云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间（460——465）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年（494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。云冈石窟雕刻在我国三大石窟……[详细]

　　晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年（公元前11世纪）武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。这里殿宇、亭台、楼阁、小桥、古树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，驰名中外。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等。侍女像圣母殿是晋祠的主体建筑。殿内，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她们有的洒扫，有的梳妆，有的奉饮食，有的侍起居，还有音乐歌舞，文印翰墨等，各有所司。尽管她们职务不同，但都长期禁锢在宫廷之中，其哀怨、愠怒、厌倦和……[详细]

　　•在关羽的家乡，朝拜武圣人关羽，瞻仰关帝祖庙。•这里是国内始建最早、规模最大最完整的关帝庙。•观赏庙悬挂的康熙、乾隆、咸丰三位皇帝亲笔、钦定的匾额。解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后，人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙……[详细]

　　王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇（2003年被命名为首批“中国历史文化名镇”）。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺2公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境，大运高速公路灵石出口处距王家大院2公里，交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“鳞”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）……[详细]

　　乔家大院位于祁县乔家堡村正中，又名“在中堂”，是清代著名商业金融资本家乔致庸的宅第，也是《乔家大院》、《大红灯笼高高挂》等30多部影视作品的拍摄点。如果看过这些电影，那你一定对这里的场景不陌生：成排高挂的红灯笼、高高的砖墙、精美的雕刻、漂亮的斗拱飞檐、深邃的巷落，这就是著名的乔家大院。这是一个明清时期的民宅建筑群，建筑样式如城堡一般，威严气派，是典型的明清北方大家庭的居住格调。从高空俯视，整个院落布局很像一个象征大吉大利的“囍”字。这里的建筑群布局严谨，同时也富有变化，仅是房顶的一百四十余个烟囱也各有特异。有“皇家看故宫，民宅看乔家”的说法。进入乔家大院大门，一条长约80米的笔直石铺甬道把六个大院分为南北两排。依照传统的叫法，乔家大院北面的三个大院从东到西依次叫老院、西北院、书房院；南面三个……[详细]

　　应县木塔位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。应县木塔建于辽代清宁二年（1056），它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。木塔自建造至今已有900多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功能设计合理以及造型艺术的典范之作，是中国古代建筑史上的一大奇迹，在世界上也是绝无仅有的。辽代是公元十……[详细]

　　镇国寺坐落于山西省平遥县县城东北的郝洞村。镇国寺原名“京城寺”，始建于五代十国时期北汉天会七年（963年），明清时寺庙颓败。清嘉庆二十年（1815年）仿照原样重修了寺内的主要建筑万佛殿。寺院分前后两进院落，布局严谨。山门内是天王殿，内塑四大天王，左右钟鼓楼对峙分布。前院正中为万佛殿，东西两廊内有二十余通石碑，大多是记载寺院历史的。后院有观音殿、地藏殿和三佛楼。除了观音殿外，各殿均有塑像，比例适度，面型端庄秀丽，随其内容的不同，各具特色。三佛楼内两山墙上绘有释迦故事的壁画，构思超凡脱俗，景物清晰，人物传神，是明代壁画的上乘制作。万佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有题记“准大汉天会七年岁次癸亥叁月建造”。佛殿深广各三间，平面近方形，单檐歇山顶，出檐深远，斗拱总高超过柱高的三分之二，十分罕见。殿内……[详细]

　　善化寺(第一批国保)是我国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。据寺内金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑载：寺始建于唐开元年间，原名开元寺，五代后晋初易名大普恩寺。辽末保大二年(1122年)大部分毁于兵火，金天会六年(1128年)重建。明正统十年(1445年)始更今名。善化寺俗称南寺，坐北朝南，主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁(已毁)，西为普贤阁。院内建筑高低错落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。天王殿，现为山门，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶。是我国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像，横眉怒目，姿态威严。三圣殿位于寺内中部，建于高约1.5米的砖砌台基之上。殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿……[详细]

　　华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字，均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。金代天眷三年（1140）在旧址重建，以后历代予以修补。大殿面宽九间，进深五间，面积1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一（另一座是辽宁省义县奉国寺大殿）。殿内佛坛上塑有五尊佛像，人称五方佛。正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊……[详细]

　　双林寺(第三批国保)时代：明地址：平遥县城西南6公里桥头村双林寺原名中都寺，因平遥县古时曾为“中都”城而得名。寺创建年代待考，据寺内现存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》记载，中都寺创建于北齐武平二年(571年)，后毁于兵火，宋时修葺一新，并取佛经上“佛陀双林入灭”之说，更名为“双林寺”。以后明景泰、天顺、弘治、正德、嘉靖及万历年间予以重建，清道光、宣统年间曾进行过多次葺补。现存建筑多为明代建造，塑像亦多为明代作品。寺院坐北朝南，建在3米多高的土台基上，四周围以夯土高墙，形成寺堡，建筑面积3711平方米。寺内布局完整，有两条轴线，经堂、禅院在东，寺宇殿堂居西，由三进院落组成。中轴线上依次排列着堡门、天王殿、释迦殿、大雄宝殿和佛母殿。前院两侧为罗汉殿、地藏殿、武圣殿、土地殿，释迦殿两侧……[详细]

　　《西游记》里，黄眉怪虚设小雷音寺，寺内诸佛、什物全都与取经目的-音寺相同，以诱唐僧师徒上当。那临汾的“小西天”是不是偷了黄眉怪的创意呢？我们不妨一起来研究一下。小西天原名干佛庵，寺内塑天官仙界，天门题“道入西天”，并区别于隰县城南的大西天佛寺，被称作“小西天”。另外，小西天上院——全寺的精华，正殿大雄宝殿里诸佛端坐，十大弟子、八大金刚、四大天王、十二乐伎、人面飞天、神鸟等各种佛教人物、故事都在殿内，俨然一副仙宫佛国、西天“极乐世界”的景象。所以，单从这两点来看，黄眉怪就可以起诉临汾小西天剽窃创意了。传说：在远古之时，有一对美丽非凡的凤凰遨游天下。一天飞经这里时，被下面的山水景色迷住，回环飞翔，留连不去，其中一只观景入迷，竟撞在山上跌落下来，变成了一座形似凤凰的山峰。小西天便耸立在这凤凰山顶。……[详细]

　　湘峪古堡位于山西省晋城市沁水县东南方向50公里的郑村镇湘峪村。湘峪，原名相谷，因为村被山水包围，故而在村名中加入了“氵”和“山”，是谓湘峪。湘峪城为蜂窝式城堡，全为砖石土木结构建造。东西长280米，南北宽100至150米，占地面积约32500平方米。该城由孙居相、孙鼎相兄弟主持修建，建于明天启三年(1623年)，竣工于明崇祯七年(1634年)。由于孙鼎相在孙氏四兄弟中排行第三，又曾担任过都察院右副都御使，他的府第便以“三都堂”为名，湘峪古城也因此而被称为“三都古城”。湘峪村，原名相谷村。为明万历年间户部尚书孙居相、都察院右副都御史孙鼎相孙氏兄弟的故里。因孙鼎相在兄弟行第三，其故居便称“三都堂”，又称“三都古城”。始建年代不详，竣工于明崇祯七年(1634年)。古堡东西长280米，南北宽100—……[详细]

　　崇福寺位于朔州市朔城区东街北侧，是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。创建于唐麟德二年（公元665年）。辽时曾作为林太师衙署，亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺，金天德二年（1150年）题额“崇福禅伟”，建筑壮丽。现存山门及观音、弥陀、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。布局严谨，主次分明。藏经阁位居殿前，为他处所罕见。弥陀寺，是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像壁画保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北岭象峰南麓，距市区约8公里，该寺创建于北宋太平兴国二年（977年），初名“崇福院”，建筑规模较小，后遭废圮。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁五重，南北长200米，东西宽117米，面积23400平方米。崇福寺创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公……[详细]

　　麻田八路军总部纪念馆景区位于革命老区左权县麻田镇，距左权县城45公里，距山西省会太原195公里。是全国100个红色旅游经典景区、国家重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、国家4A级旅游景区。目前，景区分八路军总部旧址和八路军总部纪念馆两部分。总部旧址占地总面积达2万多平方米，于1980年对外开放。2011年以来，投资2000余万元，本着“修旧如旧、以期恢复四十年代抗战时期旧貌”的理念，对总部大院、邓小平旧居、左权旧居进行了修缮，并对中共中央北方局、野战政治部、后勤部、北方局党校、鲁艺学校、《新华日报》报社等旧址进行了恢复，让游客真切体验和感受到当时八路军的真实抗战生活。2007开工建设，2012年9月竣工的纪念馆总投资1.2亿元，是山西省红色旅游景点中展览路线最长、文物实物最多、内容最全的……[详细]

　　永乐宫建筑规模宏大，建筑面积8000余平方米，在南北长1000米的中轴线上耸立着六座古建筑：山门、文瀛湖、宫门、无极殿、纯阳殿、重阳殿，西部为民俗博物馆、服务区、假山、凉亭、吕公祠、王母娘娘殿、东部为停车场、商肆区、午台、长廊、真武庙、石牌坊及后园的聚仙园，吕祖坟。整个建筑布局显明，主次有序。永乐宫现存元代壁画1005.28平方米，分布在无极门、无极殿、纯阳殿、重阳殿四座大殿内。永乐宫壁画的精品，以无极殿的《朝元图》为代表。无极之殿，是永乐宫的主殿，巍峨壮观，冠于全宫，殿内金碧辉煌，气势壮丽。所绘的《朝元图》为我国绘画史上的罕见巨制。在402平方米的画面上，描绘出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。画面按对称美的仪仗形式排列，以青龙、白虎为先导；32位天地君为后卫，八位主神……[详细]

　　鹳雀楼景区位于秦、晋、豫黄河金三角区域的中国魅力城市---山西省运城市境内的黄河岸畔。景区内鹳雀楼始建于北周（公元557－581年），该楼历唐经宋，元初（公元1222年）毁于兵燹。由于楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，风景秀丽，前瞻中条太华山，下瞰巍巍黄河水，-留诗者甚多。唐代诗人王之涣的千古绝唱《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即诞生于此。新建鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，总高73．9米，总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。景区规划以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，是一个国家级旅游景区。鹳雀楼内部陈设以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用浮雕、壁画、微缩景观等形式说明黄河是人类文明最早的发……[详细]

　　平遥的文庙，又名文庙学宫，建于唐贞观初年，其中大成殿为金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的历史，至今保持原貌，这是我国现存各级文庙中历史最悠久的文庙，是中国保存最完整的文庙建筑群。文庙，是中国历代封建王朝祭孔、尊孔以及办学的庙堂。从公元前478年开始修建孔庙以来，唐宋尊孔之风日趋繁盛。至明清两代，孔庙建筑与祭祀已成定制。文庙成为在中华大地上最具文化特征的祭祀建筑系统，是除皇家建筑之外结构布局最严谨、气势最雄伟的古代建筑群落，是中国古代精神世界的皇宫。平遥文庙位于平遥古城内东南隅，是古城内历史最悠久，规模最宏大、气势最雄伟、形制最典型的一座，是我国华北地区保存最完整、规模最大、最具特色的一座文庙。它座北向南，占地面积40580平方米，是全国重点文物保护单位。文庙作为世界文化遗……[详细]

　　三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺，但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙，专家共识国内罕见。该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处，北角设掖门，为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东，殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，南北山墙绘有与名医有关的故事。壁画色彩明艳，线条清晰，两侧耳殿左供财神，右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇庙”竖匾一块，为明嘉靖进士四川按察使邑人梁明翰赠。丹墀下古松参天，旗杆悬斗分竖正殿左右。南北两侧庑廊……[详细]

　　海会寺亦名龙泉寺，位于山西省晋城市阳城县城东北15公里大桥村西，为阳城县境内主要寺院之一。该寺创建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾宁元年（894年）赖赐名额为“龙泉寺”，后历代重修，增修，规模宏大，明清之遐迩闻名。海会寺亦名龙泉寺，位于山西省晋城市阳城县城东北15公里大桥村西，为阳城县境内主要寺院之一。该寺创建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾宁元年（894年）赖赐名额为“龙泉寺”，后历代重修，增修，规模宏大，明清之遐迩闻名。解放前后损坏严重，现存多为明清遗物。双塔为现存的主要建筑，由宋代砖塔和明代舍利塔构成。明代舍利塔，八角十三级，高约40米。下部三层围成八角城垛式，第十层支出平座，上置八根擎檐柱，成为高塔中的一层空中楼阁，并在此层重点使用琉璃构件，塔每层各面均仿照宋塔设置佛龛，并局部使用琉璃。2006……[详细]

　　城隍庙位于平遥城内城隍庙街中段，整个庙群坐北朝南，总占地7302平方米，前后共四进院落。它是一所规制齐全，宗教、历史文化、内涵丰厚的道教庙观，除正殿和寝宫外，主要由六曹府、土地祠、灶君庙、财神庙四大部分组成。布局规整、层次分明、气势宏伟、风格别致。临街庙门之外，是寺庙标志性建筑－－高大的木结构牌楼，为四柱三门十一踩斗拱规制的歇山顶建筑。牌匾额书城隍庙三字，系当地著名书法家赵望进先生之笔。背面楷书威灵百里四大金字，配有青石狮和拴马柱，柱上题善游此地心不惭，恶过吾门胆自寒，直接道出了城隍庙宗教文化的主题。山门廊下正墙书善恶报应四个硕大楷书，增加了森严肃穆的气氛。山门两侧下塑有相对而立的神马两匹，精神抖擞，有马童挽牵，传说为城隍爷出巡城廓时的坐骑。而在山门廊下东西两墙绘有守门神神荼、郁垒的巨大画像……[详细]