户县普光明寺位于户县余下镇沈家营村，恒古时期，酃治之南，终南山阴有个沈家营村，古分南北两堡，两堡相距一箭之地，各有城桓城楼，唯北堡城门不能行车，而后成品字形建制，在品底正中坐南朝北有个普云寺，这就是今天的普光明寺。该寺始建于元代，前后三进各三间，东西厢房六间，大殿供华严三圣，后殿供儒释道三教，东厢房供观音大士，西厢房供清末在本寺坐化的乔某肉身“乔爷”，距寺约50米坐南向北有戏楼一座，同寺院都为元代建筑样式，民国14年—20年间先后重修了中后两殿，成为沈家营普贤小学，后因历史特殊时期都已被毁，现今仅存明朝莲花化钱炉一尊和无字碑一块。1998年，在当地政府和居民的大力支持下，重修了大殿三间，东西厢房三间，一直在此承办普贤小学，直到2008年普贤小学才撤出寺院，为了配合政府提出的道德教育为先的方针……[详细]

　　鄠邑区境内终南山北麓的白马招觉院，是终南山历史最悠久的佛寺之一。寺院始建于东汉永平初年（公元58—61年），初名白马招觉院，后西晋惠帝于太安元年（公元302年）颁布圣旨重新扩建更名为“行香院”（现寺中完好地保留有《圣旨碑》），并迎请住持高僧普觉法师入宫，以国师之礼相待，赐地千倾，造殿堂百座，瓦厦数千间，占地面积达66平方公里。唐高祖李渊武德初年（公元618年），更名为“庄严院”，当时“广阁堂榭，楹满千所，广扬瑜伽秘典”，为一个规模宏大的密宗道场。至元代，有西域番僧天明和尚，“入定睹其地内有光，白玉碧相，庞大居士者，同发善心，为修造主，于是合众施为殿阁寮堂”，改行香院，占地面积达24平方公里。金大定三年（公元1163年），礼部尚书李公奏准大定皇帝，敕建洪福院，故又叫“洪福院”；明永乐三年（公元……[详细]

　　金峰寺位于户县庞光镇牛首山山坡北麓，距离西安约50公里。寺庙始建于隋，兴于唐，唐代天文学家、僧人一行禅师从事研究著书立说之所，<大衍历)全卷完于此。从寺存明成化十年（1475）《重修金峰寺记》碑，据碑载，金峰寺旧址原有前后正殿两座六楹，另有左右廊庑、祖师诸殿、伽兰、僧房、僧寮、楼阁，“凡所有宜者，无一不惧”。此碑碑阴刻殿堂图，由图数计殿宇达40多间，寺内原有土地100多亩，碑称“被不屑子孙海门海时掠卖，寺已形成残破”。此碑中记载着一则重要的史实“唐僧一行曾驻锡于此。”后随历史变迁，庙宇几经沉浮，已失去往日的巍峨壮观。一行禅师，又称为僧一行，是我国古代科学史上著名的天文学家，也是密宗教理的阐发者。一行禅师原名张遂，少时勤学好问，青年时期对天文、数学颇有研究，武则天时在河南嵩山依普寂禅师出家，唐……[详细]

　　石门寺位于户县烧柴峪，原名为“紫竹林”。“紫竹林”原有前后建筑分三进：即天王殿、千手千眼观音殿、大雄宝殿及左右僧房二十多间。“紫竹林”始建于唐代，是历史悠久影响深远的佛教圣地。现有文物石碑鉴证。紫竹林地理钟灵，环境优美，松柏罩顶，紫竹丰茂。南依秦岭万重山，北望渭水莽原。西傍将军山，东临牛首山，与化羊庙首位呼应，相互映辉。衔鹤鹳对唱于松柏之间，苍鹭翱翔于白云蓝天。“紫竹林”历经唐、五代、宋、元、明、清及民国。迄今已一千多年。各朝各代都有高僧住寺修行。尤其是在清代，一蔡姓文人因涉嫌“-”案逃遁此处出家修行，涅槃于前山石洞之中。由此得名“蔡仙洞”，简称“蔡洞”。民国时有释彦海修行于此，于1966年往生。由于“紫竹林”年久失修及文革时期的人为损坏，自此成了瓦砾废墟。二十世纪末，在国家佛教管委会委员、……[详细]

　　石龙寺位于终南山北麓塬脚下，建于大唐初期，原名千佛寺（户县文物志）有载，占地百余亩，建筑宏伟，僧众信徒众多，香火旺盛，乃终南山下驰名大寺之一，至今还有一尊石雕释迦佛像。千百年来，历史多变，几度兴衰，新世纪2001年，江苏高僧上澌下空老和尚来此，观古寺依山临水，风景秀丽，且有龙、龟二石形状奇特，并有传说，而槐林浓郁，环境优雅。决定重建古寺，老和尚乃印祖依法弟子，一生落实印祖教诲“老实念佛，莫换题目”“优化对自己说”。在2006年91岁时，预知时至，显大瑞相，放光明，往生西方极乐净土，广大信徒无不敬仰赞叹。目前石龙寺已成为佛教活动场所的文明模范寺院，规模逐渐扩大、规范化。现将筹建通往环山旅游路的佛光大道。我们将会把石龙寺建成一个人间极乐净土道场，-利生、祥和社会的圣地，升华道德净化心灵的宝所。景……[详细]

　　胜光寺位于今陕西省西安市户县苍游镇什王村北的眉坞岭上。南眺巍峨起伏的终南群山，北望渭水之滨的活土良田，寺院气势恢宏，庄严肃穆。院外松柏葱笼青翠，院内花草繁茂相葳，空气水土不服清新，寺院而不失交通便捷，距西安市中心仅30公里，在什王村下公交车步行片刻即到，是众善男善女参禅礼佛，修心养性和观光旅游的绝佳好去处。据县志记载和民间传说，胜光古寺最早始建于公元前一千六百多年的西周时期。原为周武王所封其子呈王在此所修的王宫——呈王宫，什王村原叫呈王村。北魏时已初具规模，黄龙宜帅在此居住，进修筑黄龙道洞。公元386年，胜光禅师到此洞居住，禅师善佛事，筑修殿堂，扩修寺院，从西域迎奉墨玉弥陀佛象于寺内，寺院成为当时佛教圣地，墨玉佛为镇寺这宝。时达摩禅师云游到此，与胜光禅师相互谈经论道，传为千古佳话。后有唐代书……[详细]

　　清凉山，位于鄠邑区蒋村镇富村窑村南的甘、涝二峪之间，整个景区面积约12平方公里。山名清凉，名符其实。山上以橡林为主，葱茏茂密，掩映成荫，又有清泉数处，两沟流水潺潺。相传春秋时代老子李耳云游天下，一年盛暑上山，身上热汗全消。老子登上山顶，远望眼底田园，美景如画。近看满山林木，若万把天伞清风徐徐拂动绿荫，老子感叹其清凉，山名因此而得。清凉山呈南北条状，势如卧龙，东有蛇形马鞍岭，西有龟势吉宝山，南耸屏障五凤山。远望似绿色宝石嵌于山峦之中，身临其境，更觉幽雅秀气。主峰东西两侧，溪水流绕，将清凉山环抱于中，素有“二龙戏珠”之称。春夏之际“终南绿树成荫，四季花果飘香”，是对清凉山的贴切写照。1985年清凉山残存古迹得以逐渐修复，对三清殿、药王洞、0洞、土地庙进行了修缮。还修建了三清泉亭、山门楼。修复大小……[详细]

　　菩提寺（原名庄严寺），坐落在眉坞岭下运渠河畔闻名遐迩的古镇户县大王镇。上世纪八十年代，随着党的民族宗教政策的逐步落实，大王地区的社会贤达和有识之士提出在原庄严寺旧址上重建寺庙的设想，此举得到了大王镇村委会的认可与支持。村里在原寺庙的旧址上给拨土地20亩予以重建，省内外游子客商，贤达善士闻讯振臂呼应，鼎力相助，汇涓水成大河，聚粒土积山丘，携手同心，共襄盛举，助其逐步圆成。经过近三十年的不懈努力，先后建成了山门，前殿，大雄宝殿，僧房，斋堂等设施，占地二十余亩。这些建筑大都为仿唐式建筑，青砖碧瓦，拱斗狼牙，飞檐翘角，精雕细琢，彩绘夺目，古朴典雅，雄伟庄严。前殿为伽蓝殿，供奉伽蓝菩萨关羽；大雄宝殿供奉佛祖释迦悉尼，陪供有日光菩萨，月光菩萨，药师如来，送子观音等佛界菩萨。寺院内西侧设有放生池，放生池北……[详细]

　　阿姑泉牡丹园位于户县城南10公里的秦岭北麓石井乡阿姑泉村。东接高冠瀑布、草堂古寺，西邻朱雀森林公园，南有隋代庙宇九化山，交通便利。牡丹园建于1993年，是集森林、山水、花卉为一体的综合性山林公园，并且以牡丹观赏为主。园区占地300亩，引进栽植名贵牡丹、芍药四万余株，品种400多个，六种花行，九大色系，红、粉、蓝、紫、黑、白、黄、绿、复色样样俱全。每年4月18日至5月15日将举行一年一度的牡丹、芍药花会。夏秋之际，牡丹员又是度假休闲的好去处，幽兰飘香，杜鹃、布谷鸟啼鸣。夏荷秋菊，丹桂之后，又是满山红叶，把古泉山庄点得万紫千红。园中独特的茅舍山庄，避暑山洞，山野风味的餐馆、垂钓、游泳、音乐歌舞，游山玩水将会使您度过一个难忘的假日。此外牡丹苑里还装饰了夜灯，游客也可夜间观花，住茅舍山庄，享风味美餐……[详细]

　　化羊庙即东岳行祠,亦名化羊宫,又称天齐庙。位于户县东南庞光镇化羊峪口。传为元代建筑。明宣德元年(1426)至景泰二年(1451)、嘉靖十一年(1532)、隆庆二年(1568)、万历四十年(1612),及清康熙四十五年(1706)、宣统二年(1910)均曾重修。现存古建筑有:一、东岳献殿5间,二、金刚殿5间,三、戏楼3间、四、东岳殿山门3间,五、菩萨殿山门3间.存石碑3通(重修古迹东岳庙记、化羊峪补修东岳庙记、蒙汉文碑(移文化馆)。为省级重点文物保护单位。化羊庙相传创自宋代，明宣德元年（1426）至清宣统二年（1910）先后七次重修。原有庙宇130余间，是一处比较完整的古建筑群，建国时尚有房屋百余间，后陆续拆毁，现存东岳献殿为主要建筑，保留元代建筑风格。古朴的化羊庙山门，正中悬一匾，写着明代学……[详细]

　　重阳宫位于终南山山麓、西安市西南40公里处户县祖庵镇，是道教三大祖庭之一、全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有“天下祖庭”的尊称和“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位。重阳宫是道教全真的开山祖庭。相传全真道祖师王重阳曾隐修于此。悬挂在山门上方的元代皇帝御赐金匾仍清晰可辨。金世宗大定七年(1167年)，王重阳0其居，东行至山东宁海，得丘处机、刘处玄、马钰(丹阳)诸弟子，创全真道教。王重阳卒后，弟子护送其遗骨葬于旧居。马丹阳袭掌全真教，于此地建立道观，手书“祖庭”二字为匾额。嗣后，王重阳弟子王处一上奏，请于其址建灵虚观，丘处机又请改名重阳宫。元世祖时乃更名重阳万寿宫。重阳宫在元代的北方道教中影响很大，居全真道三大祖庭之首，全真道徒往往云集于此，……[详细]

　　鸠摩罗什舍利塔俗称“八宝玉石塔”，位于陕西省西安市西南三十余公里户县的草堂寺内。鸠摩罗什的祖先是印度人，出身于相国之家，罗什于344年生于新疆库车。因他少时聪颖过人，被称为“鸠摩罗什”，意思是“神童”。他7岁时当了和尚，12岁游历西域诸佛教国，以精于佛学闻名。吕光在383年破龟兹，征服了西域30余国，得鸠摩罗什和2万多峰骆驼，载着西域的珍宝文物而归。386年，吕光回到凉州，建立了后凉国，定都姑藏。随这而来的鸠摩罗什就住在武威，讲经说法，传播佛教达十七八年之久。401年，姚苌之子后秦国王姚兴灭后凉国，迎鸠摩罗什到长安，尊为国师，奉之如神，让罗什住在陕西草堂寺译经-，他临死时说：“所译经典，要是没有违背原意的地方，死后焚身舌不烂。”409年8月12日，罗什死于长安，享年70岁。相传，武威罗什寺塔……[详细]

　　祖庵碑林亦称祖庵石刻，位于陕西省西安市西南约40公里处的户县祖庵镇北。现存石刻文物80余件，其中碑石55通，绝大多数为元碑。大多数为螭首龟跌或方趺。许多碑文由赵孟(兆页)、韩冲、姚燧、王重阳、尹志平等名家高道所书。此外还有少量金代及明清碑石。碑石中以31通巨型元碑最为著名，记载道教全真派的历史、教义和-要旨等，内容可分为宗教历史、书法、内丹-等四种。以《十方重阳万寿宫记碑》、《全真教祖碑》、《皇元孙真人道行碑》及《皇帝玺书碑》等为代表。另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙汉文合刻碑。祖庵碑林中的蒙汉文合刻碑对于研究元代文献中蒙汉对译及演变有重要价值，也是研究古代蒙古语言的第一手资料。碑铭比较详尽地反映了重阳宫和道教全真派发展起落轨迹和状况，较为集中地反映出全真教与金、元社会政治发展的紧密关系，所……[详细]

　　朱雀国家森林公园位于户县南部，秦岭北麓，东涝河上游，是以自然山水为基础，天然森林为主体的自然风景旅游区，总面积2621公顷，距户县县城45公里。公园地处万顷森林腹地，沟道开阔，森林茂密，山水神奇，气候宜人，夏季最高温度27℃。在千层绿浪中有3河6溪8瀑18潭，形成五大景区，105个景点。无数奇岸怪石掩映在密林巨树奇花异松之中，构成一幅天然的山水画卷。芦花河景区：景区各地开阔平坦，芦花河水从中穿过，山环水抱，鸟语花香，林木荫郁，芦水清澈，宾馆亭舍掩映其中，处处清新幽静，为夏季避暑佳境。秦岭梁景区：坡上松栎青翠，溪边芳原绿草，百花争艳，雀鸟争鸣，漫步林荫道，踏上秦岭，揽南北风光，无不心旷神怡。冰河翠景区：以雄野为主，溪边青苔盖石，林中巨岩奇妙，植物分布明显，气象景观奇特，最高峰冰晶顶海拔3015……[详细]

　　陕西太平森林公园位于户县太平峪内，距西安44公里、咸阳60公里，总面积2117公顷。峪中山水景观奇特，多瀑布、急流、险滩，曾是唐王朝权贵观花避暑的山水乐园。园内有石门、月宫潭、石船子、黄羊坝、桦林湾五个景区近百个景点。景区内有瀑布群，瀑下皆有潭，飞瀑入潭，激起千层雾，形成万道虹，被誉为“北方九寨沟”。太平峪由隋朝皇家建太平宫得名，峪中山水景观奇特，是唐王观花避暑的山水乐园。园内植物资源丰富、种类繁多、有苍劲古老的落叶松原始纯林，顶风傲雪的红桦纯林，紫荆花开如春潮，山色季变，烂若图绣，春夏秋冬，山色各异。公园野生动物种类丰富。国家保护的一、二类动物有30多种，苏门羚、青羊、林麝、刺猬、锦鸡、长尾雉、画眉等野生动物常常出没于林间、溪边、道旁，形成公园一大景观。一九九九年二月公园又放养一批国家二级……[详细]

　　户县农民画展览馆位于户县城内画展路南侧。建于1976年，展出的作品有250多幅，都是具有强烈乡土气息与鲜明时代特征的农民画。是中外游客常往之地。户县农民画诞生于1958年，由农民自发画壁画开始形成。目前，画家已由最初的十几人扩大到2000多人。题材多取自农民生活与农村不同发展阶段的历史进程。充满健康、朴实、赞美的乐观情绪，表现了明朗、自信、向上、奋发的热烈热情-，博得国内外游客的好评。还多次漂洋过海，在许多国家展出，并在参赛中获奖。户县农民画凭借其独特的风格，深受世人瞩目。为了满足国内外游客、观众的要求，1976年修建了“户县农民画展览馆”。展出近200多幅有代表性的作品。这些作品真实而生动地反映了中国农村在各个不同发展阶段所经历的深刻变化。不仅具有审美价值，也具有史料价值。展出的户县农民画……[详细]

　　公输堂位于户县城西北渭丰乡祁南村，是国内仅存的“天宫楼阁”整体建筑的一个孤品。据传，明永乐年间（1403～1424）为了纪念公输般而建，为国内小木作建筑精品。原有大门道、中厅、后殿。现存后殿三间，保存完整，其结构之复杂，雕刻之精湛，堪称鬼斧神工。神堂有楹联：“法堂巍巍雕刻若得公输巧，圣像翼翼彩绘似有道子能”。1990年全国著名的文物古建筑专家单仕元、郑孝燮、罗哲文来公输堂考察，对人间尚有如此建筑瑰宝惊诧不已。他们说：“把雕刻和绘画通过建筑来体现给人的印象深极了。全国类似的重点文物如四川的两郎会馆、广州的陈家祠堂，都比这粗；山西大同的华严寺，以及应县的净土寺木雕，也和这没法比；佛山和潮州以木雕闻名全国，但也比不上公输堂。公输堂有牙雕的味道，雕刻的花卉富有生气。”公输堂三间小木作进深5.7米，高……[详细]

　　大重阳万寿宫位于终南山北麓，西安市西南40公里处户县祖庵镇，是道教三大祖庭之一、全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有“天下祖庭”的尊称，“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位。王重阳名喆，字知明，号重阳子，原籍咸阳大魏村，宋失关中后，隐居于户县南寺村。金正隆四年（1159)在甘河桥遇汉钟离和吕纯阳二仙授以口诀，次年复遇二仙授以《五篇灵文》，王重阳遂归南寺清修三年，于大定三年(1163)迁刘蒋村与和玉蟾、李灵阳结庵修道。大定七年(1167)东游至山东，王重阳收马丹阳、孙不二，王玉阳、丘长春，谭长真，刘长生、郝太古等人为徒，后称“全真七子”。重阳宫在元代曾盛极一时，宫域东至涝峪河，甫抵终南山，北临渭水，殿堂楼阁多达5000余间，住道士近万名。元世……[详细]

　　户县贺仁杰墓贺仁杰(生卒年不详)字宽甫，陕西广县人。元代大臣。他初随元世祖忽必烈征战，屡建战功。全国统一后，他官居中枢，从不泄露禁中机密，深得世祖宠信。他对皇帝足知无不言，多为劝谏：皇帝对他是言无不听，多被采纳。皇帝欲选童女入后宮，他劝谏不可为，即罢。当时实行的盐禁法危害人民，经他提议予以取消。世祖特任命他为上都(在今内蒙古自治区多伦境)留守，加授中书右丞。他的妻子亡故后，皇帝要为他续皂室贵族女．他坚辞不受，仍娶了民间妇女．其妻双目失明，他对妻子仍相敬如宾，不愿纳妾。元成宗大德九年(公元1305年)以年老辞官。卒后溢号“忠贞”。死后葬于户县秦镇张良村。……[详细]

　　户县王九思墓在户县县城北门外，有明代太史王九思之墓。王九思(公元1468年—公元1551年)字敬夫，号漢陂，陕西尸县人，明代文学家，曾任翰林院检讨、吏部郎中。明武宗朱厚照时期，宦官刘瑾制造冤案，于武宗正德二年(公元1507年)榜示刘建、谢迁、韩文等53人为0党，张于朝堂。正德三年(公元1508年)刘瑾执朝官．300余人下狱，并立内厂以辑朝官，创罚米法以罚朝官，于是朝野反对刘瑾。正德五年(公元15]0年)秋八月刘瑾伏诛。王九思名列刘瑾党羽，降官为寿州同知，佐知州。王九思好风流，不拘礼节。善歌弹，工词曲，与李梦阳、康海、何景明、徐祯卿等并号“七才子”．作有杂剧《沽占酒游春》、《中山狼》，散曲《碧山乐府》，诗文集《漢江陂集》等。……[详细]