云龙山吴迈题刻位于云龙山第一节山峰的西坡，刻在峭崖高处，经风雨剥蚀字迹有些模糊，为爱国人士吴迈的题词。 题词为：“西楚号霸国，子弟夙称雄。何不奋余烈，直捣海天东！落款为“民国二十一年（1932）冬宣”。“ 民国二十年为宣传抗日救国至此纪念，余江吴迈题并书”。吴迈（1885—1936 年），江西余江县人，前清秀才，民国时曾为上海著名律师。抗战爆发后奔走各地宣传抗日，他热情-于山水名胜，在多处留有爱国、抗日的题诗、题词，以此激励同胞们的抗日志气。云龙山吴迈题刻便是在“九一八”事变后，吴迈北上宣传抗日，过徐州云龙山，题写此诗并刻于石壁上的。词中内涵深意，既表现“西楚之地”一方乡土的人文气概，又彰显了中华民族的抗击日寇的雄心和斗志。……[详细]

　　回龙窝严家公馆坐北朝南，原有前院、后院、东跨院等三院，现房屋大部分已不存，但整体结构尚在，仅存正房、东配房、门楼三处房屋。正房明三暗五，保存较好，用材考究，门楼外观改动较大，但内部为原貌，门、门垛、条石基础、铺地砖均保存完好。有较高的建筑艺术价值，严家公馆由民国时期严型(字祝三)置办的房产。严型出生于浙江吴兴，即现在的湖州市。祖上开办钱庄，属富裕人家。后来钱庄遭遇火灾，家境骤然败落。为了谋生，举家北上江苏清江，即现今的淮安。后严家从淮安迁到徐州。清末严型曾在徐州道台衙门任职。因办事得力，被提拔任用。他是清末丰县最后一任知县，民国年间又在宿迁当过多年知县。在徐州他与兄弟一起在回龙窝安了家。置办了三进院落和一个后花园的住宅，被称为严家公馆。据严氏后人回忆，昔日的严家公馆十分气派，庭院深深，花木扶……[详细]

　　昆仑大道碉堡保存完好，圆形半圆顶，门朝东，有数个枪眼，水泥混筑。碉堡可能为民国时期国民党军队大郭庄机场军用设施。射击口朝南、西、北。结构与云龙山碉堡略同。……[详细]

　　下圆墩遗址位于云龙山东侧坡地上，20 世纪50 年代调查发现，范围面积不详。出土器物均为陶器，有龙山文化的泥质灰陶豆、纺轮、黑陶壶、黑陶罐等残片；东周时期的几何印纹硬陶，纹饰有绳纹、回纹、网纹、折线纹、方格纹等。遗址现为建筑物覆盖。遗址表明徐州市区在新石器时代晚期，距今4000年左右的龙山文化时期就已有人类居住的村落。……[详细]

　　骆驼山村北朝墓群所在山前坡地，后因黄河（古泗水）决口泛滥，地表覆盖了一层淤土。20 世纪，许多古代遗迹被发现，这其中就包括大量北朝的砖室墓。在对其进行清理中，出土陪葬品近百件，其中以瓷器及陶俑、模型明器的数量最多。墓葬的规模一般都比较小，有的被盗掘。现狮子山兵马俑附近已被取土形成水塘，水塘西侧原为骆驼山村，现已拆迁，应有一定数量的北朝墓存在。……[详细]

　　1998年发现，遗址位于山前平地上，东西长约80 米，南北宽约50米，面积约4000平方米。地表0.5米以下为文化层，厚度0.5米左右。遗址内发现大量的骨料及骨器半成品，多为条状，用牛骨制作。……[详细]

　　翠屏山墓地位于江苏省徐州市东郊乔家湖村东南，为一低缓的独立小山丘，海拔约80米。2003年8月，徐州博物馆对翠屏山顶一处墓葬进行了抢救性发掘。墓上有红褐色黏土堆筑的封土，直径约13米，残高约0．8米，在封土上及封土周围发现一些板瓦、筒瓦和瓦当残片，多饰绳纹。在墓的-明显可以看到由石块垒砌的长方形二层墓垣，外垣长约50、宽40米，内垣长约38、宽28米。该墓为长方形竖穴墓道洞室墓，是在山体上开凿而成，方向170度。竖穴墓道南北长3．2、东西宽2．3、深8米，整体上比较规整。在墓道填土间共放置8层封石，竖穴墓道底部东西两侧各有一宽0．28米的石台，第8层条石即放置于此台上，从而形成一椁室，南北长2．8、东西宽1．74、高1．64米。椁室中部南北向放置1具漆木棺，棺内葬1人。洞室门位于椁室北壁，以……[详细]

　　泰康回民食品商店创立于清朝末年（1908年前后）。创始人白少轩是山东济宁回族人，抗日战争时期，泰康回民食品商店毁于日本侵略者的轰炸之下。1945年8月28日，店铺重新开张。1956年，店铺迁至淮海东路29号，面积扩大至200多平方米。1984年，泰康回民食品商店从淮海东路29号，迁至今天的彭城路75号，建筑面积由原先的200平方米，扩大到800平方光。泰康回民食品店一直保持着前店后坊的特色。食品店旧址建筑形式为清式风格，现由营业楼、正房、厢房组成，营业楼二层，砖木结构，但外观改造严重，全部为现代风格。正房和厢房青砖砌体，外部面貌保持原状，内部被改造过。泰康回民食品商店有3家直营店。1997年泰康回民食品商店被国内贸易部授予“中华老字号”称号。……[详细]

　　大同街日本银行原为民国时期日本人在此修建的银行，院中原有金库，地下室和房屋等，现仅存门道五间和二进院一间正房。大门为原来的大门，木门外镶铁皮和凸钉，坚固耐用。门道条石、墙体保存完好。1952年曾为徐州图书馆所在地。现破损严重，或将被拆。……[详细]

　　图书馆办公楼旧址位于云龙区大同街，坐北朝南，面阔5 间，青砖墙体，小瓦覆顶。长15.7米，宽5.51米。旧址民国时期为日本人建设的银行，大门朝南，可能为一进院的堂屋。即将被拆，亟待保护。徐州图书馆正式成立于1952年，原图书馆实有馆舍51间，分四个院落，第一进院落为四合院，门面房5间，中间一间为大门过道，西头两间为阅报室，东头两间为传达室，东屋两间为图片展览室，西屋两间为儿童阅览室，北屋五间为图书阅览室。第二进院落东屋两间为会计室，西屋两间为图书外借室，北屋五间中间为过道，西头两间为采编室，东头两间为仓库。第三进院落，东屋五间，中间一间过道为后大门，北头一间为住屋，南头三间为普通书库，西屋四间，南头两间为书库，北头两间为伙房。第三进院落中间有六间，面南三间为普通书库，面北三间为善本书库。第四……[详细]

　　大巷口温宅为“温泰记”绸布庄老板温玉山的住房，现为温氏后人所有。正房坐北朝南，面阔５间，青石基础，青砖墙体，屋覆小瓦。屋面经过整修，部分为现代红瓦。山墙高于屋面数层砖，最高处为圆弧形，美观大方。正门有门龛和猫洞，门楣砖雕，纹饰精美。房屋长16.67 米，宽5.20 米，檐口高3.90 米。原有二进院子，现仅剩最后一进正房。……[详细]

　　1989年3月，徐州市区东南奎河疏浚工程中在奎河底部发现了一块明成化十三年（1477年）的“徐州广运仓记”碑，现藏徐州博物馆。碑文记述了广运仓的位置、周围环境、历史沿革、建制规模及整修广运仓的原因、整修情况等。明代京城北迁，大运河成为黄金水道，东南地区的粮食经运河输入京师。当时运河四大漕运粮仓分别是：淮安的丰济仓、徐州的广运仓、德州的德州仓、临清的临清仓。这四大仓作为明朝征收贡粮，设于运河沿途的四个转运站，有非常重要的作用，被后人誉为“国家四大漕运粮仓”。广运仓碑碑文中详细记载“广运仓为州治南二十里许，百步洪环其左，云龙山耸其右，军屯环其前，市肆横其后” 考查明初徐州州城地理，广运仓的范围，亦即是元末武安州治所一带，在即和平路至奎山一带。该地依山傍水，地势高亢，既利粮食贮藏，又有舟楫之便。广……[详细]

　　华佗庙位于市区中山南路石磊巷内。1984 年,在地下3.5米处发现一组建筑，有“青囊楼”铭文的青砖雕刻、铁供器、泰山石等文物。根据其位置及清同治《徐州府志》记载，当为明华佗庙遗址，天启四年（1624）被黄河水所淹。后地上稍偏北建有华佗庙。据传华佗被曹操杀害以后，身首分离，曹操将其头颅游传原籍亳州示众，是华佗的弟子樊阿（彭城人）收取华佗头颅，悄悄安葬在彭城的。据道光《徐州府志》记载：“明成祖永乐初，徐州知州杨节仲修山川坛，掘地得一首骨，疑为佗首” 。于是“加土造墓，并题其碣”，这就是后来石磊巷内的华佗庙、华佗墓。明代万历年间刘顺之又曾维修，经过天启四年黄河水灾湮没。至清代雍正三年(1725年)，徐州官员张奎兴、张道源出资将华佗墓重建一新，墓碑上 书-“后汉神医华祖之墓”。乾隆、道光及民国年间，……[详细]

　　徐州城隍庙位于旧时城隍庙街（即现在的青年路）。明洪武二年，知州文景宗建。天启四年（1624）被黄河水淹没。1976年在距地面4 米左右发现城隍庙遗址，绿色琉璃瓦正吻、脊兽、柱础等建筑饰件及构件。1987年在原建筑东侧盖办公楼时又发现汉白玉石像1尊、龟趺1 件、石碑数方。这些石碑有的为官方文件布告，有的为商会团体捐资助建城隍庙记事。徐州城隍庙曾屡毁屡建，至北伐时庙宇保存基本完好。北伐以后寺庙为铜山民众教育馆用作学堂。后中央戏楼被拆除，西廊房在房后开门被铜山县警察局占用，至解放时只保有大殿和少数房舍。1976年市公安局扩建办公大楼时，拆除了原城隍庙的殿宇，在开挖地槽时，发现了一座屋顶有琉璃瓦的庙宇遗址，据考证，这座地下的殿宇为毁于洪灾被泥沙埋没的明代城隍庙大殿，这就是后来被人们誉为叠城奇观的——……[详细]

　　回龙窝王家院位于回龙窝林家院东侧，坐北朝南，原由主房、西厢房、南侧座房、门道组成。现拆毁严重，仅剩主房、西厢房和门道。主房破坏严重，外表为现代水泥砂浆粉刷，西厢房保存较好，计有2间，依稀可见原有风貌。建筑的年代为民国时期。……[详细]

　　子房山汉墓群位于津浦东路东侧的子房山西南坡、南坡，是在轨道交通一号线站东广场站施工中发现的。由于子房山在上世纪七十年代中期曾发现过3座汉墓，所以此次考古发掘的古墓编号从子房山M4开始，至M29结束。墓葬时代都是西汉时期的，墓葬类型均为石坑竖穴墓，竖穴内填夯土。1976--1977 年发掘的三座墓葬，均为石坑竖穴墓，保存较好。一号墓平面呈“Ｌ”形，东、西壁下各开凿一小龛，内放陶瓮。葬具为漆木棺，置于竖穴南部。二号墓竖穴内夯土间置三层石板，西壁下开凿一洞室，口部以四块石板封堵，洞室内葬一成年男性。三号墓竖穴下开凿椁室，两侧各有二层台。三座墓共出土陶器、铜器、玉器等陪葬品近300件，其中包括有陶俑、铜剑、小编钟、玉璧、玉枕、玉面罩等重要文物。2015-2016年因建筑施工需要，徐州博物馆考古人员又……[详细]

　　骆驼山东墓群位于市区东部，西靠骆驼山，南邻属于狮子山楚王后墓的羊鬼山汉墓。共发现墓葬34座，分别编号M1—M34。部分墓葬在世茂汉之源工地施工中遭破坏，正式发掘的有二十余座。除个别的东汉及南北朝时期的砖室墓外，基本上都属于西汉土坑竖穴墓。部分墓葬在竖穴底部砌石椁或构建木椁，均有木棺葬具，已朽，竖穴内填花土。埋葬形式均为单人葬，未见合葬。该墓群共出土随葬品350余件，包括陶瓷器、铜铁器、玉器等，其中M8及M29出土随葬器物最为丰富。M8为一棺一椁，底部有垫木，东边的二台台上放置陪葬品，出土有玉印、口琀等，在棺椁之间出土有一件铁矛。一般的矛都是铁质或铜质的矛头，柄为木质。该件铁矛的矛头及柄的内部都为铁质，表面积竹并彩绘几何图案，镦为铜质，总长度达2.15米，十分罕见。M29为南北向，东边为漆木棺……[详细]

　　台头寺位于徐州戏马台东侧，始建于东晋，为南朝宋武帝刘裕所建 明隆庆三年（1569年）改为“三义庙”，后改为“关帝庙”，1987年在原址改建为纪念项羽的雄风殿。大殿面阔三间16米，进深11.05 米，前廊做勾连屋顶，内置卷棚顶，前廊檐有两根浮雕蟠龙石柱。南朝宋武帝刘裕（小字寄奴），生于彭城绥舆里（徐州西25里）。东晋义熙十二年（416年），刘裕率兵北伐，驻军彭城，派遣长史王虞“立第舍”于戏马台。他念念不忘彭城是他的“桑梓之邦”，在戏马台东侧修建了台头寺。史载 “台头寺”建筑规模宏大壮丽，共作三个建筑组群。寺院的中心建筑为“正庙”，其东为“汉寿亭侯（关羽）庙”，其西为近山巅的“聚奎堂”。台头寺中还有“怀古堂”、石经院。石经院中凿有水井，曰“山头井”。明隆庆三年（1569），徐州知州刘顺之，在台头……[详细]

　　1996年调查发现，戏马台窑址位于戏马台东坡、西坡和南坡，地表4 米以下，面积约1平方公里，文化层厚1～2 米。发现有大量的烧土、青瓷残片、窑炉、窑具及少量的烧结煤块。窑炉半圆形，已遭破坏；窑具有支柱、三角形支钉等；瓷器均残破，器形有碗、钵、豆、盘口壶、盘、罐等。胎质青灰，内含少许杂质，结构较紧密，外施半釉，釉色青绿，且有明显的流釉现象。纹饰有刻画弦纹、宽莲瓣纹、多角星状纹等。该瓷窑属北方青瓷系统。中国古代青瓷分为南北两大系统。南方青瓷出土时间早，并且名瓷、名窑层出不穷。相比之下，北方青瓷窑址、器物均发现较少。除戏马台发现的北朝至隋唐的青瓷窑址外，市区碧螺山发现北朝窑址，铜山区汉王镇也发现隋代的青瓷碎片和窑具等，这些发现都为研究北方青瓷器的发展、特征和制瓷业状况等提供了重要的资料，也为徐州地……[详细]

　　小猪山墓地于1996年发掘，为石坑竖穴墓道洞室墓，封土高约2.5米，直径15米，周围有石砌墓垣。竖穴长3.24米，宽2.5米，深9 米，内填土夯实。西壁下为洞室，以4 块石板封堵，洞室长3.24米，宽2.9～1.9米，高1.8米，内置两棺，当为夫妻合葬，头南向，漆木棺已朽。该墓早年被盗，出土有陶鼎、盒、壶、钫、茧形壶、盆、罐、勺、磨、饼、俑，铜镜，铁镞、环首铁刀、玉蝉、璋、璧、面罩残片等。……[详细]