县城之北20公里的七曲山中段有唐明皇幸蜀闻铃处。史载：天宝十五年（公元756年），唐玄宗李隆基为躲避安禄山叛军进攻京都长安，怆惶率姬妃臣僚向西蜀进发。六月十四日到达兴平县马嵬驿，随侍之龙武大将军陈玄礼等人，以为此次祸乱，全为宰相杨国忠欺上瞒下，误用0侫酿成，即鼓动军士逼唐明皇将国舅杨国忠斩首。杨国忠是明皇爱妃杨玉环的兄长，因怕报复，又逼明皇将杨玉环赐死。七月十七日，玄宗一行到梓潼七曲山上驿，夜宿馆驿，当晚阴雨蒙蒙，淡雾袅袅，与上月杨玉环痛死马嵬驿情景相似，于是，又忆起朝朝暮暮情的杨玉环，长叹一声后，不禁热泪盈眶，没想到自己君临天下，万人之尊，贵为天子，却连自己的爱妃也保护不了，竟然落了个“宛转娥眉马前死，君王掩面救不得”的下场。他自愧自渐难以入眠，夜半风起，驿亭檐角铜铃“啷当”之声忽急忽缓。……[详细]

　　县城南郊2公里之李业阙，为墓阙。清咸丰《重修梓潼县志》载：“汉议郎李巨游（李业字巨游）墓，旧传在石马坝”。《后汉书·独行传》及《华阳国志·梓潼士女》记载，李业字巨游，梓潼人，少有志操，随博士许晃习鲁诗，西汉平帝元始三年（公元3年），经太守举荐，任官为“郎”。孺子刘婴初始元年（公元8年），王莽篡夺皇位，李业恨之，即托病去官，回归故里闭门不出。广汉郡（郡治梓潼）太守刘咸，幕李业名，强召之，业乃带病前往，被举为“方正”。东汉建武元年（公元25年），公孙述据蜀，建“大成国”。闻李业贤名，征业为博士。业托疾不从。大成国龙兴七年（公元31年），公孙述恼恨李业不听召唤，即派遣大鸿胪尹融持毒酒到梓潼，并对尹融说：“若起，则受公侯之位。不起，赐之以药”尹融持毒酒到达梓潼后，对李业说：“方今天下分崩，敦知是非，……[详细]

　　县城之西15公里的卧龙山诸葛寨，《舆地纪胜》记载：“葛山，在梓潼县西二十五里，旧经云，昔诸葛北征、尝营此山，因名。内有景福院；石碑云，梁大同元年（公元535年）置寺。又有石龛，云，贞观年造。”《蜀中名胜记》载：“志云，梓潼西南二十里葛山，又名卧龙。相传武侯伐魏，驻兵于此，见虎豹蛇虫势恶，自卧草中，兽皆俯伏。有古碑，在此山之景福院。”清嘉庆版《四川通志》载：“武侯庙在县西北三十里葛山上，八卦井尚存。”后人将相传为诸葛亮所掘专供军马饮水的水池，称之为“饮马池”，并在山顶部建石寨，称“诸葛寨”，以抵御匪兵。又传，诸葛亮之养子诸葛乔随军伐魏时，因押运粮草失职，被贬为庶民，居于卧龙山麓，病故后葬于当地，近人建有“汉附马都尉诸葛乔墓”。唐太宗贞观八年（公元634年），元觉和尚在卧龙山中部依山造佛一千余躯……[详细]

　　西岩摩崖造像位于县城一江之隔的西岩。现存唐宗造像在西岩之岩崖，从南至北依次编号1—5号。1号龛刻于唐德宗贞元二十年（公元804年）。圆拱形敞口，口宽2.8米，内宽2.5米，高3.5米，深2.2米。龛内原塑主佛、菩萨已毁，现存文殊、观音、普贤等3尊佛像，系1980年补塑。龛内西侧壁有坐佛34尊，小佛11尊，石雕菩提树8株；龛顶主佛15尊，小佛12尊，飞鹤4只。龛楣饰树花纹，上刻有小坐佛7尊。左右角均刻有飞天，均为唐代浮雕。现大部已残损。龛外有“唐贞元二十年岁次甲申八月，癸卯三月十五日记”题记一款。2号龛位于一号龛之下1.44米，唐代雕凿，圆拱形，高2.6米，宽2.8米，深2.24米，中刻主佛一尊，高2.1米，肩宽0.65米，系圆雕，龛楣饰卷草花纹。龛左侧石壁有北宋英宗治平年间（1064—106……[详细]

　　千佛岩摩崖造像位于卧龙镇五一村卧龙山顶。造像凿于东西长5.5米，南北宽5.2米，高3.2米的长方体石墩四周壁上，东西北三面凿三大龛，南面为石造像，未凿龛。总共造像1000余尊，故名“千佛岩”。均为唐代开凿。东龛，圆拱形，高2.3米，宽2.5米，深2.2米，龛内有造像9尊，为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士。佛高1.3米，火焰形头光，结跌跏坐于莲台上，身着僧衣，左手按膝，右手举于胸前。从整体造型看，线条自然，肌肉感很强。二菩萨站立于佛的两侧，头部残，但表现出端庄、娴静的表情。二弟子站于佛的两侧，神态端庄。力士威武雄壮，守护在龛门两侧。龛沿两侧原刻有140尊小佛，现存68尊。龛顶部分的天龙八部为浮雕，形象丰满，刀法流畅。西龛，圆拱形，高2.2米，宽2.3米，深1.8米，共有造像53尊。主像为观音菩……[详细]

　　梓潼城西三十里有卧龙山，亦名葛山、亮山。《舆地纪胜》载：“葛山，亦名亮山，昔诸葛北伐，尝营此山，因名。”《蜀中名胜记》二十六卷亦载：“梓潼西南二十里（应为三十里，引者注）葛山，又名卧龙，相传武侯伐魏，驻兵于此。”历代方志及有关史籍均有蜀汉丞相军师诸葛亮北伐魏驻兵于此的记载。诸葛寨又名牛头寨，山形椭圆，四面陡削，寨顶较平，周约三千多米，南端为葛山寺，原寺规模宏大，有三重十八殿，明末毁于兵火，清光绪年间重建，只有两重五殿，比原有规模要小得多，寺背倚崖，崖上古柏葱葱，约五百余株。寺内有一唐贞观八年刻的《阿弥陀佛并五十二菩萨传》石碑，有唐僖宗中和四年的造像碑记，梁大同年间碑及张献忠“兵祸”碑记等，这些珍贵的文物已有一千多年的历史。1956年四川省人民政府公布为省级文物保护单位。……[详细]

　　“瓦口关”位于五妇岭，梓潼城北十里，古金牛道南端，关壁刀削，苔绿斑斑，藤蔓倒悬，古人据险为关。蜀道沿龙门山脉向南，穿岩过岭，直转陡下，过关，路渐缓。岩坡皆长柏树，负势竞上，互比高下。林涛涌关，潼江如练。“瓦口关”扼控三巴，屏障西南，为兵家争战之地。《三国演义》第七十回“猛张飞智取瓦口隘”一役便是在此。时魏将张合（加包耳旁）据守瓦口关，张飞从难民口中探得路径，乃令魏延引兵叩关佯攻，自己却率五百轻骑，从梓潼山小路攻其后背。先前曾扬言“人皆怕张飞，吾视之如小儿”的名将张合（加包耳旁），到头来却落得个“弃马上山，寻径而逃，方得走脱，随行只有十余人”的惨败结局。张飞粗中有细，确非有勇无谋之辈。现关口有“趟脚石”，相传张飞与魏军交战，马蹄蹬石为槽……瓦口关种种古迹，无不显示了当年“金牛道，翠柏天，商旅兵……[详细]

　　翠云廊公路南起七曲山大庙，北止于剑阁县，全长约50公里，公路两旁生长着近8000余株古柏(含剑阁至阆中段的翠云廊)，号称“三百里长程十万树”。由近万株行道古柏组成的绿色长廊，民间又叫“皇柏”，也称为张飞柏，传说是当年三国名将张飞驻守蜀国阆中时号召人民所植，据史料及民间传说，古柏是历代开成的群体，其栽植时间，上起秦汉，下至明朝中叶，历时2000余年。随着古蜀道的开拓和驿道整修，路旁留有自然生长的树木，也有大量的人工栽植的行道树，逐渐形成数百里的林荫大道。科学家称古柏为“森林化石”，文物专家则视为“蜀道灵魂”、“国之珍宝”，文人墨客比之为“绿色长城”。外国专家赞为“举世无双的奇观”，“古代陆上交通的活化石”、“比欧洲罗马大道优美”、是“世界文化遗产”等等。……[详细]

　　翠云廊1992年被国家林业部批建为国家森林公园，是可与罗马大道媲美的世界奇观。被誉为“三百里程十万树”的天下奇观。沿剑门关南行，可看到婉蜒于剑门崇山峻岭之中的三百里古驿道，古驿道始于西周，青石铺路，以古柏夹道，古柏参天，绿荫蔽日，夏不知热，冬不知寒。还有珍奇的松柏合一树——松柏长青树。翠云廊，她像一条莽莽苍苍的长龙，逶迤于崇山峻岭之间。身临其中，又如一条浓绿欲滴的翡翠画廊，溢彩流辉将拥抱。古蜀道像裹着绿色的绒毡，大地因她而显得格外秀美；山河因她显得更加壮观；游人因她而显得更加精神。千百年来，翠云廊古柏累受天灾-的袭击，而今保存下来的只有廊道古柏7900多株。虽然比原规模小了许多，但气势如故，古貌犹存。加之有成林成片的中、幼柏树群陪衬，使素有“柏木之乡”美称的剑阁山区倍添秀色。根据多方考证和大……[详细]

　　七曲山国家森林公园是1994年10月经国家林业部批准（林场批字[1994]150号）建立的。它是一个非常有特色的国家森林公园。林业科学家称它为“森林化石”，旅游者称它为“蜀道翡翠”，文人雅士称它为“翠云明珠”。一、基本概况七曲山国家森林公园位于四川盆地西北部的梓潼县七曲山上，距梓潼县城最近端3公里，最远端20公里，在梓潼县城郊西北部，是川北剑门蜀道精品旅游线的一个重要组成部分。原国道108线贯穿园内，现国道108线复线在该园东侧边缘，并在公园南北两端相接。公园距中国西部科学城绵阳57公里，距四川省会成都177公里，北有剑门关之雄，西有窦团山之奇，东有嘉陵江之险，南有青城山之幽，具有得天独厚的旅游地理优势。七曲山国家森林公园总面积为2346公顷，其规划面积包括七曲山风景区和长卿山风景区。整个公……[详细]

　　梓潼“东北界连龙剑，群峰苍翠于丹霄，西南壤接潼绵，曲嶂逶迤于绿水。坡陀山势渐就平衍，蜀道之险至此将尽。”这是前人对梓潼形势的描述。梓潼县北10里有个送险亭，她的建造和命名，颇有深刻意义，不同于一般风景设施。清朝咸丰年间梓潼知县张香海在《重修送险亭碑记》中写道：“送险亭……言蜀道之险，由此而尽，故以送名……栈道由陕西宝鸡起，入益门山，阴阳明晦，云雾弥漫，谚二十四站，又云七十二道脚不干。自西安至成都，久之，逾剑门，斯路径渐平，抵梓界，则顿失岩，心神敞豁。”过了送险亭，便进入成都平原的边缘了。从成都北上，过了绵阳，到梓潼送险亭，“险戏方始”。因此，梓潼送险亭是南来北去险夷交替的临界点。在这险夷交替的临界点上修筑一个亭子，是件很有意义的事情.清户部侍郎何彤云说“昔者筑斯亭，当是慰征客”。这便是最初修……[详细]

　　古蜀道贯穿川陕之间。山峦起伏，急流纵横，数百公里，处处险峻，自古号称“难于上青天”。千百年来为进出川陕的唯一通道，其间有峭壁如削，诗意悠然的清风峡、明月峡；有山环路绕，曲折盘旋的七盘关；有古柏参天，苍劲雄浑的翠云廊；更有一夫当关，万夫莫开，古来兵家征战不休，号称险绝天下的剑门关。古蜀道旅游区有两大特点：第一个特点是山多谷深，行路艰难的自然风光，另一个特点是历史悠久、人文景观丰富的三国文化，两者的结合深深吸引着广大国内外游人远道而来。……[详细]

　　梓潼关帝庙在四川梓潼县七曲山大庙魁星楼北面，颇具气势。七曲山关帝庙由皋门、拜殿、关圣殿组成。关圣殿仍保留明代的建筑特色，皋门、拜殿为清代乾隆时所修，整个古建给人以古朴典雅、雄伟壮丽的感觉。在关圣殿前有高大木门六道，门上有四幅文昌帝君画像，绘有文昌帝君及擎着官扇、手托冠冕的侍从。图中蓝天映衬着白云，溪流漂过，鸟语花香，梅花鹿顾盼左右，整幅图案隐喻着“有禄”、“加官”的美好祝愿。这四幅明代门画，线条圆润浑厚，具有很高的工艺水平。关圣殿高15米，正中为通体鎏金的关羽坐像。像高5米，宽3米，头戴冕鎏，金脸长须，身穿绣龙袍，衣纹流畅自然，腰束玉带，手执牙笏，神情威严，一副帝王模样。这尊泥塑关羽坐像造型古朴庄严，有专家认为，此像为全川现存关羽造像最佳作品之一。关羽像左侧为关平、关兴、王甫，右侧为周仓、关……[详细]

　　七曲山大庙在四川省绵阳市梓潼县，自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称。大庙位于梓潼城北10公里的川陕公路边，距离绵阳市49公里，是中国唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖庙。大庙始建于晋，建筑气势恢宏，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”。元朝初年，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群，整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由23座不同时期的建筑群所组成七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格，是研究我国古建筑史的珍贵实物资料。由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。七曲山大庙……[详细]

　　沿由秦入蜀的古金牛道南行,经宁强、利州、剑门关下的古城昭化，经剑阁县城，南至阆中，西至梓潼，有一条以石板铺成的三百里长的古驿道，道路两旁古柏苍苍，铁干虬枝，高拂云天，逶迤莽苍，蜿蜿数百里，云蒸霞蔚，天幕迷濛，人行其中，如入绿色长廊，行者“尽被浓荫裹”，虽是盛夏，也凉爽宜人，暑气全消。《嘉陵江志》载“自剑州以南，尽梓潼县界，古柏千树，皆大数十围，形状诡异”。这条古驿道的绿色长廊，便是被人誉为蜀道奇观的翠云廊。 　　翠云廊在梓潼境内长达42公里，北起演武铺，南达石牛堡，有古柏覆盖的断断续续的石板路，在七曲山段的悬岩间还可见凌空凿洞的古栈道的一些遗痕。　　翠云廊有悠久的历史，传说秦惠王遣张仪、司马错伐蜀经石牛道南行，见其蜀柏苍劲，秦始皇修建阿房宫，就大砍蜀道古柏，致使“阿房出，蜀山兀”。蜀地百姓震……[详细]