五龙庙文昌阁位于四川省阆中市河楼乡白虎村五龙山麓。元至正三年（1343年）建，依山向南，建筑面积100平方米，原位于庙中轴线北端，阁平面正方形，面阔、进深均为10米，歇山顶。梁架为四椽栿前后对箚牵用四柱，额枋采用弯木作成月梁状，檐柱侧脚明显。前檐斗拱用六铺作三抄。后檐不设斗拱，仅用箚牵挑出支承挑檐枋。殿堂出檐达1.5米，翼角微翘，形态舒展。整个建筑，既具宋代《营造法式》中某些建筑特点，又有明显的地方特色。其“叉手”用料为同期建筑所罕见，左右次间还保持“草袱”及圆木椽子。建筑造型优美，大式作法，与山西五龙庙形制相似。五龙庙文昌阁虽仅存后殿，但却是现已保存不多的元代建筑。2001年6月，五龙庙文昌阁被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。保护范围：前（南）至庙前旗杆广场台地边沿为界，北至文昌阁……[详细]

　　纪信广场又名安汉广场处于安汉大道与天宝路交汇处，占地总面积120亩，绿地景观面积40余亩，水面景观面积27亩，其前部用4,000余立方米青石。西充古称充国，公元前202年，刘邦与项羽在一场争霸战中被困荥阳，在即将城破人亡之时，部将纪信主动请缨，假扮汉王出东门降楚，刘邦借机由西门出逃，结果纪信被项羽投入油锅烫死。后刘邦战胜项羽建立汉王朝，念纪信救汉有功，便在纪信故乡今西充一带设安汉县以记之。为褒扬纪信品德，打造诚信品牌，2001年12月，西充县委、县政府决定，在西充县城南的晋东新区修建一座集市政-、民众休闲、娱乐等为一体的综合性广场──纪信广场。经过一年的建设，一座气势恢弘的广场展现在西充人民的面前。纪信广场之特色，就是中间那壮观的群雕，不是大城市广场的灯柱或石刻，不是一个地方的特色建设，而是……[详细]

　　九龙湖生态文化旅游景区是西充县利用良好的生态环境、优越的地理位置，规划以九龙湖水库为核心，新建的高端生态文化旅游度假区。包括西充县城南部及东北部区域，多扶镇大部份区域，晋城镇、永清乡、常林乡部分区域，总面积约3O平方公里。景区建设分生态湖景区、环湖度假区、旅游中心区、会议商务区、环境保护区和大坝观光区。融地产、体验、观光、旅游、休闲于一体，力求给城市人一块舒缓情绪，寻找内心平静、安慰、快乐的领地，力求打造成“西部唯一、国内一流、国际知名”的生态型有机产业、旅游度假、峰会论坛等目的地。……[详细]

　　青龙湖位于西充县城西北28公里处，紧靠青龙场，水面3000余亩，湖体形似青龙，蜿蜒曲折且分枝极多，有93道湾，63个（山）嘴，初次来游，定会迷不识途。青龙湖水域辽阔，湖水清澈，碧绿如翡翠，湖中岛丘林立，湖岸山体起伏，自然成趣。泛舟湖上，波纹片片，粼光点点，水鸟惊飞，若在画中游。在这里，春可睹桃花之粉艳，夏可赏睡莲之精美，秋可酿果实之芳醇，冬可纳湖水之嫣柔，可谓人间瑶池青龙湖区古迹甚多，有安葬纪信之子汉襄平侯纪通的纪大坟，这里草坪百亩，可纳万人；严家祠是张献忠大西军兵败凤凰山之后，余部左丞相严锡命隐居办学育人之所，严家祠为典型的明清建筑，保存完好，整个祠堂五梅花布局，五个天井、五个宅院，院院相通，既自成体系，又浑然一体。建筑物上翘角、窗户、门沿的木刻雕花，图案栩栩如生，相传严家祠从动工到最后完……[详细]

　　百福山：福国净土，森林天堂西充百福山历史悠久，山体逶迤，莽莽苍苍，林中松林茂盛，浓荫蔽日。一场春雨后，空气格外清新，立于山头举目远眺，田野山间满目郁郁葱葱，蓝天白云下，青山绿水旁，炊烟袅袅升起，随手一按快门，一幅美丽的图片便定格在人们眼前。沿石阶而下，二十几株千年古柏挺立于百福寺殿前，据林业部门测算，树高均在26米左右，最大胸径达86.7公分，年长的有1400余年，年轻的也有700多年的历史，这些阅历千秋的古柏，株株枝繁叶茂，张势旺盛，它们既是古寺的鉴证，也是长寿的象征。漫步山中，一棵棵需几人合抱的大树，比比皆是，林间藤蔓缠绕，不知名的花草散发着阵阵幽香，让人感觉如身临植物王国，令人眼花缭乱。今天的西充县百福山森林公园柏林幽深，泉流如注，展望翠柏如屏，郁郁葱葱，引人入胜。从百福禅院沿羊肠小道……[详细]

　　凤凰山：箭岭烟雨，金戈遗风-一代雄,叱咤风云撼明宫。终究无力开基业，帷幄智短弊切中。将军失策入蜀去，凤凰山下箭贯胸。历史多少匆匆客，青山依归留荒冢。——巴山客《游四川·西充多扶凤凰山寻张献忠墓》提到西充凤凰山，人们就会联想到张献忠，这个身上背负了太多历史、秘密，至今仍被人们津津乐道的人，在凤凰山上，又有怎样的奇闻异事呢？凤凰岭上凤凰飞凤凰山，海拔414米，蜿蜒数十里，东临多宝寺（即多扶镇），西连金山铺，因其山形酷似一只凤凰，大有振翅欲飞、直冲蓝天之势，故称为“凤凰山”。山上东、南、西三面筑有石寨门，周围悬崖峭壁，易守难攻。山顶为平地，为“营房地”，曾是张献忠所营处。顶峰名“插旗山”，是大西军挂军旗处。东面山岭，被人们称为“带箭岭”，传说张献忠大战清军在太阳溪中箭后，由将士搀扶回指挥营地途中牺……[详细]

　　1、表方广场：来到张澜故里核心区的入口处，首先映入眼帘的就是一座方方正正的雕塑。从它简单朴素的外形，不难联想到张澜先生的为人品行，它就是取张澜先生的字来命名的表方石。表方石全用青石堆砌，高有6.83米，宽3米。底座设计为83厘米，寓意张澜先生有83岁高龄。底座上波澜状的花纹寓意先生的澜字以及波澜壮阔的一生。表方石正面刻有毛主席对张澜先生的高度评价，表老者，天下之大老也!。国共重庆谈判期间，张澜先生就表现了高度的民主精神和独到的政治见解。毛主席不由得感叹:表老啊，您就是一面旗帜，插在哪儿就起作用，而这个作用是别人起不到的。表老者，天下之大老也!，为什么毛主席会把张澜先生比作天下最伟大的老人呢?张澜先生可谓是三朝元老，也是最早的一批民主人士，虽然出生在清末，还考中秀才，但身上全然没有清朝遗老风气……[详细]

　　中天楼：又名四排楼，阆苑十二楼之一，是古城的风水坐标，位于阆中古城的双栅子街、北街、西街和武庙街的交汇处。始建于？，毀于民国，2006年重建，楼高20.5米、共三层，楼门四通，其宏伟壮丽，气势夺人，与古城风貌协调统一，从古城四个方向均可饱览她的丽姿；登上楼顶，视野开阔，古城的风水格局尽收眼底。唐代诗人金兆麟曾描绘：“泠然蹑级御长风，境判仙凡到半空，十丈栏杆三折上，万家灯火四围中，登临雅与良朋共，呼吸应知帝座通”，以应“天心之道”之喻。也被人们喻为“阆中风水第一楼”。……[详细]

　　省级文物保护单位，位于彭城镇圆觉村赐绯山麓，距阆中约15公里。始建于唐初，是李淳风为唐太宗镇压西南王气而修建，后毁于火，明洪武七年重建，成化时赐名法显寺，由京僧主持，清乾隆年间又有培建。圆觉寺原有山门、藏经楼、厢房、禅房等，大殿为双重檐歇山式屋顶，檐下用六铺作斗拱，现存大殿和禅房，为明代建筑，占地3300平方米，建筑面积368平方米。圆觉寺大殿二梁上装有星神车一架，人立其上用力推动，车轮旋转若飞，久而后停，以其所定之方向占岁星吉凶，故称星神车。保护范围：东、南、北三面各以原寺庙建筑所在的台地边缘为界，西至大殿后赐緋山山坡下脚为界。建设控制地带：以保护范围为界，东、南至坡脚农田，西至大殿后赐緋山山脊，向北外延50米至村民房屋。……[详细]

　　位于阆中西郊（今净圣庵街2号），始建于明崇祯三年（1630年），修有观音殿，黄墙绿瓦，掩映于竹林深处。清康乾盛世，又进行了多次扩建。庵内有六方形千佛铁塔一座，高十一层，重十一吨。塔顶有铜铸药师佛一尊；塔上铸刻普门品、心经、大悲咒等-；塔内有大小佛像1280尊。2003年，又在观音殿前新建两楼一底的一座。一楼为念佛堂，二楼为禅房，三楼为大雄宝殿、天王殿、千手观音殿。殿内其铜像之多，造型之美，堪称一绝。现该庵常住比丘尼4人，居士已逾千人。……[详细]

　　位于阆中西郊（今净圣庵街2号），始建于明崇祯三年（1630年），修有观音殿，黄墙绿瓦，掩映于竹林深处。清康乾盛世，又进行了多次扩建。庵内有六方形千佛铁塔一座，高十一层，重十一吨。塔顶有铜铸药师佛一尊；塔上铸刻普门品、心经、大悲咒等-；塔内有大小佛像1280尊。2003年，又在观音殿前新建两楼一底的一座。一楼为念佛堂，二楼为禅房，三楼为大雄宝殿、天王殿、千手观音殿。殿内其铜像之多，造型之美，堪称一绝。现该庵常住比丘尼4人，居士已逾千人。……[详细]

　　俗称福音堂，省级文物保护单位，位于阆中市杨天井街，占地1500余平方米，可容纳2000余名教徒礼拜，其顶端为“十字架”型。被国内专家称为不可多得的哥特式建筑。该教堂历经百年风雨，其主体结构，包括各个部位的加固件都保存完好。此建筑由有英国“剑桥七雄”之称的盖士利先生在阆中传教时主持修建。1925年，盖士利夫妇病逝于阆中，安葬于大教堂花园里。这里已成为阆中宗教文化的一个重要窗口。……[详细]

　　位于古城武庙街50号，修建于清代，坐北朝南，为二进四合院落，建筑面积1200平方米。原为酿醋大户田福顺的住宅，现为具有“川北第一民俗风情园”之称的阆中民俗会馆。馆内表演和展示传统的阆中民间艺术——傩戏、巴渝舞、夯歌、打钱棍、川北婚嫁、川北皮影、川北农耕文化、祭井取水等，具有浓郁地方特色的民俗文化。晚上，民俗会馆将上演压轴戏——大型歌舞《古风遗韵》，她分为“祈福”、“风情”、“婚俗”三个篇章，集中展现最精粹的川北民间风情。……[详细]

　　位于公园路49号，又名西秦会馆，原本为古三元宫。修建于清代乾隆元年（公元1736年），现为阆中蚕种场。会馆的主体建筑坐北朝南，成纵轴布局，穿斗木结构，单檐歇山式，额坊象鼻斗拱，琉璃筒瓦屋面，雕梁画栋，青灰土墙；会馆为前殿、正殿、后殿，共1000多平方米。前殿为门殿，单檐歇山式建筑，共三间，88平方米。中间为宫门与通道，左右为钟鼓楼与戏楼。门前一对雄狮高踞石台。出前殿100米便是中殿（正殿），面积357平方米。殿顶拱形曲面与斜面梯次交叠，曲斜交接处双檐下另起一平直水槽衔接整体，简繁有致，富丽恢宏，技艺精工。屋脊有大铜鼎一尊，象征神权至高。大梁-有修筑时间文字。天花板上有藻饰彩绘百余幅。正殿再前30米便是后殿，其间以廊坊旱船相接。正殿两侧接耳房，共537平方米。保护范围：南至大门外公园路，东、西……[详细]

　　阆中观音寺原为唐代名刹开元寺修建于唐朝初期，取开国纪元之义。据史料记载，直到元明朝，它仍为阆中最大的寺庙。后来随着时光流逝，开元寺遭到残毁。公元1496年，寿王祜封藩保宁，在西城修建王府，将明初的观音寺拆迁到开元寺旧址，重新进行修建。从而使观音寺取代开元寺成为巴西最大的寺院。昔日的观音寺规模宏阔，背负觇星台、面对嘉陵江、门临潺潺溪流，周围翠竹千竿环绕成荫，环境极为清静幽雅，漫步其间，处处都能使人感受到“香飞常入佛座上，叶落不到经窗前”的禅趣。明朝宰相严嵩曾书“佛都”一匾悬于殿前，观音寺香火旺盛，常有骚人墨客流连于此那寺以来，它都是人们佛事的重要场所。可惜民国时，观音寺的第四重主体结构——藏经楼被大火化为灰烬，内藏的800余卷经书也未能幸免。相传观音寺内还存有开元寺遗留的两尊大头坐铜佛像。重约……[详细]

　　现位于嘉艺广场犀牛码头处，清乾隆三十四年（1769），阆中知府宋思仁护江堤铸铁犀牛。嗣后，川北道台黎学锦修鱼翅造石犀牛，置古城西面嘉陵江畔石匮阁。其铁犀牛不知去向，石犀牛移至今址。清阆人王承谟有石犀诗句云：“苔纹自然妙，月色几回新。此水无幽怪，漫劳温太真”。巧用晋代江州刺史温峤镇守武昌、燃亮犀角镇水怪之典故，道出犀牛之功。“犀牛望月”自古为阆苑一景。……[详细]

　　俗称道台衙门，明洪武四年（1371）始设川北道台，辖保宁府、顺庆府、龙庆府、潼川州等31州县。清初，四川巡抚、布政使、按插使驻保宁，阆中作四川省会十余年；乾隆18年，定制为“川北分巡兵备道”，辖保宁、顺庆、潼川等25州县。民国初年，先后设川北宣慰使署、川北观察使署、川北道署，辖今南充、广安、遂宁、巴中、广元五市大部分及中江、安岳、乐至等26县。川北道设置阆中历经542年。……[详细]

　　杜少陵祠是为纪念杜甫而建。杜甫，字子美，河南巩县人，是我过历史上伟大的现实主义诗人，世称“诗史”、“诗圣”。杜甫曾两莅阆，在阆中创作了60多首诗章，为他一生旅居写诗最多的一个地方。脍炙人口的《阆山歌》、《阆水歌》，成为千古绝唱。杜少陵祠堂通过汉白玉雕像和大量书画作品，展示了诗人在阆苑的情怀和游踪。……[详细]

　　张宪祠，为纪念南宋骁将张宪而建。张宪系阆中锦屏山麓阆南桥人，年少喜武，后投岳家军。骁勇善战，所向披靡履历战功，授副都统统制。宋绍兴11年12月29日，以“莫须有”罪名与岳飞父子被害于风波亭，年仅27岁。宋孝宗年间追封为龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使，后又谥“烈文侯”。……[详细]

　　位于阆中古城的中心地带武庙街47号，迄今五百年历史。该院坐北朝南，前店后寝，占地千余平方米，院内厅堂高大，陈设古朴雅致，门窗纹饰精美，匾楹蕴理含趣，天井中梅桂飘香，兀现出浓厚的川北古民居风韵，三进三重的庭院格局浑然一体。电视剧《桐籽花开》、《强渡嘉陵江》曾在此进行拍摄。被阆中市人民政府定为“重点保护民居”。2006年1月荣膺古城首家“三星级古民居客栈”，集古民居观光、餐饮、住宿、娱乐、休闲于一体的民居型度假酒店。李家大院位于阆中古城的中心地带，武庙街47号。大院坐北朝南，前店后寝，占地千余平方米，院内厅堂高大，陈设古朴雅致，门窗纹饰精美，匾楹蕴理含趣，天井中梅桂飘香，兀现出浓厚的川北古民居风韵。李家大院之所以远近闻名，不仅在于它外观屋宇高大，内观古朴雅致，更因为它是原汁原味明代建筑的典型代表……[详细]