喀喇沁亲王府始建于康熙十八年（1679年），距今已有300多年历史，是内蒙古建成年代最早，建筑规模最大，规格等级最高，现状保存最完好的蒙古王府，已建成清代蒙古王府并被国务院列为全国重点文物保护单位，属国家重点文物保护单位，现已建成中国清代蒙古王府博物馆，是国家AAA-景区。据史书记载，原王府占地面积130余亩，房屋400余间，整体建筑宏伟壮观，布局严谨，体系庞大，结构精巧。前后共五进院落，主体建筑有大堂、二堂、仪厅、大厅和承庆楼。中轴对称，东西两侧是跨院，又由若干小四合院构成，重重四合院又由道道垂花门相连。西院为政治活动、宗教祭祀场所，建有庙宇、祠堂、客厅、议事厅、书斋、练武场。东侧为生活区，有戏楼、王爷和福晋的卧室、仓库、膳房。王府的后面是花园，依山而建仿北京私家园林式。花园内有十一座院落……[详细]

　　真寂之寺石窟位于内蒙古自治区巴林左旗林东镇查干哈达乡，原称“后召庙石窟寺”，始凿于辽。1974年修缮石窟前-庙屋顶时，在中窟门楣上发现阴刻“真寂之寺”四字，知辽代称为真寂寺。石窟开凿在一座俗称“桃石山”的峭壁上，有南、中、北3个洞窟，坐西朝东，窟前是清代-教寺院善福寺，善福寺大殿南北长23米，宽6米，直接依附石窟而建。中窟规模较大，窟门内侧雕金刚力士像，窟内有主尊为释迦涅架像，两侧立有举哀菩萨及弟子17尊。南窟窟门两侧各雕金刚力士像，窟内坐佛1尊，佛像前左右侧分别为普贤菩萨骑象和文殊菩萨骑狮像。北窟分内、外二室。窟内浮雕坐佛、弟子、菩萨、供养人及天王像。桃石山南侧山谷岩壁有金刚力士浮雕。南侧和西侧山谷还有辽代弘福寺遗址和契丹早期祭山、祭天遗址。真寂之寺石窟是一处保护较好、造像较为完整的辽代中……[详细]

　　红山遗址群位于内蒙古自治区赤峰市城东北3公里红山北麓。为我国北方新石器时代重要遗存，距今约五千年。“红山文化”由此得名。包括聚落古遗址和古墓葬等。出土新石器和青铜器时代陶器、石器、骨器。以细泥彩陶和石耜最重要，在北方农业发展史的研究中占有重要地位。近年来，中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队与红山区文化局、区文物管理所联合对红山史前遗址群进行考古调查，除实地考察了日本人1935年发掘的红山后第一、二地点的保存现状后，新发现了红山文化中期聚落遗址、夏家店下层文化祭祀遗址、小型城址、夏家店上层文化墓地各一处，为全面认识红山史前遗址群的重要学术价值提供了科学依据。新发现的红山文化聚落遗址位于英金河东岸的一级阶地上(编号为第三地点)，遗址地势平坦，现为耕地，总面积约5万平方米。春耕过后，地表清晰……[详细]

　　赵宝沟文化遗址位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗。保存较好的赵宝沟文化类型的遗址有：敖汉旗新惠镇东北25公里高家窝铺乡赵宝沟村北、兴隆洼文化遗址西南500米的小山遗址、敖汉旗烧锅地、南台地等。赵宝沟文化与兴隆洼文化前后衔接，其原型形成于兴隆洼文化中晚期。赵宝沟遗址面积约9万平方米。房址平面呈方形或正方形，也有呈梯形，皆为半地穴式建筑，成排分布。与兴隆洼文化相比，赵宝沟文化的聚落规模明显增大，但二者在社区布局方面有很强的共性，如房址均成排分布，面积有大小之分等。这些共性与地域相同、技术水平相近、文化之间具有直接性传承关系等多种因素有关，但更主要的应归结为相近的经济模式。赵宝沟文化石器的主要特点是磨制器与丰富的细石器共存。石质的生产工具主要有尖弧刃石耜、扁平体石斧、弧刃石刀、磨盘和磨棒等。可以看出赵宝……[详细]

　　应昌路故城遗址位于内蒙古自治区克什克腾旗达日罕乌拉苏木达里诺尔畔，又名鲁王城， 元史记载，特薛禅原住呼伦贝尔草原的额尔古纳，协从成吉思汗起兵，其女为成吉思汗的原配夫人，1214年，成吉思汗在达里诺尔湖驻夏，将赛罕坝、达来诺日、热水塘以北，西拉沐沦河以南至围场北部分封给特薛禅的儿子们，1270年，弘吉剌氏斡罗陈和他的妃子囊加真公主向朝廷请求在达里诺尔湖边建城以居，得忽必烈应允，建城设应昌府，后升为应昌路，1287年4月，忽必烈率军50万征讨乃颜，驻跸应昌路。1295年，特薛禅重孙蛮子台奉命讨伐叛军海都笃哇，一战告捷。元成宗晋封蛮子台为鲁王，统领山东济宁路，自此，人们称应昌路为鲁王城。正式建置于元朝二十二年(公元1271年)，是元代弘吉刺部所建的城郭，在元代，它与大宁路、全宁路同为塞北三大历史名……[详细]

　　辽陵及奉陵邑位于内蒙古自治区巴林左旗。辽代的帝陵可以确定的有祖陵和庆陵两处。祖陵是辽太祖耶律阿保机的陵墓，位于内蒙古巴林左旗辽祖州城址西北2公里的山谷中。庆陵是辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃陵的总称，位于内蒙古巴林右旗江庆州城遗址北约10公里的大兴安岭中的王坟沟。祖陵所在的谷口山峰陡立，筑有土墙和守卫建筑。谷内林木参天，环境清静幽雅。石块垒砌的陵墓地宫的墙身遗址已暴露在地表，山坡下尚存有享殿遗址。谷口东侧的小山顶有一个石雕的大龟趺，在附近的残碑石上，刻有工整秀丽的契丹大字，是研究契丹史的重要资料。奉陵邑祖州城分内外两城，周围约2公里，残垣高约6米。外城的四个城门遗址尚存，东门和北门可以见到瓮城的遗迹。内城有几处高大的台基，西北角现存有一座石房子。内城的南门有直通外城南……[详细]

　　龙泉寺位于喀喇沁旗锦山镇西北3公里处的狮子崖下，始建于元代，面积达5000平方米。龙泉寺始建于元代延佑四年（1317年）。寺庙布局以山势三进三阶形式而建，总占地面积5000平方米。山门居前院墙正中，近方型，高六米，五脊顶，四檐角翘起.娱乐项目现在主要有：赛马、射箭、滑翔、滑沙、快艇、皮划艇、游泳、垂钓、水上游戏、奇石观赏、沙漠驼队探险等。东西配殿前各立高3.2米螭首龟跌石碑一座，东为至正元年（1341年）所立“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济大师然公道行碑”，碑文清晰，记叙“延佑四年安西咸宁张智然大师见此地”‘山明水秀，境物幽深，似于尘世相隔’，于是‘去除瓦砾，剪剔荆榛。不数年间，山门佛殿，克日落成。厨库云堂，方丈僧舍，轮焕一新，莫不丹青斗彩，金碧争辉，灿然眩目’”。西为中华民国六年（1917年……[详细]

　　耶律琮墓位于马鞍山乡宫营子村西南的鸽子洞地带。背靠陡峭的山峰，左右有小山环抱，两侧峰岭峻峭漫山青松挺拔，奇花异草争红斗艳，蜂飞蝶舞，鸟语花香，清风唤起万倾松涛，溪水漂来十里芳香，这一优美的自然形势，正符合古代风水理论的要求，这块绝好的陵墓佳地，葬的是辽代出身皇族，位居“外三公之首”，为“帝王之师”辽景宗时期的位极人臣，声名显赫的人物━━耶律琮。据史料记载他殁于辽景宗保元十一年（公元９７９年），是我旗十余处辽代古迹之一。耶律琮生前爵高位显，据现存的石刻推断，当年的陵墓庄严不凡。可惜的是民国初年耶律琮墓被盗，陵墓破坏，仅存的只是墓前正中树的一通观音纪碑和碑后整齐摆放的石羊石虎、武士文士石像等花岗岩石刻。墓的右侧原也树一通记载耶律琮一生政治生活、生平事迹和辽代的政治文化以及北宋之间交往史实的石碑。……[详细]

　　韩匡嗣家族墓地位于赤峰市巴林左旗白音乌拉苏木乌兰白其嘎查的白音罕山的南麓，由两道山谷、三个山洼、两个祭祀址和一处大型居民聚落遗址组成。此墓地是辽统和元年(公元983年)至辽亡(公元1125年)之间的家族墓地，距今已有1020多年，它是迄今发现的辽代最大的家族墓地，是辽中晚期墓葬形制的大全，是中原汉文化堪舆学与契丹文化相融合的典范，韩氏家族墓地已出土多方墓志，对研究辽代的政体、兵制、 职官制度、葬俗提供了实物资料，而且在很大程度上补充了辽史的遗漏，更正辽史的错误，其墓地虽有一些墓被盗掘，但是还有很多墓葬保存完好，这些墓葬是辽代建筑、葬制的珍贵资料，墓地中大型的辽代聚落址的发现，对研究韩匡嗣私城——全州的地望有着极其重要的参考价值。韩氏家族墓地就位于白音罕山南坡地势相对平缓之地，墓地东南方，距墓……[详细]

　　查干浩特遗址位于内蒙古阿鲁科尔沁旗罕苏木，现属罕苏木查干浩特嘎查管辖，白城古城是内蒙古自治区境内保存最完整的古代土城城址，至今内城是城墙和宫殿基址仍未遭受到严重的破坏，因此在很早以前便引起了中外学者的关注，目前学术界一般认为该城始建于辽并沿用到明代末期，查干浩特古城址已于2006年6月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。查干浩特古城是蒙古君主朝代的末代皇帝——察哈尔林丹汗(蒙名力克登可汗)的京都，目前学术界认为该城始建于辽并沿用到明代末期，白城在明代晚期作为内蒙古东部地区的政治中心在罕苏木境内留下了丰富的遗迹和遗物。据文献记载，察哈尔传至林丹汗时期，政治经济实力迅速膨胀，其版图“东起辽东，西至河套”，号称“四十万蒙古国主”，成为蒙古诸汗中势力最大的可汗，明崇祯五年(1632年)，皇太极……[详细]

　　原为喀喇沁中旗王府札萨克家族家庙，位于今内蒙古自治区赤峰市宁城县大城子镇政府西院。原系元臣济拉玛之后裔、喀喇沁部落蒙古王公的旗庙。为清代较著名的十大黄教寺庙之一。2013年5月3日，国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。占地2.2万平方米，原有14幢主建筑，8幢辅助建筑。--寺最前面是一座长30米、宽20米的月台、月台两侧竖立旗杆。月台后紧接天王殿，天王殿建在方形石台基之上，单檐悬山三开间，内供四大天王塑像。天王殿东有护神殿3间，单檐硬山式。天王殿后之东西两侧有重檐钟、鼓楼，楼基是2米高的方形雨石台基天王殿下北是站禅寺，建在长方形台基之上，重檐歇山式，8开间，内供八大金刚塑像。站禅寺后是0-寺主体建筑，长31米，宽23.7米，高20米，三檐歇山构造，前辟7门，中门较大，门俱券顶。四周列柱，……[详细]

　　魏家窝铺遗址位于内蒙古赤峰市红山区文钟镇魏家窝铺村东北部约2公里处的台地上。2008年5月该遗址在第三次全国文物普查中首次被发现。2008年10月到11月，内蒙古文物考古研究所对该遗址进行了实地测量与勘探，初步确认该遗址总面积约9.3万平方米，是一处保存较好、规模较大的红山文化早中期聚落遗址。2009年至2011年期间，内蒙古文物考古研究所与吉林大学边疆考古研究中心组成联合考古队，已先后三次对该遗址进行了考古发掘，累计发掘面积13,300平方米左右，确认房址103座，灰坑201座，灰沟4条，灶址12座以及其他遗迹等，出土了陶器、石器、动物骨骼、蚌器等大量遗物。2009年7月，联合考古队对该遗址进行了第一次考古发掘，揭露面积约5000平方米，共发现房址28座，灰坑8个，灶址3个，墓葬2座，灰沟……[详细]

　　张应瑞家族墓地，又称元代蒙古弘吉剌部王傅张氏家族墓地，位于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗梧桐花镇国公府村北1.5公里的山脚下，于1970年文物普查时发现，葬有元代蓟国公张应瑞及两代先人和后人。墓地地处偏僻山野中，东、西、北三面环山，南面为较开阔的丘陵地，西侧有两道较深的冲沟，东北面地形成深浅不一的二、三道洪沟。墓地形成北高南低，南北宽，东西窄的地貌。墓地北侧的国公山及西山头，东坡地现有原墓地围墙基础遗迹，由此可确定墓地范围为东西500米，南北300米，占地15万平方米。青冢入口墓地中现存的“张氏先茔碑”及“住童先德碑”和“蓟国夫人刚氏之墓碑”记载了从元世祖忽必烈直至顺帝托欢贴木儿时期，张应瑞家族为元朝及蒙古弘吉剌部（其驻地在内蒙古东部）尽忠之事，许多内容可补《元史》之阙。碑文的丹书者即是元代著名……[详细]

　　宝善寺位于内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木驻地达兰花，蒙名为巴拉奇如德庙。始建于清康熙四年（1665年），原址在西拉木仑河北岸，赐汉名宝善寺，后于乾隆三十五年（1770年）迁于今址。宝善寺是一处历史悠久，文化灿烂的古建筑群，系典型的藏式建筑，有“小布达拉宫”之美称。原建有8座大殿，总建筑面积为11762平方米，现存的萨布腾拉哈木宫、苏克沁独宫2座大殿和1座葛根正殿，是阿鲁科尔沁旗寺庙中建筑面积最大，保存最完好的。萨布腾拉哈木宫分前后两院，前部分是寺庙主持葛根生活居住区，后部分是庙宇举行宗教活动区。主要建筑物坐落在中轴线上，逐级而上，层迭有致，其余建筑物分列两厢，相互对称。前有花墙横栏，中间甬道相连，后殿坐北朝南，明柱高矗。精美古建筑群的布局、风格、雕刻、图饰和工艺等都有很高的艺术……[详细]

　　时代：辽饶州故城址，位于内蒙古自治区赤峰市林西县双井店乡西樱桃沟村民委员会黄土坑村，南距西拉木沦河254米，是辽代时期的古城遗址。遗址分东、西两城，东城大西城小。全长1400米，其中东城长1050米，西城长350米，宽为700米，城墙基宽12米，残高2-4米，墙为夯筑，东西各有2门，门址明显，有瓮城痕迹；北面有等距土堆7座，南墙邂中有60平方米建筑台基1座，为南门遗址。东城东门附近有1建筑遗址，其上遍布冶拱焦渣和铁汁凝固物，并有大量铁丁、铁环、铸铁残片。城址西南方100米处，有石庙1座，当地人称“白庙子”。石庙雕工细腻、花纹工整、造型精美。城址西北方小山顶上，有明显的石墙遗迹，石墙周围全长200米，直径为70米，此为饶州城防御设施遗址。城址正北山上有平台5处，每处平台上均有明显建筑遗址。地面……[详细]

　　荟福寺俗称东大庙。在巴林右旗大板镇内。清康熙四十五年（1706年）康熙帝次女荣宪公主主持兴建，初名巴尔斯（虎）庙，后改名荟福寺。今仍保持原有规模，有大门、前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等，以后殿最为完整，面阔、进深各5间，重檐歇山顶，殿内佛像壁画俱存。殿前侧建有覆钵式塔2座，高4．5米。此庙落成后不久，为迎接康熙帝巡幸巴林草原，特在庙北营建行宫1座，帝曾于康熙五十年至此，今行宫旧址尚存。今仍保持原有规模，有大门、前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等，以后殿最为完整，面阔、进深各5间，重檐歇山顶，殿内佛像壁画俱存。殿前侧建有覆钵式塔2座，高4．5米。此庙落成后不久，为迎接康熙帝巡幸巴林草原，特在庙北营建行宫1座，帝曾于康熙五十年至此，今行宫旧址尚存。位于内蒙古自治区巴林右旗政府所在地大板镇内有一座……[详细]

　　在喀喇沁旗锦山镇。建于清康熙年间。全寺共有建筑物50余间，占地25亩，中轴线上有山门、前殿、中殿及后大殿等建筑，东、西两侧建有钟、鼓楼。佛殿和经堂建筑结构分别为歇山、硬山、楼阁三种，为汉式佛寺建筑的形式和布局。寺内原有释迦牟尼、四大天王、十八罗汉等塑像，以及高约7米和2米的嘛尼轮，现已残缺不全。旅游时间:每年正月和六月，全寺-聚此诵经成为定制藏经殿藏有各种经卷二百余部。由于藏传佛教在清代成为蒙古族的一致信仰，因此这座瑰丽堂虽历经沧桑而游人不断。景区交通:乘赤峰至锦山班车，1个多小时可到喀喇沁旗，灵悦寺就在喀喇沁旗政府大院对面。旅游住宿:灵悦寺就在喀喇沁旗政府大院对面，离锦山宾馆很近。当地美食:哈达火烧、手扒肉、烤全羊和各种各样的奶制品。当地特产:奶酒、燕麦片、熏鸡、素锅盔等。周边景区:勃隆克……[详细]

　　中国北方新石器时代晚期的遗址。位于内蒙古自治区巴林左旗，乌尔吉木伦河东岸。面积约6万平方米。1962年中国科学院考古研究所发掘。据放射性碳素断代并经校正，年代为公元前3350年左右。通过该遗址的发掘，确立了富河文化。这是从统称的“细石器文化”中划分出不同考古学文化的一次重要工作。时代：新石器富河沟门位于巴林左旗林东镇北70公里乌力吉沐沦河东岸。富河从东北来，在村西汇入乌力吉沐沦河，富河文化遗址就在村北山丘的半腰。1962年夏，中国社会科学院内蒙古工作队在这里挖掘，发现并挖掘出古人方形地穴式房址37座，出土大量陶器、石器、骨器、细石器。据炭14测定，距今已有5400年。富河沟门遗址无论陶器的器形和纹饰，石器的器形制作技术等，都表明这是一个有独自特征的器物群，已经具备了一种新的考古学文化类型要素……[详细]

　　二道井子遗址位于赤峰市红山区二道井子村北部的山坡上，面积约3万平方米，是2009年考古六大发现之一。当初这里并不叫“二道井子遗址”，而是叫“大灰包”遗址。记者了解到，夏家店下层文化遗址之所以被俗称为“大灰包”，有其特定的历史含义。古人在选择住址时有一定的要求：向阳、周边具备水源和能够控制一定的耕种范围。房子建好以后，生活中用火产生的灰烬就倒入房边的灰坑或直接堆在房子周围，时间长了，随着房子逐渐破旧、倒塌，外面的灰堆也越来越大，古人便把旧房子用灰烬予以回填，在旧房址之上再建起新房子。如此若干年后，房子越建越高，就形成了“大灰包”。建筑规模赤峰市二道井子遗址总面积近30000平方米，属于夏家店下层文化中小型聚落，遗址看上去呈东高西低之势，南北两侧有自然冲沟，现在东、南、北三侧聚落环壕仍依稀可见，……[详细]

　　梵宗寺称北大庙。在翁牛特旗乌丹镇北4公里。始建于清代乾隆八年（1743年），乾隆二十年竣工。寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成，现有房屋115间，占地5000多平方米。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。梵宗寺座落在内蒙古赤峰市翁牛特旗人民政府所在地乌丹镇四公里外，由乾隆帝赐名，成于清代乾隆八年（1743年），原占地面积一公顷，有佛殿十多座，曾被旗扎萨克定位总揽全旗-庙务的旗庙。景色绮丽、环境清幽的梵宗寺，坐北朝南，依山而建，随地势高低而形成阶梯式院落。整体布局庄严肃穆，气势超……[详细]