大基山是道教文化发祥地，这里的旅游资源丰富，山势险峻，森林覆盖率达80%，草本植物230余种，野生动物20多种，有多处山泉，历代摩崖石刻24处。大基山主峰海拔500米，另有350米以上的山峰10座，整个山势呈环状，西南角有豁口，自成天然门户。山中林木茂盛，空气质量奇佳，风景宜人，所以不少志书中称此地为“郡之甲胜”。先秦至清末一直有道家在此山谷中-，故当地人称为道士谷。大基山古称东莱山，是中国道界五名山之一，古往今来一直是人们乐于休闲游览的佳地。汉代史学家司马迁在《史记》中几次提到“世上名山有八座，三座在夷蛮之地，五座在中国，在中国的有华山、首山、太室、泰山、东莱山，是黄帝会神的地方。”大基山道士谷是全国目前最大的山谷道场。已修复的道教建筑有太清宫、昊天观、三官殿、万寿宫、先天观、白云庵、黄帝……[详细]

　　莱州市驿道镇初家村，位于莱州市区东25公里，属经济薄弱的山区村庄。初家村交通便利，村西侧省级公路—朱诸路贯穿南北，与秀丽的崮山美女峰遥相呼应，村内茅草房、石砌墙、石板古巷等百年传统古村落风貌犹存。该村四面环山，自然生态环境良好、山水资源丰富。近年来，初家村依托自然生态优美、历史底蕴深厚的独特禀赋，大力发展生态旅游、乡村旅游，叫响“胶东老山村、修养初发地”品牌。依托丰富的农、牧业生产资源，建设“吃农家饭、住农家院、干农家活、摘农家果、品农家乐”为主题的农业观光体验型乡村旅游；依托浓郁的传统文化和红色文化资源优势，建设被服厂、地下医院等红色教育基地，弘扬胶东红色文化。依托当地丰富的传统风味食品、土特产品，拉长乡村旅游的商品产业链，增加当地群众共收入。目前，初家村已建成观音庙、望海亭、芍药亭等特色……[详细]

　　马家庄现代农业园是一处集粮油生产、果木培育、种植养殖、休闲旅游、餐饮娱乐为一体的观光采摘园林，主要由景观园林、野生动物园、游乐场、果林种植基地、果蔬采摘基地、林下养殖示范基地、生态园酒店、生态垂钓场、财福源和千亩花海十大模块组成。庄园所在属典型的丘陵地貌，山水相连、绿树环绕、果蔬飘香，景--人，不可多得。地址：烟台莱州市程郭镇马家庄村营业时间：7:00-19:00游览时间：大约3小时价格：免费特色景观：马家庄龙凤呈祥婚庆园：由室外婚礼广场、室内宴会大厅、西式教堂、玫瑰园、天鹅湖等五个主要部分组成。游览线路：第一条线路北门（畅春园）——蔬菜大棚——云寿桥——云寿山及长寿长廊——索道——天鹅湖——浮桥、喷泉——孔雀开屏——顺风祈雨壁——风水灵璧石——儿童乐园——动物园第二条线路南大门——风水灵璧……[详细]

　　“中华月季园”位于莱州市云峰山北麓，园内栽植五大类、七个色系的月季20多万株，是我国目前品种最全、规模最大的生态月季园。中华月季园园内布局分为“一轴、一环、四区”。一轴：由牌坊、二十四节气景观柱、月季仙子组成；一环：为一朵含苞欲放的月季花型环路，使整个园区贯穿为一体，行道树主要采用枝下高为3米的五角枫；四区：为入口景观区、滨水区、月季文化展示区、月季种植资源区。园区栽植绿化苗木200多种、1万多株，栽植杂交茶香、丰花、藤本、微型、蔓性五大种类，七个色系，20多万株月季。此外，园区内建立的月季种植资源库现已保护收集1500多个月季品种，其中所发掘保护的中国古老月季更是月季中的活化石，是现代月季的鼻祖。目前中国古老月季活体存世极少，而中华月季园内已收集到20多个品种。中华月季园也实现了“三季有花……[详细]

　　莱州黄金海岸生态旅游景区地处秀美富饶的莱州湾东岸北部，地理坐标为东经119o941508′，北纬37o390622′，西部濒临莱州湾，东拥海岸松林，南距著名的中国长寿之乡莱州市25公里。景区沿海岸西南起刁龙嘴，东北至三山岛，总规划面积约20平方公里。大自然将山、林、滩、海、金赐给这块神奇的土地，是国内唯一既有良好的沙滩、优质的海水、广袤的松林、地下又蕴藏丰富黄金的海岸。三山岛一带海岸古为仙域，安期、羡门仙者常在此聚会（《史记.封禅书》有记载）。当年秦始皇、汉武帝为长生不老寻仙问药，多次到这里游幸，在三山祭祀阴主，在王河祈雨，隐见有神龙护佑，留有轶闻和遗迹,位于景区入口处的会仙湖就是因此而得名。此湖有渠通王河，源接东南，北临三山，草木葳蕤，气静风和，游人聚此恍若仙游。巍然独立在湖边的松树，苍劲……[详细]

　　云峰山又名文峰山，林壑尤美，景色秀丽，春桃、夏槐、秋枫、冬松堪称四时美景。其山峰一石突兀，两侧各有一矮峰，宛若文房中的笔架，故俗称笔架山。云峰山海拔326米，正所谓“山不在高，有文则名”，公元511年，时任光州（州治今莱州）刺史的北朝大书法家郑道昭所刊刻的21处摩崖掩映在此山的幽径密林之中，距今已逾1500年矣。其中以《郑文公碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等最为著名，被誉为“隶楷之极”，是我国书法艺术宝库中的珍品。另有宋明清刻石20余处，形成了错落山中的天然碑林。清代中叶以后，碑学日盛，云峰刻石受到学界和书家的高度关注及重视。清代学者包世臣在《艺舟双楫》中提出了“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕具”的论段；康有为在《广艺舟双楫》中说“云峰山石刻体高气逸，密致而通理，……[详细]