正定大佛寺九绝
大悲阁是寺内主体建筑，五檐三层，高33米。始建于北宋开宝年间，原与东西两侧的御书楼、集庆阁相连，民国初年顶坍，1944年重修时，拆毁了两侧楼阁，犹如出世各项空；依栏俯视，令人眼宽胸阔，心旷神怡，望两生畏。大悲阁内，正中矗立着一尊高大的铜铸佛像。也就是人们常常说的正定府的大菩萨，也叫千手千眼观音。大铜佛举高22米，有42臂分别执日、月、星、辰、裳带、香花、宝剑、宝镜、银拂尘、金钢柞等法器。这样高大的…[详细]
戒坛位于摩尼殿之北，平面呈方形，面宽五间，进深五间，面积为302．76平方米，高17．7米，为明代所建。现在自石台以上为清乾隆年间所建，四角攒尖顶，四面均出檐三层，坛内置有双面铜佛一尊，南为阿弥陀佛，北为药师佛。明朝弘治6年(1493)铸造。前来大佛寺参观的人，见到这尊佛像，总是提问：为什么要铸成双面佛呢?《维·摩经》上说，我国人民对药王的说法不一，有的说药王是扁鹊；有的说药王是孙思邈；还有的说是…[详细]
走进大佛寺，穿过大觉六师殿遗址，便是摩尼殿就在这摩尼殿后面，在悬空的五彩泥塑假山中间，有一尊明代成化年间的彩塑观音像。这观音头戴金光闪亮的宝冠。身披五彩缤纷的璎珞。脸庞秀丽，慈善端庄，向你微笑，细眉之下，那双智慧深邃的眼睛，闪烁着洞察人间善恶的眼睛，闪烁着洞察人间善恶的光芒。这眼神又微微向下俯视，使她的目光恰好与礼佛者在仰视时形成感情上的交流。这倒座观音，一脚踏着含苞待放的莲花，一脚轻轻踞起，两只…[详细]
转轮藏阁，位于大悲阁右侧，座西面东，平面和外观与慈氏阁相同。创建于北宋，为单据歇山顶二层楼阁。建筑手法保留着突出的宋代特点。历代均有过不同程度的修茸。1956年国务院拨款落架重修，拆除了明代重修时所添腰檐，恢复了北宋时建筑的原貌。这阁采用了大弯梁和插柱造手法，有极高的科学价值。阁内上层置放一直径七米的八角形木制转轮藏，上层罩金装木雕佛三尊。这转轮藏即为转动的藏经橱，是佛教取0常转，自强不息之意，比…[详细]
大佛寺天王殿南端，有一座宏伟壮观的双龙照壁。这照壁由绿色琉璃砖瓦砌成，东西长22．9米，高6．8米，厚1．2米，。四角用绿色琉璃瓦。盖帽，起脊处有飞禽走兽装饰。照壁的前后心均为菱形，中间为琉璃浮雕二龙戏珠图，烘托浮雕的整个场面为大红色，远远望去给人以金碧辉煌、富丽堂皇之感。这照壁绝妙之处，就是那两条栩栩如生的蚊龙。人们站在浮雕前，细细观看，觉得这龙似乎有了生命，有了灵魂。它那踏波蹈浪之雄姿，吞云吐…[详细]
穿过大觉六师殿旧址，便是摩尼殿。摩尼殿建于宋仁宗元年(元公元1052年)，重塘歇山顶，平面布局呈十字形，四面正名五花大阁殿。象这样的巧妙布局建筑特点，在国内，为一孤例。摩尼殿内正中须弥台上，有五尊金装异彩的佛像，中央是释迦牟尼说法坐像。左侧站着弟子迦叶，象一位严肃的老僧；右侧站着弟子阿难，文静温顺，象是一位善人。这三尊佛像都是宋代原塑，实属珍品。在坐像两旁以璎珞宝珠，飞天彩带为装饰的文殊、普贤这两…[详细]
正定大佛寺不但在中国佛教史上占有重要地位，更重要的是寺内保存的文物具有重要的历史价值。素有“大佛寺九绝”之称。慈氏阁便是九绝之一。它座落在大悲阁东侧，座东面西与转轮藏相对。面宽三间，进深三间，属北宋二层楼阁式建筑。元、明、清进行过不同程度的重修。慈氏阁内．立一尊约七米高的弥勒菩萨雕像；为宋代用独木雕刻而成。佛教中弥勒梵语为姓，译为慈，所以人们都称为慈氏菩萨。相传修慈氏像所用之独木，系五台山一神木。…[详细]
龙藏寺碑在正定大佛寺大悲阁东南侧。碑高二点二米，宽零点九米，碑文三十行，每行五十字。它对研究汉隶至唐楷过渡向的书法艺术和字体演变，具有极其重要的参考价值。据《畿辅通志》记载：龙藏寺碑刻于隋开皇六年(公元586年)，有人说刻碑比建寺还要早。碑上刻文，字面道劲宽博，开唐楷之先声，有欧阳洵、虞、世南之体。康有为在《广芝舟双揖》中称赞为“此六朝集成之碑”。，龙藏寺碑文为张公札所撰；可惜龙藏寺碑与张猛龙碑一…[详细]
