各地旅游名胜推荐-石刻篇
淡江摩崖石刻位于平江县三市村南，刻于汨水支流淡江两岸峭壁上，时代为清，面积约350平方米。共有石刻十余方，其中题刻：“龙山晓钟”、“仙坦烟霞”、“望江雪月”及游记，最大字径约0.8平方米。书体有楷书、行书、隶书，年款有清乾隆二年（1737年）、同治五年（1866年）等。2004年1月18日岳阳市人民政府公布为市级文物保护单位。保护范围：以石刻为中心，四向各至80米处。…[详细]
大东岩摩崖石刻 位于梅州市梅江区东郊乡东岩寺（俗称大东岩）岩洞前端岩壁上。石刻“石釜灵响”４字，横书，字体笔划圆润，结构严谨，每字约0.30米见方，为宋代辅佐司马光实现元祐之治、累立殊勋的蓝奎青年时在此读书时凿刻。岩左有石，击之有声，人称石鼓。明代文人李以贞曾以《东岩石鼓》题诗：“顽石都堪作警人，唤回尘梦一场春，风波道路豺狼恶，合向名山老此身。”1987年梅县人民政府公布为文物保护单位。…[详细]
忙糯石刻群20世纪60年代初，忙糯乡小必地后山古驿道附近首次发现此条，“天下人多”4个字石刻。1998年2至6月，县文化局组织调查，发现多处石刻，专家提出：忙糯石刻点较多，分部较有规律，属省内罕见，具有重要的历史、文化内涵和学术价值，应视为双江境内文化遗产。主要分布于忙糯乡小坝子行政村小必地、老林寨、上必地自然村后山及忙糯行政村池塘村，许多图案至今仍然清晰可辨，为县级文物保护单位。…[详细]
九丝山石刻位于兴文县九丝城镇的九丝山左侧崖壁上，石刻题记为长方形，高约5米、宽2.5米，行书竖列，字径0.16米，字距0.03米，行距0.06米，共163字。内容是万历二年（1574）叙州知府陈大壮等一行二十余人登九丝城纪事七言诗一首，颂扬四川巡抚曾省吾等破都掌蛮事宜。石刻由曾省吾撰，都御使、都指挥使吴宪、吴鲸勒石。是研究明史的珍贵实物资料，1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。…[详细]
龙虾湾石刻是香港史前时期的石刻，位于新界西贡区清水湾半岛龙虾湾，现已被列为香港法定古迹。龙虾湾石刻在1978年被一群远足人士发现。石刻位于一块向东的岩石面上，图纹呈飘忽的几何形状，部份现出鸟兽及眼睛的图案。因为久经风化，图纹已极为模糊。然而，有些学者认为这些图纹纯粹只是天然侵蚀所致，争论仍未解决。交通指南景区地址：香港西贡区清水湾半岛龙虾湾乘车线路：在西贡区乘的士车前往…[详细]
大潭摩崖石刻位于南澳县黄花山大潭东侧海滩石上。石刻高1.5米，宽1.6米，楷书阴刻，字径约0.08—0.2米。字体歪斜，行次不整，大小不同，一镌：“女弟子欧，七中捨井，一口乞平安，癸巳十一月记。”分四行。二镌：“李欧七娘同，夫黄捨井，二口，乙未政和五年。”分四行。两题石刻之间有“匠李一”三字。2015年12月10日，大潭摩崖石刻被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。…[详细]
建武石刻造像位于兴文县九丝城镇玉屏墩万寿寺，青砂石圆雕造象3尊，为一佛二菩萨的西方三圣。其中阿弥陀佛结跏趺坐于束腰莲台，头饰螺髻，双耳垂肩，面部丰满，神态安祥，着僧祗支，外穿通肩大衫，两手合什于胸。像背下端有“万历二十五年（1597）造”题记。观音、大势至菩萨分列左右，雕刻风格一致。建武造像是有明确纪年，保存较好的石刻造象，且雕刻水平较高，在研究地方宗教、艺术中具有较重要价值。…[详细]
望风尖摩崖石刻位于浠水县绿杨乡绿杨桥村，元代石刻。刻于一高2.8、宽2.6、厚1.6米的不规则山石的东直立面，文字周围有阴刻线条，形成带碑座的圆额石碑样式。幅面高1.38、宽0.8米。阴刻，楷书，圆额处刻有“阿弥陀佛/普庵石佛”，碑身处刻有“建桥塔徒弟僧惠俱立/间山创寺龙岩大师书/延祐戊午匠人姚文卿刊”。该石刻为浠水县首次发现的元代纪年石刻，对研究元代当地的佛教传播具有一定价值。…[详细]
阿坡岩摩崖石刻位于广东省肇庆市端州区黄岗街道办事处七星岩景区（社区）阿坡岩上，共有明代及现代石刻109则，其中明1题，现代108题。主要分布在阿坡岩东南及东北山脚。字体、文体齐全，内容丰富。其中以明代石刻“禾后岩”较为珍贵，高0.43米，宽1.2米。阿坡岩摩崖石刻具有一定的文学、艺术价值，,是七星岩摩崖石刻的组成部分。2001年，七星岩摩崖石刻被公布为第五批全国重点文物保护单位。…[详细]
东寨摩崖石刻，位于宁武县东寨镇东寨村楼子山雷鸣寺西的岩壁上。宋元祐六年(1091)造。石刻为长方形，长约1.1米，宽约0.8米，上有“重修雷道禅寺”“元祐六年秋七月口巳”和“修造人张徹庵”等字样。碑文记载宋代军政各位官员游汾河源头，酒酣奏乐的情景，并记述了同游人员。字为楷书，大小约0.2~0.3米。其他字已不可识。1985年，宁武县人民政府公布为县级文物保护单位。…[详细]
岳阳市君山公园龙腭山南麓的崖壁间，一大一小共两方，相距约4米，皆摩崖石刻，大者居东，凿痕高一米，宽1.7米，中以直线间隔，左右各阴刻一字，为“人”字刀法，小者居西，高0.45米，宽1.25米，内阴刻三字，为平底刀法。前者刻于公元7世纪以前，是目前所知中国最早的悉昙体梵字石刻;二字是最具神圣意义的梵字。两方石刻既是唐代君山及岳阳佛教兴盛的见证，又是研究唐代佛教密宗流布的宝贵实物资料。…[详细]
樊敏阙及石刻位于四川省芦山县城南2公里的沫东乡。樊敏字叔达，芦山县樊家寺人，生于东汉安帝永宁元年（120年），卒于献帝建安八年（203年），生前曾任职永昌郡的长史。樊敏阙始建于东汉建安十年（205年），后来塌毁，1958年把左阙修复。阙为南北向，阙前有两个石兽，一个是天禄，一个是辟邪，保存完好。五脊阙顶，斗拱处雕刻有双手托拱的力士像。檐下有“龙生九子图”的浮雕，龙矫首昂尾，身上附有九子，各具姿态。…[详细]
摩崖在石浦镇原二湾头石壁处，即今海军营区后山基部。石刻皆为题字阴文刻件，共十幅。其中九幅是竖幅，字迹大小不等。有每字四十几公分见方的，如“严侯永瞻”幅；也有每字仅十公分左右见方的，如“德与石存”幅，多为明代抗倭驻军将士所书，距今已四百多年。横幅一幅，“视卒当如婴儿”六字，每字四十七公分见方，刚劲挺拔，连落款，共宽0二五米，为明万历癸巳（公元一五九三年）“钱唐单椿”题写。…[详细]
花大门石刻位于金昌市永昌县城关镇金川西村四社花大门内山体上，东西长约1000米，高约20米，面积约2万平方米。石刻始凿于西夏，有塔形佛龛50余座，佛龛宽0.5-1米，高0.5-1米，深0.5-2米不等，为附近寺庙僧伽藏瘗骨龙之所，因其形似门而得名。花大门石刻为研究西夏石刻艺术、佛教文化等提供了重要资料，其中一窟上方早年摩刻“永昌卫王”字样，现不存。2004年公布为县级文物保护单位。…[详细]
北龙山摩崖石刻，位于繁峙县金山铺乡北河会村北1000米的北龙山山顶巨石上。分布面积14.6平方米。分东西两区。东区有佛龛70窟和石刻佛像1处。龛内无佛像，佛龛上方有石刻佛像。佛龛高0.26~0.6米，宽0.2~0.32米，深0.12~0.26米。佛像高0.5米，宽0.35米。西区有一石刻动物造型，模糊不清，高1.8米，宽1.2米。依据雕造手法和公义判断，是一处北魏摩崖石刻。…[详细]
泥湾村石刻，位于宁武县涔山乡沤泥湾村南约1000米处。坐北朝南。面积约5平方米。明代石刻。现存一块通高3.4米，宽1.45米，长方形岩石上，竖刻“紫塞长城”四个隐形楷体大字，每字径约0.6米。题首竖文隐刻小字“张凤翔”，落款竖文“大明正德……”小字风化难辨，经考证为明正德七年(1512)兵备张凤翔题。1985年，宁武县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)…[详细]
紫星佛教石刻位于紫帽镇紫星村顶溪园自然村，年代为明代，类别为石窟寺及石刻。紫星佛教石刻刻于明永乐八年（1410年），坐西北朝东南，石刻中间竖刻“阿弥陀佛”，两旁刻--多行，字体楷书，计211字。该石刻对于研究闽南地区的佛教文化有着重要的意义。2013年2月5日，紫星佛教石刻被公布为晋江市第五批市级文物保护单位。保护范围：本体东、西、南往外各10米，本体北往外3米。…[详细]
徐向前住址和红军石刻标语（黑水县）1.徐向前住址保护范围：建筑占地范围向东、南、西外延10米，向北外延2米。建设控制地带：保护范围向东、西外延20米，向南外延10米，向北外延8米。2.瓦钵乡约合多标语群保护范围：小道两侧标语分布范围向东、西、北外延10米，向南外延5米。3.瓦钵乡二里标语群保护范围：以标语为中心，向东、西、北外延10米，向南外延3米。…[详细]
招宝山摩崖石刻在黔北凤冈县中部何坝乡，一座龟型小山石崖上，一巨型“凤”字为锦绣山川增添了一道人文景观。据《凤冈五十年》史志介绍，巨型“凤”字长18米，宽15米，是世界上最大的摩崖石刻汉字。凤冈县在1996年就获贵州省“率先解决温饱先进县”的称号，巨型的“凤”字傲立在龟型小山上，展示了该县人民美好的今天和未来。摩崖石刻汉字“凤”立山头，为锦绣山川增添了一道人文景观。…[详细]
