【充县及临澧县城遗址】 即今桑植县城澧源镇。原称瓦窑岗，在澧水及其支流酉水交汇处。清乾隆《桑植县志》卷之一载：“汉高祖五年（公元前202年）置充县，东汉因之。” “充城即今桑植县治”（据《中国历史地图集》和《湖南通志》）。清《直隶澧州志》亦称：“充城，在（慈利）县西240里，即今……桑植县治。”清乾隆《桑植县志》卷一又称：“晋太康四年(283)省充入溇中，后复于充县故址析置临澧县，以其侧临澧水，故名。”宋为安福寨，明置安福守备所。清雍正7年(1729)置桑植县，以充县及临澧故治为城址。清同治《桑植县志》卷首称其日：“桑植，一小桃源也，垠僻且狭，山多重险……群册跨立。”是依山傍水、风光秀丽的千年古城。……[详细]

　　【慈姑县治遗址】 秦始皇26年庚辰（公元前221年）置慈姑县，隶黔中郡。明万历<慈利县志）卷十“附古迹”载：“慈姑县按旧志在邑北二十四都，今犹有城址在，瓦砾堆积，人咸呼为官塌云”。官塌在今蒋家坪乡太平村。……[详细]

　　【白公城遗址】 位于慈利县城东约2公里的良种场。城址呈长方形，南北长350米，东西宽277米。夯土残墙高21米，宽6米。今护城河遗迹尚存，宽10米，深2米。城址有大量绳纹筒瓦、板瓦、罐、钵等陶器。据史料记载，东周时期在此建白公城，西汉至南北朝，零阳县治设于此。今城址保存较好。……[详细]

　　【朱家台商周遗址】 1981年在桑植县城朱家台菜丘文化层遗址中发掘出商周时期陶器、陶片；在南岔月亮田采集到磨制石斧一件，呈梯形，双面刀一件，呈弧形，皆为石灰岩制成。从器物形制上看，与湘西北、湘中、鄂西地区同时期商周文物明显相似，其陶器特征以灰陶为主，绳纹、凹弦纹最常见，但也有如土家人服饰压边的“角尺纹”陶片。这是一具有土著文化特色和商周文化的技艺融合文物。朱家台遗址的发掘，为研究大庸古代土著民族政治、经济和文化提供了实物佐证。……[详细]

　　【樟树塔遗址】 在慈利县溪口镇杜坪村，1986年被发现。面积约560平方米，文化堆积厚约0.5米。采集陶片有泥质红陶、灰陶、黑陶；纹饰有乳钉纹、绳纹；器形有鼎、罐、釜等。为商周文化遗存。慈利县同年发现的古遗址还有像市镇龙新村大田遗址、龙潭湾乡柳枝坪村柳枝遗址、胜岭岗遗址等，出土的陶片、器物同属商周文化遗存。其中柳枝遗址出土的文物与桑植县朱家台商代文化遗存类同，对研究湘西北土著文化有重要价值。……[详细]

　　【象鼻嘴遗址】 在慈利县甘堰乡勤中村澧水北岸，1986年被发现，面积约250平方米，文化堆积厚约0.55米。采集陶片有泥质灰陶、灰沙红陶；纹饰有乳钉纹、弦纹；器形有豆、鼎等。……[详细]

　　【璞榔岗遗址】 位于慈利县溪口镇桃坪村澧水南岸，面积约700平方米，1986年被发现。文化堆积厚约0.7米，采集有屈家岭文化的泥质黑陶、泥质红陶、夹沙红陶；纹饰有弦纹、镂孔；器形有钵、杯、器盖等，对研究湘北原始文化有重要价值。【康家溪遗址】 位于慈利县岩泊渡星明村康家溪，1986年被发现，面积600平方米，文化堆积厚约0.7米。采集陶片有商代泥质黑陶、泥质灰陶；纹饰有席纹、云雷纹等。……[详细]

　　【屋场田遗址】 位于澧水南岸慈利县苗市镇小沙村，1987年被发现，面积约450平方米。该遗址堆积厚约0.5米，采集的石器有石斧、陶片和大溪文化的泥质红陶、夹沙瓦陶、素面等，器形有豆和釜。此遗址对研究澧水流域原始文化有重要价值。……[详细]

　　【金台村遗址】 位于慈利县蒋家坪乡金台村。地处澧水左岸二级阶地，距澧水70米，面积约600平方米，1986年被发现。在距地表1.5米深的第四纪次生黄土层内采集到很多石器、石核等，皆为砺石原料。经考证，该遗址内涵丰富，体现从旧石器晚期到新石器时期文化延续，对研究湘北古文化发展序列，具有重要价值。……[详细]

　　九溪卫城位于今慈利江垭镇九溪村。明洪武23年设九溪卫，同年筑城。清康熙时，迭修完善。陈宗瀛《九溪卫志》载：“卫城筑于宋索口寨遗基之上，周九里十三步，高丈八尺，门四，皆有楼。北门外濠堑四百八十丈，东西南三门以溇水为濠”。今卫城残存南北两门及部分明代房屋建筑，北城墙及其濠沟大部尚存。九溪古为“索口市”后因土家族、苗族聚居，宋设口索口寨，立栅为城，依山傍水。明洪武二十三年（公元1390年）在九溪设卫建城。城墙用石块砖头叠就周九里十三步，高丈八尺，门四皆有楼，（东“朝天门”，南“迎熏门”，北“拱极门”，西“镇边门”），北门濠堑四百八十丈，东西南三门，以溇水为濠”。城似弓箭形。卫署设北门八宝街，住行政长官，主管卫辖区政治，其辖区甚宽，统麻寮、添平、安福、澧洲四所，北起湖北鹤峰，下至湖南安乡，纵长五百五……[详细]

　　龙凤庵，位于张家界森林公园的化香坡山垭南．有段山势紧凑的龙凤古道，两边石壁高耸，绿树丛生。龙凤庵位于张家界武陵源区中湖乡香芷溪化香坡山垭南，此地两山对峙，“石壁峻峭，拥有卧龙之势；山林翡翠，飞来仙凤之形”。因右面高百米的石峰酷似凤凰，昂头挺颈，-云天，双翅微展，似欲飞腾。隔谷相对的峰顶状似龙头，昂首碧空，与凤凰岩构成龙腾凤飞之景。符合“凤山龙泉真福地”之相，便在垭侧修建龙凤庵寺庙。龙凤庵建于明朝隆庆年间，以地形如龙凤而得名。龙凤庵坐北朝南，原有二进三殿。虽经明清两代多次修葺，难免部分殿堂坍塌残破，所供神像损毁，只存前殿、左右二龙门、左右二凤门、化香炉石塔等。龙凤庵是景区内保存较完整、有土家祭祀特色的古建筑院落，具有较高的历史价值、建筑价值，2011年被列为湖南省级文物保护单位。（京西走马）……[详细]

　　王氏祠堂地址：桑植县洪家关白族乡时代：清……[详细]

　　孙开华故居，别名孙家寺溶，为明清时期名人故居。故居位于湖南省张家界市慈利县岩泊渡镇星明村六组，东经110°57′0.54″，北纬29°21′44.1″，海拔131米，现为省级文物保护单位。故居平面呈长方形，南北深约52.6米，东西宽约93米，占地面积4890多平方米，坐南朝北，偏东6.5度，前后四进。中轴线是一条宽5.4米由大门直通第四进房舍的道路，两侧正屋间及横屋与围屋之间布置有天井。据星明村支部书记邹开定介绍，故居原有18个天井，屋架的“七”字挑均为“龙凤挑”，木柱基座都用石材雕花。现仅存左右门厅院落、右二进正屋、左三进正屋、右三进横屋，建筑面积426 平方米。这一门厅院落和三栋单体建筑物格局基本保持原貌，均为三至五开间木结构民居建筑，梁架有雕饰，以龙纹为多，且作法别致精美，从残留的房舍……[详细]

　　骑龙岗古墓群位于湖南省慈利县零阳镇十板村零溪河东侧山岗上，山岗西600米为白公城城址，北为叶家凸古墓群。骑龙岗古墓群墓葬沿山脊轴线分布，愈北愈密，墓内有墓、墓下有墓的现象比比皆是，打破关系常如拱璧连城，错综蟠结达十余单位。岗地总面积约20000平方米，以2002年的发掘情况推算，整个骑龙岗古墓群的墓葬总数应超过千座。方向用罗庚格定，以东西和四维向最多。慈利古墓发掘凡战国墓都是东西向，坐东向西的多。西汉墓则偏四维，四墓向的多，将墓葬区选在县治的东面，可能与当时人们崇拜东方和东方之神分不开。至西汉时人们可能又认识到，人死了之后，只有葬入墓方，才能得到真正的安息，所以墓葬多墓向。方位当阳的方位阳山和岗顶墓连墓，墓最多。当阴的方位，(阴山)没有墓。这与现代风水观念相同。不同的是现阳的方位东方即墓头方……[详细]

　　普光寺时代为明至清。位于湖南省张家界市永定区，此为湘西一处风格特殊的古建筑群。据大庸县《乡土志》记载：“明永乐十一年（1413），指挥使雍简建。”清雍正十一年（1733）至光绪十七年（1891），多次修葺。现存建筑有大山门、二山门、大佛殿（大雄宝殿）、二佛殿、观音殿及左侧高贞观、玉皇阁等，占地8618平方米。大山门：建于清乾隆五十年（1875），民国25年（1936）重修。庑殿形式，面宽15.6米，进深7.8米，正门作重檐歇山顶，布小青瓦，门额悬浮雕贴金“普光禅寺”横匾。二山门与大山门互相对峙，规模亦相同。大佛殿（大雄宝殿）：清康熙二十四年（1708）重修，以后各时期均加修葺，面阔5间，进深3间，高8.5米，面积为318平方米。殿内木金柱8根，檐柱24根，每个梁架用3个大梁、2根抱头梁穿插重……[详细]

　　兴国寺梅花殿 时代为宋至明。位于湖南省慈利县江垭镇九溪村，此为省内现存较早的古建筑之一。 据清《慈利县志》载：“兴国寺，在江垭九溪城，唐代创建。”相传为唐尉迟恭所修。大殿已毁，现仅存梅花殿，又名八卦楼，因其明间枋上原嵌有一黑石板，上置贝壳梅花，晶莹光亮，故名。 梅花殿实为兴国寺中之观音殿，为整体建筑中之第四进，部分构件尚保留明代或明代以前的建筑特点和风格。清咸丰八年（1859）曾予修葺。其平面呈正方形，三面有墙，边长12.4米，高12米，三开间，砖木结构。殿内有楠木金柱4根，高5.6米，直径约0.5米。檐柱12根，高3.9米，直径0.4~0.5米均为木櫍柱础。楼顶为八角出檐，檐下置斗拱八攒，用以承担屋顶。寺内尚存有明成化三年（1460）所铸大铁钟一尊。该殿现已重新修缮。 1983年1……[详细]

　　刘明灯墓石雕群时代为清。位于湖南省张家界市刑家巷、新木岗、茅坪。此为省内石雕艺术精品之一。清台湾总兵刘明灯自光绪四年（1878）从青海解甲归田后，斥巨资修陵墓，立牌楼，其弟刘明燧请名石工王玉之为其家族营造了近5万平方公里的墓区，历经光绪二十一年至宣统三年（1895—1911），长达17年之久。石雕群在解放前由刘氏族人管理，新中国建立后由大庸县接管。墓地及石雕群占地约40亩，规模宏大。现有墓地及石雕群各3处，石牌坊2，神道碑4，石像24，石桅杆4，其他碑刻两块。神道碑立神龟上，碑首浮雕石龙戏水，正面阴刻“皇清诰授建威将军记名提督福建台湾挂印总镇斐凌阿巴鲁刘公明灯”30个大字。其父刘起楚之神道碑与此大体相同。刘墓之墓表毁于1958年，相邻者为刘之三夫人舒氏节烈坊及石雕群，现存牌坊1，石像8。刘之……[详细]

　　位于张家界国家森林公园内，沿金鞭溪漫游，途中您会见到一株10米多高的大树。当地人叫它“重欢树”。这棵树离地50厘米处分成两支，又在树高5米处相互搭起一座“天桥”。“桥”长70厘米，两边有“桥墩”，中间还分生两个小枝，叶茂枝繁，也许是出于“事业”的需要，年青时，它们把情埋在心底，各奔东西，待到功成名就时，又汇在一起，共享晚年。 景点位置张家界国家森林公园金鞭溪旁……[详细]

　　求儿洞，天门山十六洞天之一，民间传说送子观音在此显圣，虔心许愿，可求儿女。 天门山求儿洞，为天门山十六洞天之一。《湖南永定县乡土志》书上有记载，民间传说更玄奇。相传，凡夫妻婚后多年不孕，都可以到这“求儿洞”去顶礼膜拜。据说，这“求儿洞”十分灵验，只要你诚心，就会有求必应，包你喜添贵子，继续香火。相传，这求儿洞之所以灵验，主要是有“送子娘娘”耳边有金锣，只要金锣在她耳边一响，便立即送子到人间。是真是假，请游人自鉴。景点位置湖南省张家界市官黎坪天门山景区……[详细]

　　从“仙女献花”一景向前走几十步，回眺右侧深谷，只见石峰林立，其中有一峰恰似骏马一匹，骏马旁边有一怪石如武士一般，正握紧缰绳在驯马，故名“武士驯马”，据明间传说，是向王天子的卫士在训练天子的坐骑。山谷四周有不少神态各异的“武士”正在看热闹哩。松涛阵阵似马嘶人吼。 电话0744-5611198门票 门票245元，另需购买3元的保险费。开放时间 6：30-18：30 景点位置湖南省张家界市武陵源区张家界国家森林公园天子山景区内……[详细]