太平宫亦称宝庆会馆，市级文物保护单位，建于清代中叶，占地400平方米，室内地面均为青石板平铺，殿内厅堂、天井、戏台及门坊保存完整，并有“太平宫修建记事”碑。……[详细]

　　杨公庙供奉沅水河神杨漱，仅古城及周边就有4座杨公庙。从清水江上游以下的整个沅水流域到洞庭湖以下的长江两岸，现在仍四处可以见杨公庙或遗址，可见沅水河神对五溪文化影响之深远。黔阳古城庙宇众多，散落在大街小巷、墙边屋角。其中最有名的就是杨公庙。……[详细]

　　根雕陈列室里的大型古香樟根雕，为湖南著名民间雕刻家傅振源老先生于上世纪八十年代初带弟子耗时两年多雕成，重约一吨，直径1.89米，高1.54米，雕完后因其体量为全国最大、人物故事多、工艺精湛而被誉为“三绝树根雕”、“芙蓉仙境”。树根上雕有30多个民间故事和历史典故，共100多个人物和动物，为芙蓉楼最年轻的文物藏品。根雕背后雕有一颗大白菜，有故事说，当年傅老先生雕刻时工钱很低，还不能按时领取，他最后就雕了这棵大白菜。所长见后连忙给傅老先生改善待遇。……[详细]

　　芙蓉楼共保存古代石碑128方，是湖南省保存古代石碑数量最多，质量最好的地方。芙蓉楼碑刻是黔阳古城文化的精华，其主要来源于两个方面：一是芙蓉楼本身碑刻，包括文人墨客雅集唱和的诗词碑，芙蓉楼复修碑和在芙蓉楼刊刻的古代名家书法碑。二是文物部门从古城征集的清代政府文告碑、记事碑。碑廊分两面，一面是诗词书法碑，有沈从文老师田名瑜的碑体行书、湘西军阀周则范的“溆浦行营绝笔”、清代大书法家、黔城长坡人王继贤字碑、元大书法家赵孟頫字碑、宋代爱国将领岳飞字碑、北宋大书法家黄庭坚、米芾字碑，唐代大书法家颜真卿字碑等。“古龙标山”碑由黔阳县教谕袁淑先在乾隆三十五年（1770）庚子题刻，道光二十三年（1843）癸卯重刻。碑廊的另一面多为记事碑，头前两块为复修芙蓉楼碑记，其他有抗战标语碑，清代祠堂庙宇碑和政府文告等。……[详细]

　　芙蓉池位于半月亭和芙蓉楼之间，为园林水景，池中山石天然生成，水中莲花为睡莲。半月亭相传是王昌龄抚琴吟唱的地方，相传王少伯在池畔月夜吟诗，芙蓉仙女常吹箫作伴。对联“鱼游水底寻明月，树插石缝遮青天。”是凤凰籍人士、中华民国总理熊希龄先生所作。沿长廊走近玉壶亭，亭内有石桌、石凳，旁边立有“冰心玉壶碑”。这是清道光二十一年（1841）县令龙光甸和其子辛丑状元、江西布政使龙启瑞集王昌龄诗句“一片冰心在玉壶”七字合篆而成壶状，构思十分巧妙。亭柱对联：“风动铃声穿楼去，月移塔影过江来”是黔阳县人民抗敌后援会主任委员、黔城名士危善定（字慈一）所撰。半月亭旁的大树是豹皮黄药楠，树根部萌发五棵小树，将古树环绕，故又名“五子登科”树。耸翠楼相传是王昌龄宴宾饮酒的地方，现有纪念品出售。……[详细]

　　送客亭旁的门坊原是芙蓉楼的老大门，建于清代晚期，名为龙标胜迹门，也称“三绝门”。龙标胜迹门的门高12米，门宽7米，门坊正中为大型泥塑的王少伯送客图，左右为春、夏、秋、冬四季图。泥塑使用古代“堆塑”工艺，材料主要是桐油、石灰、糯米。这些泥塑造型精美，栩栩如生，世所罕见，为第一绝。令人赞叹不已的是，牌坊高达三丈多，却面向临河处倾斜了两尺多而不倒，是为第二绝。据专家考证，其倾斜度已超过了意大利比萨斜塔的斜度。门楣正中是一个指南针，上南下北，与常人见到的指南针上北下南正好相反，是何缘故，至今仍为千古之谜，此乃第三绝。龙标胜迹门是黔阳古城旅游的标志，旧时行船看到此门，便知黔阳县城到了。……[详细]

　　送客亭建在芙蓉楼前的潕水江边，亭柱有楹联“名花好共题诗句，寒雨曾经送客舟”，为清朝道光年间的进士王诰所撰，相传此亭为王昌龄送好友辛渐之处。亭旁空地叫送客台。1200多年的风风雨雨，洗不去王昌龄的。……[详细]

　　老爷巷位于县衙外东侧，可从府前街中段转入。巷子狭长幽深，全长300米，是黔阳古城内最长的巷子，因清代县衙-从此巷行走于衙门与公馆之间而得名。注礼堂位于老爷巷南端，为民国三十六年（1947）黔阳县县长戴成哲故居。民国三十八年（1949）“三.二五”事变后，其携妻女前往台湾，曾任台湾省-政府驻韩国大使参赞。老爷巷古有“烂头簰，冷土街，老爷巷子挂招牌”之说。烂头簰是指破烂不堪的水手街、贫民窟；冷土街是富豪居住区，平时少人迹；老爷巷清末民初是城内手工作坊、商铺集中之地，曾经招牌满巷。……[详细]

　　危泽甫宅，位于老爷巷北端左侧与西正街交汇处的高大围墙内，为桶形窨子屋，有前庭后院、天井、厢房，院内有太平缸及石凳，外墙高达8米，规模宏大，空间轩敞，雕梁画栋，十分华丽精致，曾为县衙门小公馆。该窨子屋始建于清康熙五年（1666）。清同治十三年（1874），五品衔加直隶州同知危锡瓒将其购为私宅，一直由危家子孙居住，传至第三代危泽甫后，被人民政府没收，曾作为黔城镇政府办公之用，2003年失火被烧毁。现在，我们只能从保存的高墙和宽阔的废墟想象它的恢宏气势了。……[详细]

　　然翔园其前身是民国豪绅胡本焯的故居，现址由侗族艺人杨汉明新建。园内以大型根雕群为主体，配以书画、古玩等民间艺术品及花园，有主题大厅、创作室、勤耕稼、野人居、不二门、君子廊等民俗展厅。他收藏的侗族劳动工具、契约也十分丰富，具有鲜明的民族和地方特色。杨汉明从事根艺20余年，先后得到高占祥、吴冠中等国家领导人及艺术家的赞扬与题词。……[详细]

　　位于“延陵世第”对门的小墨庄，系清末民初黔城豪绅、慈善家、红十字会负责人刘熙懋（字玉和）的后院，现为本土侗族画家张国雄的字画博物馆。张国雄出生在托口古镇一个印染世家。他经过探索，运用油水分层原理和传统民间印染工艺，创造了一种新型装饰工艺字画，被著名书画家赵朴初誉为“继古创新，斯为第一”。其书画作品融工艺美术的自然机理和国画的泼墨技法为一体，大气、含蓄、沉着、飘逸，其作品参加过北京科技成果展览，其弟子遍布全国各地，并有作品被海外友人收藏。2008年，洪江市人民政府将其“速成无笔画”逐级申报非物质文化遗产。……[详细]

　　张家老屋是古城保存较好的明未清初窨子屋，共两层三进。展示的内容主要是张家融侗、汉、苗民族于一家的故事。张家世代经商，现主人张国英先生数代定居黔阳古城。张家老屋一进、二进地面铺设铜钱，寓意出门求平安、回家要挣钱。左边陈列有汉族的刺绣、侗族的腊染、苗族的挑绣，右边有张老先生与袁隆平院士及来此拍摄电影、电视的著名导演及演员的照片。在张家老屋拍摄过镜头的电影电视剧共有20余部。三进门可以看到张家的家风，“百忍堂”为张家堂号，昭示大家庭要团结、忍让。两边的几幅对联均体现张家读书、处事等为人之道。……[详细]

　　位于古城北端的育婴巷堪称清幽宁静。古城节孝祠、试院旧址均藏巷内。节孝祠始建于清雍正元年（1723），后于清道光、光绪年间多次复修，民国时曾为-县党部，抗敌后援会办公场所，戴笠临时公馆、《黔阳民报》社旧址。节孝祠为“工”字形窨子屋，正堂门楣金字匾额“为妇女劝”四字，为清代教育家、诗人、黔阳教谕黄本骥所书。正厅祭祀牌位有黔阳县历代孝子、义士、节妇、烈女21人。进门左边厢房为抗战时期戴笠在黔阳古城办军统特训班时的临时居所，房内悬挂的黔阳古城图为聋哑艺人徐其昌于1990年凭记忆手绘。现祠内陈列的根艺、赏石、古玩、字画、盆景、花卉等1200余件作品，为黔阳古城陈志明先生收藏。节孝祠右前方是黔阳试院旧址。试院即县试考棚，始建于清乾隆四十五年（1780），是清代科举考试最基层的考点。……[详细]

　　岩鹰洞大峡谷位于龙船塘瑶族乡境内，为天然风景胜地，此处奇峰夹岸，仰视如一线天，巨石凌空，洞有鹰隼出入栖息，故名岩鹰洞，洞高约6.7m，曲折阴暗，鹰洞窄处须侧身而行，壁间多生石耳，下有深潭，附近山顶有巨石笔立如箭，名为前岩，寻溪而上，景致更为壮观，有姊妹岩、黄沙塘、石心、石笋等十几个景点，形成一条九曲十八弯，全长4500m的自然风景区。岩鹰洞是雪峰山景区的精华，是雪峰天险鬼斧多神工而成的大自然杰作。它“千方岩石助其雄，万条溪涧助其秀”，被誉为“怀化的张家界”，峡谷全长9公里，集险、瀑、幽、秀、奇、诡于一体，将军岩、牛鼻子、水帘洞、一线天、白吊水瀑布等众多景点令人叹为观止。景点位置湖南省怀化洪江市深渡乡……[详细]

　　黔阳古城位于沅水上游的省级历史文化名城——黔阳古城是全国保存最为完好的明清古城之一，古城三面环水，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。比云南丽江大研古镇早1400年，较湖南省内的凤凰古城早900年。各种文化在这里交融。如果你早已厌倦了都市嘈杂而冷漠的惯性生活，如果你有能力和兴致突出重围去寻一方宁静而亲切的故园，如果你已经不再愿意插足那些人群摩肩、人声鼎沸的胜景热地，如果你决意将古城探秘当作休息和充氧的一种生活方式……那么来吧，请跟随我们热情而贴心的指南，来一次遇合隐逸之都的五溪水滨游！也许你去过晋商文化源起的平遥古城，去过小资情调姿肆的丽江古城，去过能够“邂逅爱情”的凤凰古城……但也许你还不知道：就在离凤凰仅百公里的怀化洪江，还蕴藏着一方四围群山、三面环水的大隐之都，……[详细]

　　介 绍 洪江古称雄溪，有五泉。第一、二泉在老鸦坡脚下，第三、四、五泉均位于白马坪(现雄溪公园内)。民国18年，彭寿老人奔走于富商大贾之门，筹募资金，建此五泉，并于每泉之侧立碑以志纪念。碑文由洪江郑暄所书。 五泉中以第三泉水质最佳，清洌甜润，但因年久失修，水质受到污染；第五泉水面较广，也被污染，现均在整治修理中。第四泉之水，量大而清澈，仍为附近居民所饮用。第一、二泉因修嵩云路被毁。湖南怀化市……[详细]

　　大兴禅寺东北临老鸦坡，背靠大洪坡，左倚青龙山，右扶白虎脊梁，寺前悬岩峭壁，潺潺流水，整个地势如一巨大神椅，风景宜人。此寺占地7平方公里，建筑面积4200多，规模宏大，地势开阔，古木葱茂，景色优美。寺内凌霄、桂花、腊梅当令竟放，清香扑鼻，有“湘西第一山”、“湘西小南岳”之美称。寺前有一小凉亭，是供游人憩息之所，亭前一对联：退后一步想，能有几回来，横批是：回头是岸。沿石级而下，有一条蜿蜒曲折的小路通向寺门，寺门的对联是：到这里，逐步登高，且慢前行，反省过去；在此间，一心放下，莫留后悔，修养将来。全寺为木砖结构，富有明清古建筑特色。……[详细]

　　介 绍 位于沅江北岸顶端，岩石洞穿，洞呈新月形，岩似象鼻，山因岩而名。晴天时，岩影映入沅水，很像一头大象在饮沅江水，堪称一绝。湖南怀化市……[详细]

　　介 绍 洪江雄溪公园坐落在市郊区，公园里树木成荫，雄溪五泉有三泉在公园内。洪江旧公馆拆下来的许多牌匾都置放在这里。 雄溪公园内有一条曲径石板路叫白马坪路，长约300多米，稍加注意就会发现这条青石板路全部是古碑铺成的。这些古碑大多是清代的坟碑，有乾隆年间、咸丰年间、同治年间、嘉庆年间、道光年间等。应该说，每一石阶都是一个古代的亡灵招牌，现在这成百上千的坟碑成了人们步行上山、下山的方便之石板。湖南怀化市……[详细]

　　洪江古商城依沅、巫两水而建，成形于元末明初，至今仍遗存2000余处古建筑，面积达10万余平方米，依稀可见其古代商贸重镇的大气。洪江古商城的街道一般分为两种，平整、稍直且长的称之为“街”，沿山沟而建的叫做“冲”，冲、街之间因地势变化所形成的走道称为“巷”。街巷密集交错，石阶遍布，狭窄弯曲，除正街外长度最长的500余米，一般在200到300米，宽在2至4米，路面全是用石板铺设，是典型的古代商城建设模式。沿着约三四公里长断续尚存的青石板路和码头高低错落的石级往前，完好地保存着一大片自明清至民国时代的寺庙、墟场、驿站、衙门、钱庄、银行、书院、学堂、会馆、作坊、洋行、客栈、烟馆、0院、茶楼、报社……青耳粉墙，雕梁画栋，古香古色，苔藓苍苍，充分印证了文献上所记载的三百多年前“七冲八巷九条街”的布局。在迷……[详细]