孔圣庙又名文庙，建于清光绪十五年（1889），民国三十四年增建魁星阁，系砖木结构四合院，庙北朝南，前后四进，依次为大成门，大成殿，后殿，魁星阁，两侧为厢房，大成殿前有四柱三门石坊，题为“櫺星门”。1990年公布为邵阳市市级文物保护单位。19960年公布为湖南省省级文物保护单位。孔圣庙位于县城儒林镇南侧，巫水北岸，处东径11°10′。北纬26°12′。距省会长沙市436公里。孔圣庙的东、西面是雪峰山余脉黔峰山和马鞍山。南与巫水河距100米。北面是城南路和印刷厂。座北朝南，北高南低，庙周围紧邻的是学校和居民区，整个建筑呈梯形状态修筑。孔圣庙由湖北郧阳总兵花翎提督龚继昌回原籍城步时，以宋代的普和寺为基地，从城北迁文庙扩建而成。扩建此庙时，曾参照山东曲阜孔庙大成殿，北京故宫太和殿和苏州寒山寺的建筑风……[详细]

　　帅孟奇故居坐落在湖南省汉寿县坡头镇陈家湾村，始建于光绪21年（1895年），“文革”期间，该故居做了生产队队屋。“文革”结束，散队后该房屋分给了帅又来，一直保存至今。2009年至2010年，汉寿县文物管理所本着“修旧如旧”的原则曾二次对故居进行了修复。故居呈“凹”字形，坐南朝北，三间正屋为四柱五棋，两头横屋为三柱四棋，木质结构，屋顶全部是小黑瓦。故居规模不大，结构简单，具有本土民族建筑风格。帅孟奇就诞生在这栋平凡的房子里并度过了她的童年和青少年时期。故居内其生活、生产用品保存较为齐全，帅孟奇养女舒炜及其他后人为帅孟奇故居无偿捐赠了不少珍贵历史文物。故居建筑面积250平方米，原址保护面积6700平方米。在故居西侧葬有帅孟奇父亲帅惊白的墓葬。原全国人大副委员长-题写了“帅孟奇同志故居”牌匾。帅孟……[详细]

　　毛泽东铝镁合金塑像于1969年落成于毛泽东曾经工作和生活过的清水塘畔，与全国重点文物保护单位——中共湘区委员会旧址相。塑像为-形象，他头戴军帽，身穿军棉大衣，右手前伸挥手致意，左手自然下垂，面含微笑，两目炯炯有神，直视前方。像高7.1米，寓意党的生日，基座高5.16米，总高度为12.26米，寓意毛泽东诞辰日。整个塑像系铝镁合金铸造，是国内唯一的一尊室外巨型铝镁合金毛泽东塑像。是文革这一特殊历史时期为数不多的一尊毛泽东塑像，具有鲜明的时代特征和重要的历史价值、艺术价值。是青少年接受革命传统教育，缅怀毛泽东等老一辈无产阶级革命家的重要场所。1、这尊毛泽东塑像是国内唯一的一尊室外巨型铝镁合金塑像，是黑龙江省人民和湖南人民友谊的象征。塑像铸造于1968年，是黑龙江省人民利用当时最为珍贵的制作飞机的铝……[详细]

　　“沅水古纤道遗址”位于沅陵县五强溪镇夸父山村的沅水河北岸，长约2公里，宽0.6到1米。由河岸小道、石板路、崖壁石凿道和一座单孔小石拱桥组成，始建于明朝时期,后来经过多次复修，才得以保留到现在。“沅水古纤道遗址”因其历史久远，形成独特，文化底蕴深厚，2011年5月，在省政府公布的第九批省级文物保护单位中，作为民国时期物质文化遗产榜上有名。随着这一公告的颁布，填补了我县水上交通文化遗产的空白。纤道，是古代逆水行船时纤夫们背纤常年累月行走的小道。有的是在悬涯绝壁上开凿而成，极为惊险，它是河运上急滩险流中的安全保障通道，更是古代船工和纤夫赖以生存的生命线。据了解，以往的纤道大多数是官方出资修建，与现在的公路建设由政府投资一样，唯有这条“沅水古纤道遗址”是民间集资和善款修建。“沅水古纤道遗址”的形成是……[详细]

　　蜗牛塔又称热水塔，坐落于汝城县热水镇背面一公里的热水河大水口畔，与仙人桥遥相呼应。蜗牛塔始建于元朝初年，现存为清代所建。相传，古代“蜗牛精”常到热水镇兴风作浪，毁坏禾苗，危害百姓，百姓深恶痛绝。为对付“蜗牛精”，热水有识之士多方筹资建造了该塔，才镇住了“蜗牛精”，蜗牛塔由此得名。蜗牛塔又称热水塔，坐落于汝城县热水镇背面一公里的热水河大水口畔，与仙人桥遥相呼应。蜗牛塔始建于元朝初年，现存为清代所建。相传，古代“蜗牛精”常到热水镇兴风作浪，毁坏禾苗，危害百姓，百姓深恶痛绝。为对付“蜗牛精”，热水有识之士多方筹资建造了该塔，才镇住了“蜗牛精”，蜗牛塔由此得名。整座塔为六方七级楼阁式砖塔，葫芦宝顶，塔高21米，底面积18平方米。第一级用青石条砌成，高1.7米，边长2.35米，周长14.1米。二级以上……[详细]

　　荆坪村民居群 时代为明至清。位于湖南省中方县中方镇，此为一处历史悠久的古代民居建筑群。 荆坪村位于水河西岸，民居群包括潘氏宗祠、关圣殿、五通神殿、伏波宫、古驿道、古井及众多民居院落等建筑。潘氏宗祠位于村口之河岸边，占地300平方米，与关圣殿、五通神殿连为一体。伏波宫在村北约两公里处，始建于明万历四十二年（1614），为祭祀汉代的伏波将军马援而立。现有单檐硬山顶三开间正殿一栋，其主体结构之梁架仍为明代原物。金柱用料较大，垫以櫍。月梁、过梁及角背，皆有雕刻精美的纹饰，作法古朴，此为省内保存较少的明代建筑遗构之一。 荆坪村集生产、居住、祭礼、议事、读书、娱乐为一体的自然村庄，其布局合理，功能齐全，庭院错落有致，水陆便捷。民居多为穿斗式木结构三间式，大部分门坊制作考究。村内旧石器遗址的发现，足……[详细]

　　据史书记载，从唐代以来，封建王朝逐步形成了皇帝诏命官员祭祀炎帝陵的“御祭”轨制。炎陵县委宣传部介绍，文物普查部分近期在炎陵县三河镇发现了炎帝陵御祭古道遗址。其中，桥头岭段古道保存最为完整，宽约1．9米，以鹅卵石展砌，斜坡处以石垒级，牢固坚实。古道北侧石壁上，有“邑有圣陵”摩崖石刻，为清代乾隆年间遗迹，专家考证这也是古代御祭官的指路标识。“御祭古道”上的坪形村，有渡口和行馆遗址。山林小镇“霍家老圩”鹅卵石展就的古道旁，很多两层砖木结构店展仍有清代建筑风格，令人流连忘返。新华网长沙3月17日电（记者苏晓洲）17日，湖南省炎陵县对外界公布，文物考古专家几经周合，终于发现了被湮没于苍山林海之中的古代炎帝陵御祭古道。15．5公里的古道上，鹅卵石路、摩崖路标、御祭官墓园等遗迹犹存。炎陵县文物专家考证，古……[详细]

　　在南岳衡山有两个邺侯书院。一个在山下，一个在山上。山下的邺侯书院原建于集贤峰麓，为宋宝庆年间（1225一1227）由转运使张嗣可就南岳书院原址改建而成。因为旧书院为李繁纪念其父邺侯李泌所建，故以邺侯为书院名。元至正五年（1345），衡山县尹赵忠，主簿李伯渊等进行重修。明代初年兵荒马乱，书院即全部废圮，明嘉靖十三年（1534）再次重修，遂改名为集贤书院。后不存。另一处是山上的邺侯书院，原址在烟霞峰下，该处原为唐代宰相邺侯李泌隐居的端居室，在距现在的邺侯书院右下方约1.5公里的一片谷地之中。藏书甚富，韩愈有“邺侯家多书，架插三万轴”诗句。宋乾道三年（1167）冬，朱熹、张栻曾访烟霞遗迹，并赋诗以吊。宋代时，端居室已为废址。明代万历年间，衡宝巡按使李天植在烟霞峰邺侯端居室旧址右侧建“明道山房”。有……[详细]

　　东塔时代为明。位于湖南省桂阳县鹿头峰，此为省内别具风格的明代砖塔。东塔始建于宋治平年间（1064—1067），后圮，明嘉靖十年（1531）重建，直至万历元年（1573）最后建成。20世纪80年代进行了维修。塔为楼阁式，七级八方，砖石结构，通高30.18米。塔基为青石砌筑，高1.68米，基座上浮雕石柱、石栏。西南面有阶梯，护栏与阶梯之间有1米宽的走廊。第一层大门高2.22米，宽1.4米，墙厚1.42米。一层门额刻有“寿山福海”4字，侧有“嘉靖十年上冬吉造”字样。第三层券门题刻“雁塔争雄”，第五层券门题刻“青龙高耸”，其余各层亦有券门或假券门。每门两侧立碑，记述建造时间及捐资人和银两等。塔中空，有石阶可盘旋至最高层，层与层之间飞出短檐，檐下无斗拱，仅用砖砌出线三道，出线上复用斜砖叠砌三角形纹饰，……[详细]

　　“谢冰莹故居”位于“世界锑都”湖南省冷水江市铎山镇龙潭村，2011年1月湖南省人民政府公布为第九批省级文物保护单位，并已进入国务院第七批“国保”单位候选名单，是娄底唯一的涉侨与涉台文化旅游资源。谢冰莹故居分为新栋“守园”和旧栋“花灼堂”两部分。“守园”是谢冰莹四次逃婚前的住所，整体基本完好，屋内精美的雕窗和彩绘的飞檐都极具湘中民俗特色。“花灼堂”是谢冰莹的出生地。谢冰莹(1906-2000年)，原名谢鸣岗，字凤宝，是我国现代著名女兵作家，妇女解放运动的先驱，是一位成就卓著的多产作家，在中国现代文学史上与冰心、苏雪林并称为“三棵常青树”、与丁玲、白薇誉为“女性作家三杰”，是中国现代报告文学和纪实文学的先驱者和开拓者，被誉为“女兵文学的祖母”，是二十世纪中国具有巨大影响的女作家之一。被称为“中国……[详细]

　　中龙院古民居位于新宁县一渡水镇石楼村，始建于清乾隆九年(1744年)。古民居由何儒达等兄弟修建，系“三渡水节孝坊”所旌表之人李赵钱之妻何氏的出生地，该建筑占地1710平方米，坐西南朝东北，为三进二天井、三重封火山墙围成的院落式布局。2011年被邵阳市人民政府公布为市级文物保护单位。民居设计精巧俊秀，布局主次分明，呈左右对称之式，分为前院和后院，前院为主体建筑。其坐西南向东北，三进、二天井、三重封火山墙，飞檐起角，檐面施油彩。房屋两横两纵，结构巧妙精密，四屋相连，又互相通达。民居主人系秀才出身，精通书法、绘画。古民居木作雕刻古朴精致，石刻精湛非凡，绘画半工半意，书法端庄飘逸，是一渡水古建筑群的重要组成部分。该古民居极其讲究因地就势，布局设计精巧，各种木雕、石雕、绘画、书法无不体现出古代文人雅士……[详细]

　　桐木岭矿冶遗址位于桂阳县仁义镇大坊村和浩塘镇桐木岭村交界处，遗址面积约11万平方米。遗址中心部位有一个炼渣堆积形成的山体平台，台面略呈三角形，东西长度约100米，南北长度约50米，面积约5000平方米。站在高处可以清晰地看到整个区域呈“品”字形，分成3个不同的功能单元——一个焙烧单元和两个冶炼单元。冶炼单元中有1至3个冶炼作坊区，每个冶炼作坊以槽形炉为主体，分布着搅拌坑、洗煤坑、沉淀坑、提炼灶、堆煤区、碎料区、环形护坎、柱洞等遗迹。冶炼区出土有一系列较为完整的冶炼工具，并出土有青花瓷器、陶器等-器皿。在遗址中还发现块状波纹炉渣，并在对应位置发现有含铜量和含铅量较大的炼炉遗迹。桐木岭矿冶遗址出土了国内迄今发现保存最为完整的古代炼锌槽形炉及相关遗迹遗物，可全面复原当时炼锌工艺流程；发现的硫化锌矿……[详细]

　　黄金寨古茶园位于葫芦镇黄金村。据《明世宗嘉靖实录》记载，明朝嘉靖十八年（1545年）农历四月，黄金村的百年老茶树叶治愈了湖广贵州都御使陆杰所带官兵的瘴气后，黄金茶就被列为朝廷贡品。此茶在市场上有“一两黄金一斤茶”的尊贵身价。此次申报全国重点单位的文物本体包括位于黄金寨的龙颈坳、格者麦、德让拱、库鲁、夯纳乌、团田、冷寨河等七大古茶园及2个古苗寨。目前，古茶园中古茶树主干围径在30cm以上的古茶树有2057余株，其中明代古茶树718株，清代1339株，面积约148600平方米。黄金古茶这种珍稀的树种可以持续到今天，并且还不时开展壮大，是湘西人民的珍宝，作为黄金茶原产地的活见证、活档案，是中国茶文化珍贵的文化遗产，是茶叶科学研讨的基因宝库，为研讨茶树的来源和进化、茶树的原产地、茶树群落、茶文化开展……[详细]

　　坪田“乐善好施”牌坊位于云溪街道坪田村，是清户部主事刘兆梅为其节母来氏所立，建于清光绪十四年仲秋月（1888年），高9米，宽6米，厚2米，占地面积12平方米。坐北朝南，偏东20度。牌坊由青石、麻石和汉白玉等坚硬石料砌成，其结构严谨，造型精美，是云溪区最早公布为省级文物保护单位的古建筑。牌坊全层以六根方形石柱为主架，分石坊四层。第一层有一中门和左右两个侧门，门前后立花岗岩石雕镇门兽八具，四狮四象，均为蹲伏状，两目注前，四爪着地，倾耳静候，神灵活现。上部三层，每层三格，格中均嵌大理石一块，刻有记事铭文、“诰封荣禄大夫刘呈规之妻，赐进士出身，前户部主事刘兆梅之节母，诰封夫人刘母来太夫人之坊”、“光绪十四年八月吉日建”等，另刻有“上谕”、“圣旨”、“旌”、“奖”等字样。在铭文四周和坊额各部位，镌有各……[详细]

　　李觉公馆旧址今为周南中学老校区办公楼，位于开福区北正街。公馆建于20世纪30年代，为青砖清水墙两层中西合璧式楼房，建筑面积908平方米。屋顶形式及局部装饰为中国传统形式，但在建筑风格上引入了三段五部式的西方古典建筑构图法则。平面布局呈曲尺形，设有两处楼梯，兼有早期现代主义与装饰主义建筑风格特征。东部设有阳台，使原本对称、封闭的建筑风格变得富于变化。除阳台上部为平屋顶外，其余部分为传统硬山与歇山屋顶结合。立面以竖向线条为主，墙体转角处用砖砌成线脚，阳台栏板为砖砌回纹图案。外廊采用梁柱式，柱体之间有横梁压顶连接，显得稳重。李觉（1900—1987），字云波。何键女婿。1929年任长沙警备司令。抗日战争时期参加过上海淞沪会战、长沙会战。抗日战争胜利后任总统府中将参军等职。1948年冬回湘，与唐生智……[详细]

　　长沙基督教永恒堂时代为清末。位于湖南省长沙市外湘春街，此为长沙最古老的教堂建筑之一。永恒堂于1906年建立后，初属英国教会，1912年由美国基督教北美长老会接收。是年4月，长沙基督教长老区会正式组成，由中外信徒捐资于1917年重建教堂。1927年长沙区会加入中华基督教会，教堂定名为“永恒堂”。1947年湖南基督教大会在此成立。1958年9月长沙市天主教、基督教组成联合生产委员会，永恒堂部分房屋辟为生产场所。文革期间，永恒堂礼拜活动停止，1980年2月恢复活动。长沙市基督教“三自”-委员会和长沙市基督教协会均设于此。永恒堂占地6497.8平方米，建筑面积1000.56平方米。坐东朝西，二层砖木结构，重檐歇山顶，筒瓦屋面，外形为中国传统建筑形式。内部为欧洲教堂装饰，栗色板门，几何图案，格局南北对……[详细]

　　赵汝愚墓 时代为南宋。位于湖南省长沙市天心区妙高峰北麓青山祠侧，此为南宋重臣赵汝愚之墓。 墓占地500平方米，坐南朝北，呈椭圆形，南依妙高峰，北砌高约4米，中有台阶30余级，北面临石基有石护栏，东西各立华表1根。石墓石壁上嵌有叶德辉所撰碑记。后有石碑，上刻“南宋忠定赵福王墓”，左刻“南宋庆元二年丙辰安葬，清宣统二年（1910）庚戌续修”。墓前有石墓庐。 赵汝愚（1140—1198），南宋大臣，宋宗室，饶州余干（今江西）人，乾道进士，光宗时（1190—1194）任礼部尚书，知枢密院事，和外戚韩侂胄共议，立嘉王赵扩（宁宗）为帝，庆元元年（1195）任右丞相。旋与韩侂胄倾轧被诬，出知福州，继贬永州，途径衡阳遇害。及韩侂胄被诛，仍复原官，追封沂国公。嘉定元年（1208）谥忠定，封福王。 明《……[详细]

　　李富春故居位于长沙市天心区三兴街2号。李富春，1900年5月22日诞生在湖南长沙三兴街“李福星扇店”，并在此度过了童年和少年时代。1914年考入长郡中学，1918年毕业后考入河北保定育德中学附设的赴法勤工俭学预备班。1919年，参加了五四运动，结识了毛泽东、蔡和森等革命青年。1919年10月底，从上海赴法国勤工俭学。在法国期间，李富春、李维汉、蔡和森等发起组织了以赞同马克思主义和实行俄国式十月革命为宗旨的工学世界社。1922年，李富春参加了旅欧中国少年共产党，次年转入中国共产党。1925年8月，李富春回国，先后担任国民革命军第2军副党代表兼政治部主任、军法处长。不久，参加北伐战争。大革命失败后，任江苏省委代理书记、广东省委代理书记。1931年赴中央苏区，任江西省委书记。1934年9月任红军总……[详细]

　　晋墓 时代为西晋。位于湖南省安乡县黄山头，此为保存最好，出土文物最丰富的晋代大墓之一。 墓由墓道、甬道、墓室组成，墓道残长6.2米，甬道用砖砌成券顶，封门砖有三层。墓室平面近方形，每边长3.6米。中央横砌棺床，墓顶为四隅券进式，作穹窿形，高4.2米。墓内有铁帐架，可能原有帷帐。随葬品81件，金器7、玉器17、银器1、铜器8、铁器7、青瓷器37、漆器1及其他6件。金器中有龟钮“宣成公章”、龟钮“镇南将军章”，约2.5厘米见方，分别重165.8克、131.5克。另有“刘弘”、“刘和季”双面玉印。玉器有玉尊、玉璧、玉佩等。铜器有镏金弩机、刀、剑、盒、瓶等。铁器有贴金匕首、刀、剑、戟等。青瓷器中有凤鸟、宝相花、人物及猪、犬、羊、兔等。 其中“刘弘”、“镇南将军章”与《晋书、刘弘传》所记相符。刘……[详细]

　　长沙潮宗街基督教堂，即-教堂，始建于1925年，总占地面积约588平方米，具有中西合璧特点。-长沙分会成立于1919年，创立人为原基督教复临安息日会传道人李晓峰等，这是长沙唯一一处-教堂，对中西文化交流史、宗教史及民国建筑的研究具有较高的参考价值。该教堂建筑年代早，规模大，2002年公布为一般不可移动文物，2005年列入长沙第二批近现代保护建筑。真耶稣教堂位于长沙市开福区通泰街街道中山西路社区潮宗街143号，座南朝北，总占地面积约588平方米，建筑面积约1000平方米。教堂为三层砖木结构，青砖清水外墙，两坡屋顶，木构楼梯与地板，内山墙上饰有精美彩绘，正面两侧嵌界碑，东侧入巷口嵌“耶稣巷”石碑，室内细部具有中西合璧特点。据考证，-长沙分会成立于1919年，创立人为原基督教复临安息日会传道人李晓……[详细]