各地旅游名胜推荐-岩篇
月亮水岩岩洞是阳朔最大和最著名的地下河水岩洞，洞长约6公里，穿过8座山，乳石怪状林立，水晶盆池遍布，洞口可划船约300米，还可趟水、游泳、跳水，捉鱼虾，还可玩巴洗泥巴浴，泥巴浴池很大，可以尽情地玩泥，当一回玩童，找回未泯的童真。月亮水岩是阳朔最巨大最壮观最具有探险意义和保持最原始的地下河水晶溶洞。位于阳朔十里画廊的末端“平塘村”，是高田田园风光的最精华部分，距月亮山景区约2公里。入口如圆月，故此得…[详细]
位于布胡斯北部青铜时代的塔努姆岩画可以追溯至公元前1800年，当时的岩画所在地的居民主要以农业和渔业为主，这些彩色岩画所描绘的内容包括人类和动物、武器、船只以及其它物品，生动的刻画了当时生活的一些场景。这些色彩艳丽、内容丰富的岩画充分的展示了它独一无二的艺术成就和文化与年代的统一，为现代的人类研究提供了当时生活中许多方面的罕见证据。八千年的人类历史在塔努姆岩画中都得到了描述，塔努姆地区覆盖了瑞典西…[详细]
天柱岩挺立山坡，象一根擎天大柱，石柱高约30余米，要十人合抱，气势雄伟，格外壮观。山谷那边又有与些对称的雨伞岩，亦拔地而起，擎天而立，活象一个大蘑菇，长到天空之中，这奇石高约40米，亦须十余人合抱，与天柱岩遥遥隔山冈相望。…[详细]
焦岩圣迹位于四海尖西10公里处，又叫“焦崖岗”。是一条长200米由岩石构成的山冈。焦崖岗悬崖绝壁，其险莫测，因有五位圣人在此跳崖“出圣”，故又叫“出圣岩”，或叫“焦崖圣迹”。…[详细]
感花岩刻诗年代为明代，位于紫阳山宝成寺后。位于中国浙江省杭州市上城区紫阳街道吴山东麓宝成寺后，1986年被列为浙江省文物保护单位。北宋苏轼在宝成寺赏花有感，题七律一首刻于摩崖。明朱术洵题“感花岩”于其上。成化年间吴乐升在两旁题“岁寒、松竹”四字。保护范围：文物本体外扩约3米范围，总面积为142平方米。建设控制地带：鉴于文物整体位于全国重点文保单位临安城遗址建设控制地带范围内，且临安城遗址的建设控制地带覆盖文物周边区域，故本次不再划定建设控制地带范围。…[详细]
铜钵耸池岩位于福建省龙岩市新罗区江山乡铜砵村中心小学内，始建于南宋，后塌，明代中叶重修。坐西北朝东南，占地816平方米，二进两厢房并中殿带两护厝平房建筑。中轴线自东南向西北依次为灰坪、台阶、大门、前厅、天井、中殿、后厅。后厅面阔3间，进深8.2米，单檐歇山顶，抬梁木构架。后厅与中殿间为前廊，设左右侧门可通两护厢。前厅与后厅间以两侧廊相连。后厅与中殿以前厅高1.3米，有左右台阶。中殿为平台，正中设几级台阶。后厅原供奉三殿佛，天花板为藻井式。前廊设左钟右鼓，钟为南唐天成二年遗物。大门为一正两侧，门前有抱鼓石一对。旧址于1982年被龙岩市人民政府公布为县级文物保护单位。改革开放以来，有数10批120…[详细]
美女跳岩，县城甲山村西的悬崖绝壁处，又名望夫石，像含悲带泪的窈窕美女。传说远古之时交通不便，美女丈夫到涪州挑盐死在途中，女子悲痛欲绝，想跳河自尽，被天帝阻拦，成了如此的姿态。…[详细]
八仙岩，又叫石莲峰，位于舞阳河畔万卷书崖对面，峰顶从入巨石8座，高10余丈，型如莲花初绽，如传说中的八仙。峰麓又、水澄潭，山泉清澄见底，古人称之为“香泉玉水”。明月当空，莲峰倒影，荡漾水中，称为“石莲漾月”，又称“八仙赏月”。前人有诗云“怪石如林似作莲。云同山岭月同渊，濂溪到此无心赏，哪有香花藕似船”。相传张三丰云游至平溪时，曾在此炼丹，其炼丹炉至今仍依稀可辨。明代，即在山上建观音殿，素有尼姑居住，现增住众多神传中的佛象，殿堂仍存，香火络绎不绝，胜景如昔，游人日增，被当地堪称“风水宝地”，玉屏箫笛，箫笛之所以音韵清越优美，相传韩湘子箫留于此山美名。怪石如林拟作莲，云同山岭月同渊。濂溪到此无心赏…[详细]
紫燕巢岩紫燕巢岩，也叫“燕子岩”。那里有一个天然石洞，每年春天，燕子便来这里筑巢，秋后又离开。从清朝初年到现在，三百多年来，年年如此。那岩下垂下的一缕青藤，已在那岩隙中生生不息地生长了近百年了，一些老人在儿童时见它如此，进入垂暮之年，它却仍是如此欣欣向荣。人们印象中的燕子，从来都是在人家的屋檐下筑巢的，而当年献身反清复明的徐以暹，看到这筑巢于山间岩穴中的燕子，自然会联想到自己深山避祸的处境，于是便很感慨地做了一首《紫燕巢岩》的诗：“一穴天然石作扉，春来燕子任飞飞。人间争羡雕梁好，安乐窝谁识所归。”以前水大时，燕子岩上瀑布很是壮观。旧书记载：“有泉如鸣琴，自高层叠而下，约五十余丈。”徐家的另一个…[详细]
李蟒岩位于湖北省罗田县城以北二三十里，三镇（凤山镇、三里畈镇、平湖乡）交界处，海拔700米左右。有千年银杏树，树龄1800年，在《中国银杏种质资源库》中可以查到。树干4人合抱，树高22米，树冠冠盖达200平方米，树上长满乳笋，倒挂如钟乳石。…[详细]
华岩是距桂林37公里，在保宁乡境内，是解放前和解放初期香火旺盛的庙宇胜地，现已属县级政府划定的文物保护区。华岩有大、小洞之分，大洞建有庙宇。并有和尚住持，香火甚旺，小洞艰险幽深，有“十二重门”之称。入口处仅容一人攀登而下，宽阔之处有礼堂般大小，传说此处为吕洞宾修仙之处。仙人床、仙人脚依稀可辨。丰富的传说及有求必应之胜地，一年之中香客到此烧香拜佛从未间断，每年农历六月十九日这一天，路上香客络绎不绝，盛况空前。从旅游角度看，开发此处可弥补桂林佛教景点的不足。…[详细]
写字岩 位于县城东北约53公里的温泉乡三交村核桃坪大塘口南岸。岩高约20米，宽46米。岩上古迹有岩画、墨书及石刻。岩画主要分布在岩的中下部，可见者30余幅，能清楚辨认者仅3幅，均在岩左面，距地表约lO米，土红色，从左至右：第一幅高18厘米，宽18厘米，为两人并立人像，人前有一虎，似奔跑状；第二幅距第一幅30厘米，高14厘米，宽24厘米，为3人并立人像，头顶无发；第三幅距第二幅80厘米，位置比前两幅高，画高14厘米，宽lO厘米，为一个头上有四绺发的站立人像。墨书分布在岩中下部，多达上千处，现能清楚辨认者lO余处，以正楷或草字为多，书写多在明、清时期。其中有诗两首，距地表6米。其一日：“此地名为…[详细]
红军岩位于兴文县国家级重点文物保护单位风景区、世界地质公园兴文石海“大漏斗”岩壁，距离兴文县县城26公里。1935年2月6日，红军长征路过兴文县，红一军团后卫部队一个战士为逃避敌人抓捕，跳下悬崖牺牲，当地百姓一直将红军战士跳岩牺牲之处叫作“红军岩”。1996年，兴文县人民政府、兴文县石林管理处在红军岩下修建了烈士墓，刻上墓碑，岩壁上凿上张爱萍将军题写的“红军岩”三个大字。大理石墓碑及记述这段历史的碑文分外醒目。…[详细]
岩鱼布依古寨岩鱼布依古寨位于贞丰县城东面，距县城6公里，交通比较便捷，由纳核、纳蝉两个自然村寨组合而成，全寨1012户5016人，全是土生土长的布依族，有600多年的历史，是中国较大的布依古寨之一。岩鱼是布依语“lizhdeul”的谐音，汉语即是“葡萄”的意思，古味深长，暗寓雅致、宁静之意境。“岩鱼”的由来有一个脸炙人口、世代相传的古老传说。相传在很久很久以前，岩鱼一带原始丛林苍苍莽莽。有一天晚上，后龙坡（浪西雅卖）突然长出一根既粗又长的葡萄藤，已把独坡箍了两圈半，若再缠一圈，独坡将被拔地而起，被镇在独坡下的蛟龙将乘机翻江倒海，兴风作浪。玉皇大帝急令九九八十一个神将下凡砍藤，但奇怪的是，神斧砍…[详细]
百感通天岩位于县城西北45公里处，与万福山相对望的百感山中，是明朝大旅行家徐霞客当年在向武作十六天之游中重点考察的风景点，他对此岩记载最详细，评价也最高，他写道：“百感洞，雄遂宏丽，曲折窈窕，杳渺幽闭，堪称名壁……”并赞美此岩为“西来第一”。百感山，平阴独峙，其中有百感岩、百感东岩、百感前下岩、百感下岩等四岩，即水游乘船游览，徐霞客赞美此岩洞为“阴水通源飘渺掩映，神仙奥宫”百感岩内宽外夹，可容数千人的溶洞，定神一看，果然龙宫峨阙，赫然大观、晶莹耀眼，飘渺若云。内有宋朝壮族民族英雄侬智高在此驻兵托营时辎轳下及的遗物，有小合“慈云莲座”雄伟壮观，结构奇特的观景，具有较高的历史文物和现时开发利用的价…[详细]
该崖画地处云南省漾濞彝族自治县苍山西镇金牛村东南方向约距三公里外的点苍山半坡吃水箐，海拔2070米。该地形略呈交椅状，中横一缓坡，绘有崖画的巨石卧于缓坡顶上。巨石系花岗岩质。宽19.9米，高8.25米；崖顶有崖房，画面基本平整；北偏东59度走向；崖下系泥质平地。崖画长5.6米、宽4米，总面积22.4平方米。崖面分别以土黄色和赭红色线条绘制，其内容共分为五组。由于崖画风化剥落及岩浆淋覆，可以辩认清楚的图象有人物、动物、植物手摸印等200多个，以及表意图象等，内容有：放牧：采集（摘野果）、狩猪、舞蹈、房屋（干栏式）等。反映了先民生动而丰富的原始生活……来自全国各地的崖画专家普遍认为该崖画系西汉之前…[详细]
猴祖岩过去的猫跳河，猴类众多，出没无常。教子山边猫跳河畔有座山岩叫猴祖公，有座山岩叫猴祖母，十分神似。当地统称其为“猴祖岩”，传说：上古时女娲捏泥巴造人，造出的人有的很乖、很听话，有的却很刁泼，很顽皮。为了人类更好地传宗接代，女娲让所有的人群分血缘、别姓氏。最初的姓，大都带个女旁，如姬、姒、姚、姜等。大多数人群听从了女娲的赐姓安排，但有一个长尾巴的人自作聪明，不愿分血缘，取姓氏族号。于是，女娲把凡是愿意赐姓的划为人的行列，不愿赐姓者则划为猴的行列。人可走出洞居，建巢造屋，逐步走向文明，猴则只能潜伏深山、洞中、树上，与人分隔。无姓的猴在猫跳河山林间繁衍了许多猴子猴孙，它老了后幻化成现今的猴祖岩。…[详细]
大若岩—十八罗汉佛像位于大若岩镇水云村，年代为清，类别为石窟寺及石刻。1984年，大若岩—十八罗汉佛像列入永嘉县县级文物保护单位。…[详细]