陇川宣抚司衙署位于城子镇农贸市场中心，始建于1908年，衙署坐北向南，正房五开间，面阔20.3米，进深7米，抬梁式木结构瓦屋顶。两厢均为三开间，进深7.2米，面阔15.2米，木结构，单檐硬山顶。整个衙署旧址原包括两道大门、大堂、二堂、正堂等，连接成阶梯型，现仅遗存正堂、东西厢房一院落，建筑面积为658.25平方米。砖墙墙角左右拐角有牛、鹿、兔等动物图案。屋面为筒瓦四脊檐伸龙角，门窗、柱、檐等都是多层木雕和图案。墙壁都有风景、山水画。正房、厢房、厢楼仍然是雕梁画栋，精刻精雕，穿孔雕花、鸟、虫、鱼、飞兽群等很多装饰。陇川宣抚司署是近代陇川历史、政治、经济、建筑文化艺术的缩影，具有浓郁的边疆民族文化特色。对于近代现代地方史、近现代德宏土司官署建筑艺术、土司制度的研究有一定的历史研究价值。……[详细]

　　陇川县烈士陵园位于陇川县公墓内(章风镇芒弄村委会南兰山)，年代为2014年9月。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。陇川县烈士陵园为德宏州第五批州级文物保护单位。……[详细]

　　陇川县公安局大楼旧址位于陇川县城子镇城子派出所里，年代为1962年8月。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。陇川县公安局大楼旧址为德宏州第五批州级文物保护单位。……[详细]

　　姐冒奘寺位于陇川县景罕镇景罕村委会姐冒寨中，年代为清末。类别为古建筑。姐冒奘寺为德宏州第五批州级文物保护单位。……[详细]

　　杉木笼隘遗址位于陇川县护国乡杉木笼村委会杉木笼村，年代为明代。类别为古遗址。杉木笼隘遗址为第四批德宏州级文物保护单位。……[详细]

　　东么古城遗址位于陇川县户撒乡项姐村委会东么村民小组以西约300米处，年代为明代。类别为古遗址。东么古城遗址为第四批德宏州级文物保护单位。……[详细]

　　多忠瑶墓位于近允古城中段丘陵平台处，民国三十八年（1949年）三月立，坐北向南，长4.3米、宽2米，底座墓壁呈“八”字形，浮雕麒麟、马、鹿、狮。两侧为屏墙，屏墙下两侧都嵌石碑，碑两侧均雕刻民国“白日”徽章。屏顶端“山”字形，两侧雕飞龙。墓门内设香炉桌，桌宽0.70米，长0.86米，高0.75米，墓庐内侧壁上有多忠瑶生平碑记和民国云南省政府主席龙云等多位云南近现代历史名人的题记。多忠瑶是陇川宣抚司第二十七传宣抚使，据墓碑文及其后裔口传，多忠瑶曾应干崖土司刀安仁之邀加入同盟会，支援腾越起义。后又在缅甸八墓经粤人华介绍加入国民党，是为云南较早响应孙中山资产阶级民主革命的少数民族上层人物之一。该墓对研究德宏近现代历史和土司制度具有重要意义。多忠瑶墓为第四批德宏州级文物保护单位。……[详细]

　　姐告村奘寺位于陇川县户撒乡朗光村委会姐告村民小组西面，年代为清代。类别为古建筑。姐告村奘寺为第四批德宏州级文物保护单位。……[详细]

　　芒捧奘寺位于户撒乡芒捧村委会芒捧村民小组西侧的缓坡地上，依山势而建，占地面积9500平方米，建筑面积512平方米，该奘寺为户撒现存较早南传上座部佛教寺院之一，是当地阿昌族群众使用的一处宗教场所。据傣文史料记载，宋开禧元年（1205年）德昂族就在此建塔，现存塔基。现存建筑修建于明末清初，由大殿、戏楼组成，大殿为干栏式三层檐歇山顶抬梁木结构建筑。坐西向东，面阔13.5米，进深12米，通高11.12米，大殿供释迦佛像。大殿系明朝末期户撒土司邀请的剑川木匠所建，建筑融合当地代表性的干栏式建筑形式。旁有佛塔，佛塔由主塔与8个小塔组成，为方形实心砖塔，上设三层塔座，小塔高4米，主塔高10.5米，上有十三层轮，塔刹由仰莲托宝瓶、宝伞、风标等组成。佛塔与奘寺并不是一个建筑群，奘寺是上寨的信仰，佛塔是下寨的供……[详细]

　　位于陇川县王子树乡邦角村，是原石婆坡隘抚夷、景颇族山官尚自贵于民国二十四年（1935年）所建，旧称邦角抚夷署。石婆坡隘为明代所设“八关九隘”之一，下领48寨，辖属南甸宣抚司署。清代设正、副抚夷，掌训练卫卒，防御地方之职。尚氏系世袭山官，初为石婆坡隘6个卡目(山官)之一，后历任石婆坡隘副、正扶夷，乡长及梁河第一区联合自卫副指挥职。该衙门系尚氏山官处理日常事务及家人生活起居的处所。占地面积1148平方米，建筑面积约800平方米，整体为土木结构建筑，局部为砖石砌筑。坐北朝南，衙门由北向南排列有厅堂、左右厢房、正堂，西侧建有库房、厨房和旁院，东北角还建有一座石砌碉堡。厅堂五开间，进深7米，面阔23米，抬梁式木结构；正堂开五开间，进深8米，面阔23米，抬梁式木结构；两侧厢房均为三开间，进深5米，面阔1……[详细]

　　位于户撒乡明社村委会加孔寨村民小组奘寺，始建于明代，现存主建筑建于清代，该奘寺为户撒现存较早南传上座部佛教寺院之一。占地面积3427.72平方米，建筑面积384.25平方米，由大殿、佛堂、寺门、厢房组成。大殿坐南向北，干栏式木结构，三重檐瓦屋顶建筑，面阔开六间10.8米，进深开五间14.4米，内存经书柜，是信众听经礼佛的地方。佛堂坐西朝东，为落地式木结构重檐建筑，面阔8.5米，进深12.9米，通高9.72米，内供释迦牟尼像。门板壁穿孔雕，下节绘牛、房、鹿等。一面上部雕花草，下部麒麟兽等。寺门单檐瓦顶，门梁板壁均雕饰，门板有凤凰彩绘；大殿东侧有傣文功德石碑一通，记录了光绪年间迎入佛像的经过；东厢房内还放存有清末年间制作的木鼓，长1.8米，直径1米。奘寺原全部使用挂瓦，似受泰国佛寺建筑风格影响，……[详细]

　　连勐奘寺位于陇川县户撒乡明社村委会连勐村民小组北侧，始建于清代，由大殿和副殿组成。大殿干栏式三重檐，坐西向东，内供释迦牟尼，佛龛雕花草。面阔10.9米，进深9.7米。副殿重檐歇山顶土木结构，坐东向西，面阔7.9米，进深7.8米，门前有两棵檐柱透雕，门窗板壁全雕花草、兽等图案。大殿东侧板壁边存放着一通道光四年（1824年）立的碑，碑文字体分别用楷书和傣文，标题《名扬万古》。傣文经书一册，长19米，宽0.40米。2012年5月15日德宏州人民政府将其公布为德宏州第三批州级文保单位，2019年2月21日云南省人民政府将其公布为云南省第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　户宛温泉位于陇川县清平乡西山脚的户宛寨头，距县城章凤41公里。这里，群山环绕，树木葱笼，翠竹摇曳，青山绿水，碧绿万顷，风景秀丽，引人向往。这里地质属沉积断陷混合花岗岩类型，清澈的泉水从孵石下喷涌而出，热气腾腾，水温达60℃，最热的泉源处可以将鸡蛋煮熟。泉水潺潺流入南宛河，再向南悄悄地流去，出水量约31.4升/秒，清澈见底，时时散发出喷鼻的硫磺味儿。温泉汇集成河，与大孵石下的清澈凉水合拢，沐浴时可自行调温。这里被称为孔雀歇脚的地方，温泉具有祛病除毒的多功能效果，是沐浴、疗养的好地方，可以与腾冲温泉相媲美。……[详细]

　　邦角山官衙门位于陇川县王子树邦角村，建于1935年系原石婆坡隘（今邦角）景颇族山官尚自贵所建，旧称邦角抚夷署。在1993年11月16日被列为省级文物保护单位。 石婆坡隘为明代所设八关九隘之一，下领48寨，辖属南甸宣抚司属，清代设正、副抚夷，掌训练卫卒、防御地方之职。尚氏系世袭山官，初为石婆坡隘6个卡（山官）之一，后历任石婆坡隘正、副抚夷，多长及梁河第一区联合自卫副指挥联。 该衙门系尚氏山官处理日常事物及其家人生活起居的处所，衙门由北向南排列有厅堂、左右厢房、正堂及库房等。厅堂5开间，进深7米，面阔23米，抬梁式木结构；两侧厢房均为三开间，进深5米，面阔12米；正房5开间，进深8米，面阔23米。厅堂和正堂前各布庭院，两院地势前后高低相差1.7米，正堂高出庭院1.7米，呈一石砌平台，……[详细]

　　云南景颇园经过两年的提升改造，于2015年12月31日隆重开业。 云南广山景颇园位于陇川县章凤镇广山寨，总占地28.5公顷，距县城2公里，距国家级口岸城市瑞丽28公里，是德宏州精品旅游景点之一。陇川是全国景颇族最聚居的县，被誉为中国目瑙纵歌之乡。广山景颇园是一个以景颇族文化体验为主的综合旅游区，以保护和发展景颇族文化为项目建设的理念，以了解景颇族文化和体验景颇族生活为立园主题，集民族文化展示、民俗活动、休闲娱乐、特色餐饮、旅游观光为一体。地址：云南省德宏州陇川县章凤镇广山寨……[详细]

　　玉兔佛塔始建于明38年(1610年)，位于遮(放)陇(川)公路东侧，陇川县景罕镇政府1公里处的小山丘上。该塔在印度、缅甸、泰国等东南亚国家都具有较高的知名度。传说佛祖释伽牟尼转世为玉兔时曾在该地出现，并有一段玉兔救人出火海的佳话，故此塔又称玉兔佛塔，后毁于“文革”，1980年重修，由一大八小共九座涂金笋状佛塔组成，为小乘佛教朝圣的地方。每年傣历四月十五日(农历正月十五日)开始，举行盛大--，历时三天，俗称“广母(佛塔)摆”，国内外游览者达数万人。每年傣历十一月二十三日，赕佛聚会，时逢“出洼节”(一种佛教节日)，各族青年男女欢聚游玩，俗称“摆少三”、“摆冒摆少”(青年节之意)。十分热闹。佛塔所建之处，地处坝子边沿，突起的一山丘，地势壮观。220多级台阶直上塔院。四周古树参天，遮天蔽日，登上佛塔……[详细]

　　德宏户撒皇阁寺户撒皇阁寺位于陇川县户撒乡东北角的金凤山上。据传始建于明代洪武年间（公元1368—1398年），系西平王沐英屯兵驻防户撒时所建。为汉式建筑，由上奘皇阁寺和下奘报恩寺组成，道教与大乘佛教合一的寺庙，皇阁寺供奉玉皇大帝及诸神像，报恩寺供奉观音菩萨及其它佛像。两寺均为独立的四合院，玉皇殿为城楼式，蔚式壮观皇阁寺，又称皇阁报恩寺，位于陇川县户撒乡政府北角的金凤山上，海拔1470米。始建于明洪武年间(约公元1387年前后)，它是由上下两奘组成。上奘称皇阁寺，下奘称报恩寺，历来俗称皇阁寺。皇阁寺和报恩寺是道教和佛教合一的寺庙，上奘皇阁寺塑着玉皇大帝及诸神像，故称皇阁寺，为道教;下奘报恩寺塑佛、法、僧三宝及其它佛象，故称报恩寺，为佛教寺。为什么信仰小乘佛教的阿昌族地区会保存着道教及大乘佛教的……[详细]

　　树包佛奇景在美丽而又神奇的德宏，树包塔、树包桥、树包墙、树包佛无不让你感受到大自然的神奇。潞西市遮放镇户闷村就有这么一座树包佛，据说已经有数百年的历史了。这座树包佛就在户闷村口的公路边。一座金色的佛像座落在一株大青树中间，几枝大青树从佛的背面把佛身紧紧围住，只留下佛的正面让人观看。树高有10余米，枝叶茂盛；塔高也有4米左右，塔基上有精美的莲花宝座。这株被傣族群众称为菩堤树的大青树已被潞西市人民政府确定为名木古树，经林业部门鉴定树龄已达500多年。户闷村一名姓景的老人说：“现在村子里已经没有人知道这座佛是什么年代修建的了，我的爷爷说他记事时佛就是这样了。这座佛像是释迦牟尼佛，一直受到村民的保护，文革期间曾被严重损坏，后来几经修复，前些年村民又捐资重修了这座树包佛，为佛身重涂金粉，修了贡桌，使佛……[详细]

　　皇阁报恩寺皇阁寺，又称皇阁报恩寺，位于陇川县户撒乡政府北角的金凤山上，海拔1470米。始建于明洪武年间（约公元1387年前后），它是由上下两奘组成。上奘称皇阁寺，下奘称报恩寺，历来俗称皇阁寺。皇阁寺和报恩寺是道教和佛教合一的寺庙，上奘皇阁寺塑着玉皇大帝及诸神像，故称皇阁寺，为道教；下奘报恩寺塑佛、法、僧三宝及其它佛象，故称报恩寺，为佛教寺。为什么信仰小乘佛教的阿昌族地区会保存着道教及大乘佛教的寺庙呢？下面就有一个关于皇阁寺的传说故事。据人们传说：在六百多年以前的明洪武年间，明将西平候沐英率兵入滇西进驻边疆，调停封建领主之间的纷争，当时行军全靠脚走马驮，全是羊肠小道，沿途又遇险山恶水，行军碰到很大的困难，兵员不断减少。沐英正在进退两难之时，困倦了就趴在作战图上打盹时做了个梦，梦见玉皇大帝派来地……[详细]

　　麻栗坝水库风光麻栗坝水库从1958年开始规划兴建，历经“三上三下”至今已走过了48年。麻栗坝水库是以灌溉防洪为主，结合发电、养殖、旅游等综合利用的大（二）型水利工程，坝高34.5米，库容1.07万立方，分东干渠、西低干渠、西-渠，三条干渠总长112公里，设计灌溉面积22.68万亩，坝后电站装机容量2000千瓦，每年平均发电量962万度，麻栗坝水库工程总投资为5.5亿多元。水库可控制下游陇川县、瑞丽市一部分，控制耕地总面积36.5万亩。经水库调节后水量可满足22.68万亩的农业供水要求。长期以来，受益区具有光热、土地、水资源等农业基本要素的优势，是发展热带、亚热带经济作物的理想之地。雨量充沛，但年内降水分配极不均匀，90%的降雨集中有6-9月，冬春季干旱少雨，加之南宛河上游没有骨干性水利控制枢……[详细]