心建立帖木儿帝国时，赫拉特城为伊斯兰文化和学术中心之一。该清真寺历经了几个世纪不同朝…[详细]

阿卜杜拉一世清真寺位于约旦首都安曼市中心，建造于1982年至1989年，是以约旦哈希姆王国建国的第一位国王阿卜杜拉一世命名的。它是安曼最大的清真寺，安曼的标志性建筑之一，装饰有华丽的马赛克拼镶图案的蓝色圆屋顶在一片白色建筑中非常醒目，因而也被称为“蓝顶寺”。寺前的一对高塔可以成为旅游者在安曼确定方位的坐标。阿卜杜拉一世清真寺是安曼唯一一间对非穆斯林游客开放的清真寺，宏伟的八角形祈祷大厅没有一根柱子…[详细]

苏丹卡布斯大清真寺统称为“大清真寺”，是世界第三大清真寺，为阿曼最主要的大清真寺，是每一位来马斯喀特游客的必到之地。大清真寺是一座现代化风格的建筑，通体为白色，是阿曼给人印象最深刻的宗教性建筑。大清真寺的建造历经九年，直到2001年才得以完工。穆斯林信徒任何一天都可以进入清真寺，而对于非穆斯林人仅在指定的日子才能进入。妇女进入清真寺内，必须穿过脚踝的裙子或长裤、长袖上衣并用头巾遮住头部，男人则要求…[详细]

苏丹艾哈迈德清真寺建于苏丹艾哈迈德一世统治时的1609年至1616年，坐落在土耳其第一大城市伊斯坦布尔。它是土耳其的国家清真寺，整体设计结合了奥斯曼建筑及拜占庭教堂两个世纪以来发展而得的精粹，并参照了邻近的圣索菲亚大教堂的拜占庭特色，再加入传统的伊斯兰建筑，被视为奥斯曼建筑古典时期的最后一个大型清真寺建筑，也是奥斯曼帝国时代建筑和艺术的辉煌杰作。苏丹艾哈迈德清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的磁砖装饰，…[详细]

定州清真寺定州清真寺，又名礼拜寺，座落在定州市中山中路与清风街交汇处，占地5255平方米。该寺始建于元代至正八年（公元1348年），为坐西朝东四合院式建筑，由垂花门楼、南北讲堂、正殿组成，经历代重修保留至今，其后窑殿仍然保留部分元代建筑形式，是我国现存最早的砖无梁殿结构，2001年被列为河北省文物保护单位。清真寺正殿为主体建筑，面阔三间，进深五间，庞殿顶卷厦勾连搭形式。前庞高悬乾隆御书“开天古教”…[详细]

苏莱曼尼耶清真寺是土耳其伊斯坦布尔市内的数座大清真寺之一。它是由苏莱曼一世下令从1550年至1557年在极短的时间内建成的，是建筑师科查•米马尔•希南最重要的作品。其包括清真寺在内的宏伟的建筑群既有城市建筑，也有国家性的意义，与法齐赫清真寺拥有同样的重要性。整个建筑群建在复杂和陡峭的第三山丘上，使用了出奇的建筑方案将山丘和周围的街巷结合到一起，清真寺内部首次使用了红色的依兹…[详细]

瑞法伊清真寺（Al-Rifai Mosque）翻译成英语的意思是指皇室清真寺，位于埃及首都开罗的奎拉广场（Midan al-Qala），靠近开罗大城堡区。它建于1869年至1912年，分两个阶段建成。它的建立主要是19世纪埃及统治者促进城市繁荣的一部分，同时也丰富了埃及的伊斯兰教历史。瑞法伊清真寺是开罗最大的寺庙之一，其建筑富丽堂皇，融合多种伊斯兰风格，耗时43年才得以建成，装饰精美的窗格、44根…[详细]