梅州市委、市政府十分重视治理洪涝灾害，从1993年开始整治一江两岸，投巨资按“百年一遇”的洪水高标准规划建设堤岸。沿江两岸分别建有传统风格的长廊、文化长廊、罗马式长廊、文化广场、环江道路等，呈现出绿中城、城中水、碧水蓝天、环境优美的崭新风貌。凌空而架的梅江桥、嘉应大桥、东山大桥、梅州大桥、剑英纪念大桥、秀兰大桥等6座大桥连同程江在梅江入口处的德龙大桥，像一道道彩虹与碧波荡漾的梅江水交相辉映，构成一幅“绿中城、城中水”的碧水连天、环境优美的飘逸画卷。……[详细]

　　文耀莊，是高台基、主体建筑走马楼、左右各辟一杂横。主轴线上设外门坪、门楼、下堂、天井、上堂、石砌护坡，坐东北向西南，凹式门楼、悬山式山墙、、夯筑、灰瓦面、土木石结构。占地面积1624平方米，建筑面积1144平方米，保存完好。有40多个房间，大门两侧有两株铁树，由印尼运回，该楼已有近百年历史。文耀莊为蟹形屋，两边各两只蟹眼（以水井代替，比牛角屋的牛眼井大），现在，左边两只还在，右边两只被国家建引水暗洞时毁掉。文耀莊是昌盛公后代，从牛角屋里走出的20世孙耀生（伯修）公所建。他是旅印尼巨商，广昌隆公司负责人。丘伯修（1869~1947），原名耀生，号炳秋，字琼莹。他崇文重教，倡导教育，是梅县东山中学、西阳中学堂的创建人之一。专请名师丘逢甲在鹏飞学堂任教。斥资创建“丘伯修”奖学金，民国初年，联合本村……[详细]

　　崇裕楼,属于三合杠走马楼、筑高台基、依山就势、二层连接枕屋、悬山式、凹式门楼、夯筑、灰瓦面、土木石结构。坐西北向东南、占地面积600平方米，建筑面积1025平方米，共有37个房间，现保存完好。由18世仁郭公、丁郎公两兄弟所建，资金来自印尼发财后汇回。建筑时间比牛角屋稍近，也有120年历史了。崇裕楼现在仍在家居住的有8人，外出有300多人，是一个典型的“芋子大过芋头”的大家庭。外出人口分布在香港、澳洲、美国、印尼、台湾等地。崇裕楼走出的后裔，据族谱统计有700多人，大学生有30多人。建造崇裕楼时，就在五方龙神顶上种有两株“报春梅树”，高约2米，大约20公分，相当-碗口粗，可惜在20世纪80年代枯死。崇裕楼左面有一古井，直径1米多宽，3米多深，水源充足，水质清澈，甘甜可口。现在的人不愿挑水，各家……[详细]

　　伯公屋，是新联村仙花村里最古老的“单堂两横一门楼”的民居建筑。坐西北向东南，建筑由堂屋、横屋、天井、外门楼、内门坪组成。凹式斗门、悬山式山墙、夯筑、灰瓦面、土木石结构，保存完好。占地面积488平方米，建筑面积460平方米，有近300年的历史。伯公屋因为是14世安庆公之长子俊椷公所建，所以后辈称之为“伯公屋”。该屋门楼挂着“御前侍卫府”之金匾，是仙花村乃至新联村的一大荣耀！2003年，时任梅州市委的刘日知书记，视察牛角屋经过这里时，看见这块金匾，马上下车拍摄，视为历史文物，嘱托当地政府妥加保护。荣获“御前侍卫府”称号者，是安庆公第5个儿子，即俊椷公之五弟——俊权公也。俊权公，少年学武有成，素怀鸿鹄之志，有力举千斤之勇。在甲子年（1743年），时年27岁的他，赴京应试，结果高中武举第五名进士。被……[详细]

　　牛角屋位于西阳镇白宫仙花村，距白宫圩约3公里。牛角屋又名丘氏大夫第。这座房屋由丘开麟、丘湘麟兄弟兴建，光绪元年开始建筑，10年(1884年)建成此屋。据有关专家考证，这种牛角形的围龙屋天下独此一家。从正面看，此屋与客家围屋没多大区别，坐北向南，黑瓦白墙，为三堂四横一围屋的结构，屋内是典型的围龙屋建筑，厅堂布局规整，横梁瓦角坚实，雕梁画栋精致，全屋有89个房间。虽历百年风雨，依然完好无缺。从后门走出里屋，才发现屋后花头背前左右各有一圆形水井，直径约60公分，与一般水井不同的是，它们没有井沿，水位常年较高，伸手可触，用水非常方便。一般围龙屋只有一口水井，都在屋前，而牛角屋的两口水井，设在屋内，似两个牛眼，圆圆碌碌，此为一特。从左边往上走，围龙部分只到一半戛然而止，尾端另建有一进两横的小房子，宛如……[详细]

　　林风眠是中国现代美术教育的奠基人之一，1900年出生在广东梅县，6岁学画，中学毕业赴法留学。1928年创立国立艺术学院(现中国美院前身)，1991年逝世。林风眠故居，名曰敦裕居，位于梅江区西阳镇阁公岭村，建于清代。坐南朝北，占地面积1155平方米，建筑面积现存约700平方米。前拥池塘，后枕山梁。依地势筑高台基。悬山式主体建筑为四合院式的客家传统民居。平面布局为双轴线，其中主轴线为南北轴，前大门设于轴线北端，轴线南端右侧辟一小门作庭院后门。东西轴线西端设厅堂，厅堂后墙左右对称辟一小斗门与外侧横屋相通。大门门楣署:敦裕居。是林风眠之父二十世祖伯恩公亲书，黑字行书体，字迹乃依稀可辩。门联曰：“敦崇礼义，裕荫裔孙”。敦裕居，为平房夯筑土木石结构，灰瓦面，尤其台基、天井地板的建筑材料采用大量的鹅卵石砌……[详细]

　　棣华居位于广东省梅州市梅江区西阳镇新联村。建于1915年。是旅印尼华侨丘宜星。丘添星所建。为三堂四横一围屋，坐西向东，中轴对称。建筑由堂屋、横屋、围屋、化胎、天井、门楼、门坪、杂屋、水塘组成。总面阔58.71米，进深73.6米，占地面积3450平方米。夯筑，灰瓦面，木土结构。正立面设卷棚式门楼，门额署“棣华居”，及门联“棣堂并茂花萼相辉”皆由中国同盟会员，梅县第一任县长卢耕父（甫）题写。中堂抬梁式梁架，金木雕屏风，彩绘书卷，富有特色。左侧坐西南向东北，外设硬山式门楼，右侧与横屋连接坐南向北设杂屋，与围墙、门楼连接，形成典型的客家围龙屋式，其装饰淳朴典雅，富有客家民间雕刻公益特色，是梅州客家传统民居“围龙屋”的典型代表之作。该居2002年公布为广东省文物保护单位。……[详细]

　　承德楼位于市中心区，是梅州市内保存最完好的典型客家传统民居围龙屋。建屋人梁氏炯昌公，号星楼，是广东嘉应州三角安定壹折桂窝人氏。二十世时任暹罗（即现泰国）华人华侨侨领，同时亦经商做生意。承德楼于1885年奠基至1896年完工历时十年时间，占地面积3780平方米，双层土木跑马楼结构，三堂二横一围龙，八厅八井十八堂，楼上楼下共有八十三间房间，分前园围风水池塘和后园围风水果树，整层呈椭圆形。围龙屋是中国五大特色民居之一，它不但结构独特，工艺精致，用料讲究，而且实用性非常的高，防御性非常的强。在结构上它结合了北京的四合院宽敞、连贯、集中的优点，保存了福建土楼的许多防御功能，主要以居住条件为主，防御安全为辅的建筑风格。围龙屋是客家人勤劳和智慧的结晶，它不仅是规模宏大，结构精巧，而且坚固经久，更反映了客家……[详细]

　　道教是中华民族土生土长的传统宗教，发源最早，始于殷商时期的轩辕黄帝时代，至今已有四千六百多年的历史。道教是敬天祀祖及学道、修道、奉道为主，是以生为乐、重生贵术，追求长生久视。最根本的信仰宗旨是老子所说的“道”和“德”。认为“道”是无所不包，无所不在的。一切万事万物是从“道”演化而来。并能主宰天地、造化宇宙、生成天、地、人、万物，同时又是一个多神教团（神仙系统相当庞大）。凡天地开辟后得道成仙、历代忠臣孝子、地方社稷神灵、祀奉先灵0等都是道教的范畴及崇奉之神。信奉之人遍及全国及海外。道教在发展过程中积累了大量的经籍文献，对我国的政治、历史、文化、哲学、经济、科学、艺术等方面都作出了较大的贡献和影响。同时也是我国传统宗教文化道德的重要组成部分。赞化宫（吕帝庙）宫址在梅州市东郊东厢百子岗（俗称屠刀形……[详细]

　　梅州学宫又称孔庙、文庙，坐落于梅州市梅江区凌风西路南门考院前，梅州学宫历史悠久，始建于北宋年间，知州滕元发初建州学于梅城西区。南宋淳祐元年（1241）徙学宫于东南隅，即今凌风西路南门考院路。南宋初年，一则梅州孔庙生长灵芝的消息报呈中央朝廷，为四处逃亡躲避金兵追杀的宋高宗赵构带来一丝安慰，于是被记录在后来的《宋史》里，这大概是梅州学宫第一次进入《二十四史》的记录中。梅州学宫曾在元朝十七年（1287）毁于战乱，在元贞二年（1296）重修，此后曾几经损毁、重修、扩建、改建。至清末，孔庙建筑计有大成殿、明伦堂、魁星楼、崇圣祠、棂星门、仪门、戟门、东西庑、泮池等，可谓蔚为大观。孔庙是当时梅州最高学府，也是教授、学正等古代教育官员聚集生员讲学、宣“圣谕”和“谒圣”的场所。1987年梅县市人民政府公布为文……[详细]

　　关于天伯公、观音寺、玉皇殿的由来简介座落于梅州市东郊九龙岗上的天伯公、玉皇大帝，始建于明朝万历年（公元1573年），距今有四百余年的历史。这里风景秀丽，前临梅江碧水，后依万刃青山，群山拥抱，气贯相当，斗底归藏，能纵观梅州全景，真可谓是一块风水宝地。素来有“宝殿巍峩上楼三清法界，天香缥缈如游九府神宫”之汉誉。大概在明朝万历年，民众就在九龙岗上供奉着玉皇赦罪清君。当时叫玉清宫，是极为简易的焚香场所（即是现在的玉皇殿、玉皇大帝）。相距六十余年后，又在玉清宫同座向置下百余丈处，设一个伯公坛。传说是西阳有一姓廖渔翁，在河里打鱼时，捞上一伯公石像，并无介意地抛回河中。过一段时间在上游打鱼时，又捞起这个伯石像，他又无意地将伯公石像抛回河中。事隔年余，廖翁在大埔打鱼时，第一网撒下，就打起这个伯公石像。俗语说……[详细]

　　中国客家博物馆，位于广东省梅州市，是中国国内唯一收藏、研究、展示、传承客家文化的专题博物馆，是国内唯一代表客家历史文物和民俗文物研究成果及研究方向的场所，是中华汉民族诸多民系中唯一的民系文化专题博物馆。由主馆中国客家博物馆和分馆黄遵宪纪念馆、梅州大学校长馆、梅州将军馆组成。主馆占地面积5984.7平方米，建筑面积1.2万平方米。馆内设有固定陈列《客家人》主题展览，以“客从何来”、“客家风情”、“地标围屋”、“人文秀区”、“客家腾飞”五部分展陈客家渊源、客家风俗、客家民居、客家文化、客家精神等内容，向世人传播、展示客家积淀深厚的历史文化底蕴。中国客家博物馆主馆建筑面积达9000多平方米，展厅面积达8000多平方米；加上主馆东西两座面积分别为上千平方米的客家古民居改建的《梅州将军馆》和《梅州大学……[详细]

　　泮坑风景区位于梅州市梅江区三角镇，离市区7公里，占地47平方公里，三面环山，林木苍翠，风景不错。景区内主要有泮坑公王庙、“泮溪飞瀑”、念慈亭等景点。区内设有茶座、餐馆、游艇、水上飞机等旅游设施。•高山流水，树木葱郁，山花烂漫，怪石乱离，景致清幽，放眼望去满眼锦绣。景点介绍旅游风景区位于梅城南郊三角镇，素有梅南胜境的美誉。两座大山隔岸相峙，在这里有壮阔的流水、有清雅的碧潭；有烂漫的山花、有翠绿的古树；在这里芳草连天，无论是清晨的朝阳，落日的余晖，还是阴雨绵绵的午后，景致都一如既往地美。在泮坑风景区内，游人可登高健身，亦可观赏景致。交通：坐12路公交车可到门票：免费……[详细]

　　客家公园位于梅州市东区小溪唇，占地163.2亩，2005年3月28日动工兴建，以黄遵宪故居人境庐、荣禄第为基础进行扩建和整合，分为纪念景区、人文秀区、服务小区三大功能区。新建博物馆、院士馆、将军馆、侨领馆、纪念亭、诗林、碑林等众多设施，集客家建筑、客家文化艺术、客家民俗风情于一处，成为内涵丰富、独具特色的“客家大观园”。地址：广东省梅州市东山大道2号类型：城市公园民俗村游玩时间：建议3小时门票信息：免费开放。……[详细]

　　梅州“客天下”位于广东省梅州市梅江区东升工业园旁，占地面积2000公顷，于2006年3月29日开工建设，预计投资总额30亿元人民币。梅州“客天下”是我国首个旅游产业园，经梅州市委市政府批准成立。园区由原生态的自然山峦和东升工业园、坢坑、小密三大水库组成，集“吃、住、行、游、购、娱”和教育、科研、文化为一体，是市委、市政府的重点建设工程，是梅州市“解放思想、绿色崛起”的先锋，是世界客都的一张“新名片”。梅州“客天下”主要由“十大文化工程”和“五大景区”组成。这十大文化工程包括：客家鼎、客家赋、百米大型客家迁徙图、客家墟日图、印象客都、潘鹤四大雕塑、作家庄园、客家祠、梅花园、客天下巨石广场等十个文化含量极高的项目。五大景区则包括客天下广场、客家小镇、千亩杜鹃园、郊野森林公园、圣山湖五个景区。梅州……[详细]

　　黄遵宪纪念馆坐落在梅州市东3公里处的周溪河畔，2005年，梅州市委、市政府决定以“人境庐”为中心，由黄遵宪书斋“人境庐”以及故居“荣禄第”和民居“恩元第”三处相连兴建黄遵宪纪念馆，占地面积1.53万平方米。分为人境庐、荣禄第、恩元第等纪念景区；仿古城楼、黄遵宪纪念馆、黄遵宪纪念广场（含牌坊）、仿古风雨石拱桥、铜像、碧玉亭、黄遵宪纪念诗廊、书香园林等人文秀区及客家食肆、古玩街、亭廊、碧玉亭、仿真人雕像等服务区。黄遵宪纪念馆是收藏、陈列、研究近代中国著名爱国诗人、杰出外交家、思想家和政治家黄遵宪的专题馆，是国家历史文化名城——梅州对外文化交流的窗口、爱国主义教育基地。在民居古建筑恩元第内设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》，展陈黄遵宪“明于识、练于事、忠于国”的崇高品质。古建筑文化积淀……[详细]