卢楼石碑立于郑集南支河南岸，青石质。此碑原为庙碑，现立于原庙遗址处，因年代久远村民已记不得此庙何名。石碑高于地面约170 厘米，宽约65 厘米，后约10 厘米， 碑下部埋于地面之下。此碑曾经被用作修桥面，磨损严重。碑额上刻二龙戏珠，及六个变体字，无法识读。……[详细]

　　古大堤位于郑集南支河南，距今已有二千五百多年的历史，相传在春秋时期（公元前685 年以前）就有堤防，是当地抗击洪水的主要堤防。此古大堤贯穿整个何桥镇，东至金安，西至袁寨。……[详细]

　　曹都寺关帝庙始建于明朝万历年间，清朝康熙四十八年被洪水淹没。康熙四十九年重建，后屡遭破坏。现仅存三尊石像，分别为关羽、关平、周仓以及石碑一通。石碑上字迹清晰可见，为“重修曹都寺关帝庙碑记”内容完整，为清朝嘉庆十三年五月还愿者所立。石碑长176 厘米，宽60 厘米，厚17 厘米；碑座长83 厘米，宽57厘米，高33 厘米；莲花座直径45 厘米，高约15 厘米。……[详细]

　　卢楼现存石赑屃所在地原为一座楼，是当地有名的地主为了彰显自己家族的兴旺而建楼立碑。原有碑四块，但现仅剩此赑屃一件。楼与碑均建于清朝末年。石赑屃长2.5米 宽约90 厘米，高50 厘米，头部破损，现用水泥修复。级别 尚未核定公布为文物保护单位。……[详细]

　　在徐州西北25公里郑集村，杜氏祠堂建于明崇祯庚午年（1630年）秋，由云城九世祖杜蕴玺率族众出资修杜氏祖祠于郑集，三年建成。杜氏祠堂坐北朝南。宗祠分两大一小三进院，由门楼、讲台、客厅、祠堂四部分组成，青砖黛瓦，挑檐叠脊，为明清时期典型建筑。原杜氏祠堂所悬正匾，匾文为：“风雨杜祠 亦正堂钦命督察院左侍郎御史监理河道刘墉乙酉年题”。 杜氏宗祠曾多次修缮，有两次工程较巨，据族谱介绍：一次是在乾隆壬辰（1772 年），由云城十三世孙杜公键力约族人重修；另一次是宣统庚午（1910 年）年，杜族“重修祠宇”。刘墉奉旨督理黄河工程， 在杜家祠堂住有数日，见杜氏族谱上功名多，居官者少，皆拿富贵为轻，遂取意“出仕理民是为政， 在家教育子弟亦为政”，还亲书“亦政堂”匾相赠。杜家祠堂在清康熙年间重修时，杜家的外甥……[详细]

　　据民国《铜山县志》记载此庙始建于明崇祯年间，清乾隆三十年（1765年）重修，计有五进院落，二十五间厅堂，占地面积约1 万平方米，因遭遇火灾，现仅存大殿台基，长9 米，宽6 米，大铁钟一口。大殿台基均系碌碡排列而成，故又称碌碡寺。建国后逐渐改为民房，现仅存部分碌碡，现存遗址面积约800 平方米。……[详细]

　　泰山寺，又名泰山行宫，俗称奶奶庙，占地约五亩，三面环水。据庙内碑文记载，此庙是汉代为纪念光武帝刘秀之女艳恋公主由泰山南巡游览到此而建。后在原址重新建庙塑神，建正殿三间，坐北朝南，为一进院落，东西配殿各五间，三门三间。供奉有泰山奶奶、观音菩萨、西方三圣，其中泰山奶奶最为有名。明嘉靖年间（1522 年）大修一次，后屡次修缮。现修复三间正殿，新建东西配殿六间。仅有两件廊柱及山门前一对石狮子为原件。……[详细]

　　始建于北魏，多次毁于黄河泛滥及战火之中，末次修建于咸丰年间。庙宇为前殿三间，后殿三间，供奉观音菩萨和诸多罗汉等神位；东西厢房各三间，为僧舍和斋房；山门五间，立有韦陀像等。后被拆除，神像被毁。近几年寺院被重新修建，并塑神像。重新修筑的庙宇中殿三间、东厢房四间、山门一间，正殿内供奉观音神像，另供奉金身三圣像和-寺诸神像。现此庙名为观音寺。……[详细]

　　碌神寺原为阎王庙，始建年代不详。后被拆毁，1987 年重修，庙内供奉的泥塑泰山奶奶像及阎王判官像为二十世纪七十年代重塑。现此庙又叫“碌神寺”。级别 尚未核定公布为文物保护单位。……[详细]

　　孙凤鸣（1905－1935）又名孙凤海，江苏铜山县人，著名爱国人士。1935年因参与刺杀汪精卫而殉难。1935年11月1日，国民党四届六中全会在宁召开，在上百余名国民党中央委员在国民党中央党部大礼堂前集中合影，孙凤鸣决定趁合影之际刺蒋，但蒋未到场，按照第二方案，从记者群中闪出，高呼“打倒卖--！”举枪对准第一排正中正要转身的国民党第二号人物、中央行政院院长汪精卫连开三枪，汪精卫中弹应声倒地。在混乱中，汪精卫的卫士本能地还击两枪，孙凤鸣胸中二弹。1987年，孙凤鸣被追认为抗日爱国志士。家乡的政府和人民为他建立了占地2400平方米的纪念碑园。园内正中的大理石扣座上横卧着一方大理石纪念碑，上刻“抗日爱国志士孙凤鸣纪念碑”，碑的背面书有华克之挥泪敬题的铭文：“生无私人怨，死因国事非。心向知音决，泪为……[详细]

　　关帝行宫遗址原为关帝庙，原寺庙有门楼，东、西厢房及大殿。原正殿供奉关帝，两旁立有关平、周仓，均为泥塑；东厢房供奉华佗，旁边为两书童。现寺庙遗址仅存门楼三间，石砌，门楼内有民国辛未年（1931 年）立“重修大殿碑记”一座，上记载此庙为关帝庙。大殿及东、西厢房均为重新修筑。院外有两棵古槐树，直径约1 米，高约9米。现遗址周围还可见原庙石基址。……[详细]

　　邮电局上世纪50年代所建，原是茅村镇邮电局，邮政大厅原有房屋四间，后又在南边加建两间。正门挑出硬山双面坡屋顶，房屋为砖石混筑结构，屋顶为原屋顶，未做大的整修，正门上方有颗红色五角星。现临街的正门已被封堵。……[详细]

　　大山驿道为从南京到北京的古驿道上的一段，路为南北路，为泥土路。现此段古驿道遗址长约200 米，在大山西山脚下。此条驿路因为位于山下，所以在104 国道开通以后，此路不再作为交通要道。……[详细]

　　前官山驿道为从南京到北京的古驿道上的一段，路为南北向，砂土质，部分道路现已改成水泥路，现存总长约2.5 公里。沿路向北尽头有犀牛望月桥，原为五孔桥，后拆除重建，原桥边有一块石碑现也已失落不见。距路南边约50 米处有一单孔官桥，高约1.5 米，孔跨度约1.5 米，桥面宽5.4 米，桥跨度3.2 米。……[详细]

　　吕祖庙位于茅村镇洪里村内，此庙现存房屋七间，其中正殿三间，东厢房三间，磨房一间，西厢房仅存基座。此庙原有一定规模，院前曾有门楼，现仅存台阶，磨房由当地村民修整。正殿和西厢房也做过部分修整。庙附近有石碑数块，记载此庙沿革。……[详细]

　　启玄洞是一个天然石灰岩石洞，洞内面积160 平方米，内有圆雕佛像九尊，但均无头，其中五件佛头保存在茅村镇文体站内。佛像高约1.1 米，已风化，青石质，为明代所雕。洞口有石拱桥，长10米，宽4米，净跨4 米，高3 米。题有启玄洞，每字0.8米见方、嘉靖戊申(1548)洞主口口、万历九年(1581)吉日苏州石匠孙德造石拱字样。拱桥出口西侧，立一石碑，碑文可依稀辨别，上刻“徐州地名启玄洞……万历四年二月十九……”等字样。……[详细]

　　大山汉墓群面积约5万平方米，有墓葬100座左右。山上主要是西汉中期的石坑竖穴墓及东汉砖、石室墓，山下均为东汉砖、石室墓。竖穴墓规模一般较小，有的带有洞室，出土器物有铜镜，“五铢”钱币、陶器等。东汉墓均为砖石混合结构，由前、后室组成，规模亦较小，多有画像石，画像内容有建筑人物、珍禽瑞兽。墓葬多被盗掘，出土陶灶、井、磨、楼、盘、铜镜、“五铢”钱币等。……[详细]

　　大山汉画像石墓位于徐州市北12公里处，茅村镇大山村大山北坡。1991年发掘，为砖石混合结构画像石墓，面积约25平方米。墓顶为叠涩顶，墓前室为石质结构，四壁镶嵌有画像石6方，内容为几何图案、十字穿环、二龙穿璧等，边饰垂幔纹。墓后室用青砖砌筑，出土少量“五铢”钱和陶器。墓室墓门上的图案为十字穿环，裸露在外，墓道可见，但无法进入。……[详细]

　　凤凰泉井口为方，下用方石砌成圆形，井圈外为宽约60 厘米。井西北为凤凰山，井水便是从凤凰山上流下的山泉水，因此被称为凤凰泉，原井水外冒，但现因电厂工业用水使地下水位下降，所以井水干涸。编。……[详细]

　　大殿供奉泰山奶奶塑像，东西廊房为十殿阎君塑像，山门为哼哈二将塑像。半山腰有灵光殿，庙前建戏台、庙房共十余间，从山下至庙门砌有台阶数百级。现在存正殿、东西厢房。西厢房为原寺庙厢房，石砌，屋顶损毁，门口有清嘉庆七年（1802年）重修寺庙“万古千秋”石碑；东厢房门口有清乾隆乙亥年（1755年）立重修寺庙“圣寿碑记”碑；正殿仍供奉泰山奶奶。现庙宇已被破坏。据现存的清朝石碑碑文记载，季山上的泰山庙应该是始建于唐代，明清时期香火最为旺盛，其寺庙规模和庙会规模仅次于徐州泰山碧霞祠。有了庙以后便兴起了季山庙会，季山庙会的规模仅次于徐州市的泰山庙会、云龙山庙会，其间每逢庙会时便是人声鼎沸，车马喧啸，热闹非凡，此情景一直沿续至上世纪六、七十年代。……[详细]