宝兴面粉厂位于蚌山区朝阳路公路桥东侧淮河南堤边，始建于1928年。为该年在徐州经营面粉厂的河北省盐山县人杨树诚，投资60万银元来蚌兴建的第二宝兴面粉厂，占地40余亩，建筑面积9430平方米，动力设备和机械设备采用国外产品，1931年工厂投产。宝兴面粉厂的兴建、发展史也是一部蚌埠发展的历史。1982年8月，著名数学家华罗庚来蚌讲授“统筹法”和“优选法”时，专门视察了宝兴面粉厂。宝兴面粉厂现存建厂之初建造的厂房4间（约4200平方米）、阁楼一处（约100平方米），另有百年古朱藤一棵。厂房及阁楼为典型的民国时期建筑，具有典型的时代印记，是全市硕果仅存的民国时期工业遗址。新时代对宝兴面粉厂片区进行保护性开发，将使工业遗产文脉得以延续，工业精神得到弘扬，活化成蚌埠的文化地标。……[详细]

　　曹巷村瓦渣地遗址位于李楼乡曹巷村，南到田桥坝，西到涧湾，北到徐桥村南，东到公路。地表大量砖瓦等建筑构件及少量陶瓷片，有陶缸口沿。寿州窑黄釉瓷碗，龙泉窑瓷碗口沿，判断年代为隋唐至宋。……[详细]

　　穆干卿才华横溢，供职于蚌埠的督军府，穆青的祖父（穆青(1921——2003） 原名穆亚才，回族，我国当代著名的新闻记者，曾任新华社社长，著名爱国将领续范亭女婿，妻：续磊。该墓位于雪华山山顶南端，石砌墓。高出地表0.9米，呈长方形，长3.25米、宽2.25米，朝向正南。石碑刻文“清封奉政大夫穆太公讳幹卿府君之墓，民国十九年闰六月二十日”。……[详细]

　　叶长才烈士是中国人民解放军水利工程第一师三团二营八连战士。霍山县浮桥区洛阳河乡人。碑文为淮河工会企业管理处机修配厂基层委员会于1954年8月6日立，墓向东北。……[详细]

　　李氏始祖－李国学，明洪武年间从河南迁入蚌埠，后葬于此。立碑一块，碑文已模糊不清。另一石碑为民国三十二年（1943年）所立，现墓园为近年重修。李氏回民在蚌埠人口众多。……[详细]

　　甸子地遗址位于李楼乡张巷村下王庄北侧200米，与老墩子遗址相距300米左右，该遗址1985年普查时发现，该遗址现中部被京沪高铁切断。地表遗迹现象已不明显，位置大约在高铁桥柱41号至44号之间。在遗址内捡到商周时期的陶片及晚期的瓷片。……[详细]

　　黄家屋遗址位于李楼乡张巷村张巷庄西100米处，整体地势平坦.地表有零星的碗及高脚杯等的瓷片、瓦片。依据其特点符合明代早期的特征。……[详细]

　　老墩子遗址为圆形台地遗址，高出周边约4米，地表有大量绳纹陶片、鬲足、鼎足。拣选到石锛一个，符合商周时期特征，应为商周时期聚落遗址。……[详细]

　　芦山寺遗址位于李楼乡曹巷村东南1.5公里，在东芦山和西芦山之间的山坳内。遗址附近有一水库，1966年修建。据了解该寺原有大殿三间，东西厢房及前厅。东侧山坳内2002年曾经出土过翁棺两个。最后一个和尚陈玉民现居住在曹巷村，已70多岁。现寺庙已不存，地表为耕地。现存的遗址区为原寺庙的后殿，前殿及两厢房已被水库侵占。……[详细]

　　黄郢山瓦渣地遗址位于黄郢山山顶偏南。地表遍布砖瓦残片，数量很大，其中有寿州窑平底碗瓷片。据当地村民介绍，有传说为孟良、焦赞在此驻军。经实地探查，初步认为是隋唐时期的庙宇遗址。……[详细]

　　王庄遗址位于李楼乡贾庵村西北500米，遗址内有一口古井，早已废弃。仅存三块井口石条。遗址地表散见砖瓦碎片及大量瓷片，瓷片主要有少量寿州窑黄釉平底碗和明清时期的青花瓷片。初步断定为明清时期的村落遗址。……[详细]

　　红塔古窑址位于李楼乡红塔庵村陈家圩子东南200米处。遗址区地表散见大量的砖瓦碎片、瓷片，其中有含寿州窑黄釉平底碗底，宋代刻花青瓷碗底，明代青瓷瓷片以及支钉等，据1985年普查和村民反映，该地区原有红烧土，支钉较多。该窑址的发现，为蚌埠地区研究古代窑烧情况提供了较好的研究材料。……[详细]

　　遗址为高台地，地势较高，呈现台状。地表散见大量冶炼过的矿石矿石多呈蜂窝状，有的表面有绿色结晶体。遗址北侧为涧湾，有大量水可用，符合冶炼条件，似为冶炼遗址，待专业部门的证实。现在地表多为坟地和耕地。……[详细]

　　李臣为明代国公，当地称之为李国公墓，墓背依锥子山南坡，墓前现存石香炉、石望柱、石像生残件。原有石羊、石虎等均已顺坏，现已失踪。为龙子湖区文物保护单位。……[详细]

　　丁家庙遗址位于蚌埠市龙子湖区长淮卫蚌埠监狱东侧，地势呈中间略微隆起，像龟背状。地表有少量新时期时代鼎足等，有大量商周时期遗物。如鬲足、红陶、灰陶、印纹陶片等。还有很多明代早期瓷片，该遗址的发现，为研究商周时期的历史提供了实物资料。为龙子湖区文物保护单位。……[详细]

　　梅家古井位于龙子湖区李楼乡黄郢村梅家庄南侧，井为青砖砌壁，两顺一丁砌成，青石井圈。井沿上有44道绳痕，井圈北部被损坏。井外径0.75米，井内径0.50米，高0.5米。民间传说此进为三国时期鲁肃井。为龙子湖区文物保护单位。……[详细]

　　琉璃井位于李楼乡八里岗郭家湾村村内，井为青砖砌壁，口小底大。井口外径1.2米，内径0.46米。圆形石井栏，青白色，夹有翠色，石质细腻。当地村民称为琉璃井。井沿口有凹痕若干，井栏石油同心圆刻痕。1998年公布为区级文物保护单位。……[详细]

　　李国公墓位于凤阳西“涂山门”北侧。地势北高南低，原有石像生若干，文革期间被毁。仅存文臣像和神道碑，文臣像被埋在路桥下面，神道碑座位赑屃形，仍放置在墓区。墓碑被移至村纺织厂院内，碑文被凿掉，上面隐约能看见嘉靖等字样，当地称之为李国公墓。墓区原来有享堂，市文物部门曾在此钻探，探明享堂和墓冢的位置。为龙子湖区文物保护单位。……[详细]

　　汉高祖五年（公元前二O二年），刘邦发兵向项羽发动总攻，在垓下把项羽团团包围，此时，十万楚军已兵疲粮尽，士气低落，溃不成军。虞姬自刎身亡后，项羽在四面楚歌声中，仅带八百铁骑向南突围，渡过沱湖进入沱湖南岸短暂休整。发现沱湖十船九空，饿户遍野。项羽站在沱湖岸边，仰天长叹：“我一代英豪，不能救民于水火，如何面对天下众生”！随后拨剑愤刺地。说也奇怪，剑拔出后，一股清泉喷出丈余，后人在此挖井，名曰霸王井。当地人传说霸王井内有井龙，常到沱湖水面上空行雨，一次被清晨早起小解渔姑的撞见，羞得钻进井内不再复出。又说霸王井与沱湖湖底相通，沱湖涨水井内水位也随之抬高，但无论沱湖水位涨多高，水都不会从井内冒出，传说就是因为有井中有龙。时光流逝，因黄河夺淮，“霸王井”泥淤被废，清宣统年间重修。1995年怀洪新河施工取土……[详细]

　　弥陀寺位五河县淮河以北武桥镇，地处皖东北，与江苏交界，境内一湖一山连三县(天井湖、龙冈山；五河县、泗县、泗洪县)，矿产、遗迹、传说三美并存。 关于弥陀寺的来历，当地有这样一种说法。相传明末清初，天井来了位年过七旬的老和尚，老和尚晚上睡在陈吕庄东面的沙滩上，白天到周围村子里化缘。和尚心地十分善良，化缘时要米要面，不要钱，他们还时常将化来的米面周济穷人。时间长了人们才知道他是山东蓬莱岛上的弘明和尚，一生云游四方，以化缘修庙为德。据说他已修了八十座庙，再修一座就是九九八十一座，达到佛家的造化了。老和尚白天化缘，晚上做法运土、建庙，每天清晨起来，周围的人们都能看到庙又长高了一截，可谁也不知老和尚是如何建的。据传当时后大殿刚落成，天降暴雨，庙台东边的大沟里从上游淌来一根大檀香木，和尚将檀木雕成如……[详细]