甘堡藏寨是四川省阿坝州理县甘堡羌乡的一个藏族村舍。从成都出发经闻名国内外的都江堰往九寨沟方向行驶，约１８５公里便到达藏寨。甘堡是藏语山坡上的村落的意思。整个藏区自古将甘堡称为甘堡甲穹，意为百户大寨。甘堡历史悠久，至今约有２５００年历史。据当地藏族老人介绍，春秋战国至晋朝属维州属地。阿坝是羌人游牧区之一；南北朝时属吐谷浑国。唐太宗贞观年间，松赞干布派大兵压境，在松州（即今松潘）一带发生激战，占领了该地区，当时甘堡一带是两兵激烈争夺的地方。尔后，西藏内部发生四分五裂，大部分-没有回西藏而留住下来，与羌人融合，世代繁衍，成为嘉绒藏族至今。明代推行土司制，甘堡属杂谷脑土司领地。清朝乾隆１７年（公元１７５２年）废除土司制实行改土归流，将杂谷土司属地设五国守备，甘堡设苟桑二员守备，其中桑式守备衙门主提至……[详细]

　　地裂山崩，媲美九寨前生2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了8.0级特大地震。本次地震首破点起于汶川映秀，止于青川东河口，烈度10度。青川县地震灾害遇难4697人，失踪124人，受伤15489人，垮塌房屋135万间，25万人无家可归，直接经济损失达500.8亿元。东河口地震遗址，是本次震灾中地质破坏形态最丰富、地震堰塞湖数量最多最为集中、伤亡最为惨重的地球应力爆发形成的地震遗址群。遗址群带从关庄镇沿青竹江经红光乡东河口、石板沟至前进乡黑家，沿红石河经红光乡东河口、石坝乡董家至马公乡窝前，成“Y”型布局，集中连片分布近50平方公里，红光乡东河口村、石坝乡青龙村、马公乡窝前村、和苏河乡三凤村等四大地球应力爆发形成崩塌现场，依次展示了地震造成的崩塌、地裂、隆起、断层、褶皱等多种地质破坏形……[详细]

　　从成都出东门，沿府河顺成仁公路而下，约三十五华里的双流华阳镇下场口，举目可见公路右侧一座高大雄伟的古老石拱桥，飞跨在府河两岸。这就是远近闻名的二江寺大桥或称二仙桥。横穿华阳镇的府河与江安河，为境内数万亩农田提供了自流灌溉之便，两条河里的各种鱼类是寻常百姓的美味佳肴，鱼米之乡的美誉令人称赞羡慕。可是曲曲弯弯的两条大河却阻隔了两河两岸的交通。过去，两岸百姓鸡犬之声相闻，老死不相往来，许多交通要道只好靠艄公摆渡。若遇洪水季节，渡船停开，人们只好望河兴叹。留下的只是“渡头余落日，墟里上孤烟”的洪荒景象。江安河在华阳镇南汇人府河，旧称二江口。古时是通往彭、眉、犍、嘉的重要驿道，为了交换递送文件的方便，这里设了驿站，称为二江驿。江上有渡船来往，当然也便利了过往群众。官儿叫作驿丞。这里因为兼管渡口，官阶九……[详细]

　　张坝桂圆林是国家AAAA级旅游景区，距离泸州市区4公里，占地4500多亩。景区内有百年以上桂圆、荔枝、桢楠等树种2万余株，是中国北回归线上最大最古老的桂圆林。景区绵延十余里，享有“江畔氧吧，绿-”之美称，是集生态、运动、休闲、文化为一体的综合性景区。景区整体绿色覆盖率达到98%以上，曲径通幽的龙影栈道，精巧雅致的古桥亭台，不经意间翩然飞过白鹭，让你感受生态湿地人与自然的完美结合。富有异域风情的小火车，观光车，带您享受穿梭在绿海的梦境，一年一度的张坝马拉松比赛，见证生命的力量，水上乐园让你享受长江之滨独有的乐趣。这里长江奇石蕴藏丰富，奇石种类繁多，造型各异，晶莹剔透，是中国奇石、中国雅石的宝贵资源发掘地。在建的百桂园和张家花园，将成为长江奇石、桂圆盆景等特色文化产品的交易展示中心。由80亩桂雨……[详细]

　　省级文物保护单位天宫院，位于阆中城南２０公里的天宫乡。因阆中天文文化深厚，唐代天文学家袁天罡、李淳风晚年先后来阆定居，在这里择地观天，著书立说，死后也都埋葬在这里，天宫院为纪念他们而建。天宫院原有万年台、牛王亭、正殿、观音殿等建筑，始建于唐，明天顺三年（１４５９）重建，清雍正四年书“光澄慧镜”匾额。正殿为双重檐歇山式屋顶，台梁式屋架，用料粗大，面阔五间１９.４米，进深五间１９.３米。观音殿面阔三间，进深三间，为叠梁式和穿逗式结构相结合的建筑。现两殿保存完好，占地６亩，建筑面积６８４平方米。天宫乡即因天宫院而得名。袁、李二人是天文学术上的好朋友，死后两人的墓葬也相居为邻。李淳风墓在五里台山上，墓前有“唐太史令李淳风之墓”碑及淳风观。袁天罡墓在观稼山半腰，坐北朝南，前临天宫院，与李淳风墓遥遥相对……[详细]

　　十八军窑洞群是川藏公路上，最具有人文底蕴的“延安式”窑洞群，虽然残垣断壁比较破败，但却是甘孜县著名的红色教育基地，位于斯俄乡布绒朗山上，格萨尔王城旁边，距离甘孜县城不远，只有五六公里，不到20分钟的车程。十八军窑洞群的出现，与甘孜县的飞机场有关，1951年春天，18军的先遣部队胜利结束昌都战役后，部队给养困难，又不方便向当地筹粮，上级决定抢修甘孜机场，打通空中通道，而十八军窑洞群作为修建机场官兵的工作、生活场所，就修建于那时期，距今70多年的历史。十八军窑洞群处在绒朗山上，依山而建，一层层、一排排，如蜂巢一般，规模巨大，占地面积达到8万余平方米，说是窑洞，其实更像地窖，在山坡上挖掘出坑洞，架上横梁，搭起树枝，糊上黄泥，就成为部队的指挥塔，办公室、食堂招待所等配套设施。如今，十八军窑洞群已然成……[详细]

　　1、表方广场：来到张澜故里核心区的入口处，首先映入眼帘的就是一座方方正正的雕塑。从它简单朴素的外形，不难联想到张澜先生的为人品行，它就是取张澜先生的字来命名的表方石。表方石全用青石堆砌，高有6.83米，宽3米。底座设计为83厘米，寓意张澜先生有83岁高龄。底座上波澜状的花纹寓意先生的澜字以及波澜壮阔的一生。表方石正面刻有毛主席对张澜先生的高度评价，表老者，天下之大老也!。国共重庆谈判期间，张澜先生就表现了高度的民主精神和独到的政治见解。毛主席不由得感叹:表老啊，您就是一面旗帜，插在哪儿就起作用，而这个作用是别人起不到的。表老者，天下之大老也!，为什么毛主席会把张澜先生比作天下最伟大的老人呢?张澜先生可谓是三朝元老，也是最早的一批民主人士，虽然出生在清末，还考中秀才，但身上全然没有清朝遗老风气……[详细]

　　望丛祠位于成都市西北郫县城西南部，距县城2千米，距成都市区23千米。望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之间，水池环绕，碧波荡漾。临水就势建有“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。每年农历端午节，附近民众都要聚集在这里举行“赛歌会”。赛歌会规模宏大，人数众多，参赛者都是普通平民，带着浓烈的乡土气息，场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。•纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。景点介绍望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之间，临水就势建有“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。望丛祠建筑风格不同于一般祠庙。……[详细]

　　灵泉寺位于遂宁城东4公里，始建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。山顶观音殿内有一泉，泉中之水人们称做“观音圣水”，千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。民间传说此水可祛病延年，慕名前来饮之者络绎不绝，宋代苏东坡曾题“七泉”二字于岩壁，林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。梵音亭一侧有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井终年泉水滴答，声音清脆而悠远，其余二井静默寂然，人们说，那是妙善公主在给两位姐姐娓娓讲着佛法。连根树是三枝主干根部紧紧相连的古树，人们说它象征着本是同根生并于灵泉、广德修行的大姐、二姐与远在南海普陀山的三妹遥相呼应、息息相通。观音柏在离地面2米左右，分成了三枝，在人们心目中，她早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。气势恢宏的观音阁……[详细]

　　四川省北部和陕西省汉中市接壤的旺苍县，是一九三二年到一九三四年红四方面军开展革命活动的根据地。当时0川陕省委，川陕苏维埃政府，0西北军事委员会，红四方面军总部所在的，大约两平方公里的旺苍老县城，也就成了当时中国无产阶级革命第二大政治，军事和文化中心。被国内外称之为旺苍红军城。一九三二年十二月，红四方面军由南江，巴中进入旺苍，开展了大规模的打土豪，分田地的革命斗争，受到长期经受军阀地主残酷压迫的人民群众拥护。经过大小数十次战斗，打败了-反动派和地方军阀割据势力的围剿，红军队伍又如川时的四个师，一万五千人扩充到五个军，八万余人，创建了以旺苍为中心的川陕苏维埃革0据地。以旺苍为中心的川陕革0据地成为中国无产阶级革命运动的第二大区域的指挥中心。红军在旺苍的两年多时间里，由旺苍县城的0西北军委，红四方……[详细]

　　会理会议纪念地位于会理县腹心地带，与国家级历史文化名城、国家4A级旅游景区——会理古城，国家3A级旅游景区——绿陶文化产业园和精华水上乐园相邻。会理会议纪念地旅游资源类型丰富，资源实体体量巨大。景区拥有大量的红色文化遗址、俊秀奇险的山川地貌和温暖宜人四季如春的度假气候。景区丰富的红色文化资源与多元的民族文化、独特的民俗风情、得天独厚的自然资源有机结合，资源品质极高，是绝佳的川滇小城长征文化体验及乡村休闲度假旅游区。“会理会议”纪念地位于仙人湖湖畔，包括：纪念广场、会议旧址和游客中心。1935年5月，中央红军巧渡金沙江进入会理后,于5月12日，在铁厂村召开了入川后的第一次中央政治局扩大会议，“会理会议”是长征中一次重要的会议，它统一了中央红军的战略思想，巩固了“遵义会议”的成果，进一步确定了毛……[详细]

　　青羊宫位于新西门一环路东侧，是成都最早的道教宫观。它始建于唐，现存殿宇修于清代。整个建筑占地为300余亩，自大门起有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿、斗姥殿等建筑。八卦亭顶饰以琉璃瓦，８根圆石柱上透雕８条黄龙。说法、紫金、降生三高台建于三清殿的北面10余米高的土丘上，均为重檐式建筑。高台上建有亭阁。三清殿为青羊宫的主殿，又名无极殿，供奉着三清贴金泥塑坐像，左右各６尊，为十二金仙。殿内香案前有一对铜羊，均为清代铸造。宫内还存有全国仅有的道教典籍《道藏辑要》木刻版片，内容为历代道教名师对医学、气功、丹法、道教史、方术等方面的精著。八卦亭坐落在三清殿与混元殿之间的八卦亭布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门……[详细]

　　南充罗瑞卿故居从顺庆区城内出发，驱车向北十分钟，即可到达座落在城郊舞凤镇清泉坝村的罗瑞卿故居。1906年5月31日，罗瑞卿大将诞生在这里，在此生活了整整20年。故居为清光绪年间修建的一座三合院式木结构穿斗青瓦房，面积约300平方米。故居正中是堂屋，两侧是正房和厢房。西侧为将军及其父母的卧室、厨房及杂物间。故居前的院坝正中屹立着罗瑞卿将军半身铜像。东侧正房、厢房里，陈列着200多幅裱装精美、风格各异的书法和绘画作品，其中既有党和国家领导人的题词，也有著名画家的字画，还有家乡人民的敬书。保护范围：占地范围向东外延19米，向南外延30米，向西外延4米，向北外延24米。……[详细]

　　据民国版《绵阳县志》载：“圣水寺：治西十五里。建自前明，雍正时重修，后屡倾圮，里人重修；民国中，僧觉培建前殿、山门。”寺庙位于山前平坝，解放后改建为小学。新建的圣水寺位于市区西北部宝成铁路西侧山岗。始建于20世纪80年代，开始群众自发修建一座主要供奉观音菩萨的小庙（即后来的观音殿）。其后果忍和尚自成都昭觉寺到绵阳弘扬佛法，得到人民政府和广大信佛群众的支持，逐步修建殿堂，扩大寺庙规模。截至1996年底，先后修成山门、大雄宝殿、地藏王殿、玉佛殿、西方三圣殿、大悲殿等宏大殿堂以及一批配套建筑。罗汉堂座落在寺庙左侧，修建于90年代，由果清和尚主持。殿宇规模宏大，共塑罗汉1250尊，突破了佛教罗汉数500-800之常规，殿堂中央塑有一座通高15米的四面千手观音像。殿门外依山崖建造有数十米石阶龙梯直下山……[详细]

　　开江金山寺位于开江县宝塔坝乡金山山腰，距县城8公里。金山寺在当地系最高峰峦，四川开江金山寺地势高旷，其背面岗峦起伏，古木参天；左右土丘林立，联肩比翼，如护卫罗列；前方宝塔坝田畴似海，村落历历。金山寺始建于唐代天宝年间，明未毁于兵燹，清康熙乾隆年间募资重修。金山寺由正殿和藏金楼两部分组成。正殿座南朝北，藏经楼座东朝西，相距约百尺。金山寺在历史上是开江之丛林圣地，盛年时，拥有田产五百多亩，僧众二百多人，还办有一所佛门小学，其正副殿及塔林占地远超过达县真佛山，旧时金山寺系佛门净土，乾隆以来香火历盛不衰，每年要举行一次“孟兰盛会”和“腊八戒规”仪式，举行“腊八戒规”仪式时，从冬月初二及腊八，全县16个寺及达县真佛山等寺庙新和尚都要到金山寺摩顶受戒。1958年，金山寺被公布为四川省重点保护寺庙，现收入……[详细]

　　新繁东湖位于四川省成都市新都区新繁镇，为四川省重点文物保护单位，唐代著名宰相李德裕为新繁县令时开凿，是我国有遗迹可考的两处唐代古典人文园林之一。占地1．8万平方米，水面约三分之一。玲珑别致，布局谨严，韵味高雅。具备了我国古典园林中几乎所有的建筑形式和表现手法。园内有楼台亭阁等清代建筑20余处，掩映于古木名花之间，山水佳绝，风光秀丽，自古有“古蜀名园”之称。新繁东湖主体建筑怀李堂始建于宋代，重建于清同治年间，平房青瓦，回廊拥挟，外朴内秀，深寓蜀人缅怀唐贤德裕公在川“镇危疆，保境安民”，维护国家统一，“会昌之政几致中兴”的历史功绩之美好情愫。园内还有纪念明末清初一门四世六乡贤的“四费祠”和纪念唐李德裕、宋王益（王安石之父）、宋邑人梅挚的“三贤堂”遗址，更显示出东湖文化名园的特色。千余年来，东湖盛……[详细]

　　赵一曼故居位于宜宾市翠屏区白花镇一曼村一曼组伯阳嘴，始建于清代，坐北向南，土木结构悬山式，总占地面积2072平方米，建筑面积1100多平方米，2002年被四川省人民政府公布为省级文物保护单位。为进一步加强赵一曼故居的保护，2013年9月5日，叙州区启动了故居的修缮保护工程，2014年8月30日竣工。主体工程已经通过相关部门验收。赵一曼故居正在开展消防、安防、防雷、布展等相关配套工程。2014年12月赵一曼故居完成全部工程后，在赵一曼诞生日面向公众免费开放。赵一曼故居占地面积600平方米，坐北向南，为晚清民居建筑，距宜宾县县城80公里。故居院坝前右方有垂带式踏道29级，阶梯式踏道50级。赵一曼故居2002年被四川省人民政府确定为省级文物保护单位，2005年被确定为市级爱国主义教育基地。保护范围……[详细]

　　寻乐书岩位于嘉陵江西东青镇东兴村境内。清嘉庆五年(1800)由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884)，地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间，加原石室共7间连接相通，面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”，厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”，增印《小学集注》，质地精良，信誉远蹈，一时文人学士往观不绝；凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁，行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八仙、观音、药王、财神、土地、送子娘娘、蚕丝公、蚕丝婆等像和浮雕5处、壁画9幅。贾儒珍又在洞外数十处建亭台房廊，环以石砌围墙，墙内植花木。石室内泉水四时不涸。贾儒珍常住其间，以文会友，以乐其志，故名“寻……[详细]

　　汉代把严道至汉源，经越西直达金沙江边的攀枝花一段称为牦牛道，发展到唐宋时，荥经已成为多条支线的汇聚点。汇集牦牛道的主要干线有四条：一条是经邛州（邛崃）翻越镇西山（罗绳山）过青龙关到龙门，顺玉溪河而下至今芦山县分道，顺芦山河、飞仙关望岩渡口、进而到达今天全的始阳镇越凤凰嘴，再逆荥经河，穿过４公里的伏龙峡谷至荥经境内的邓通城（今宝峰乡），再经荥经城后翻越大相岭至汉源九襄。第二条支线是经邛州翻罗绳山东向进入20余公里长的上里河谷，出谷至雅安，横渡青衣江，越羊子岭到荥经，汇集主干线牦牛道。第三条支线是经邛崃、蒲江过境，到百丈、名山县越金鸡关，渡青衣江而登羊子岭、飞仙关进入荥经、汉源而汇华南道主干线。第四条主干线，是宋时的嘉州（乐山）经由夹江、洪雅过境，沿青衣江而上，跨入雅安地境龟都府（雨城区草坝镇水……[详细]

　　牛角沟位于蓬溪县大石镇，1929年6月29日邝继勋将军在发动起义。在现代历史上，蓬溪具有光荣的革命传统，是革命老区，其中以1929年6月29日邝继勋将军在蓬溪大石镇牛角沟率部起义，建立“中国工农红军四川第一路军”和四川第一个县级红色政权“蓬溪县苏维埃政府”为典型事件。史实1927年1927年8月，曾在北京朝阳大学入党的王武林、刘孔庸、蒋瑞琪先后回到蓬溪，传播马列主义和民主革命思想。同年冬天，共产党员刘汉民和进步青年蒋述法（此人后来叛变）从重庆来蓬溪东乡（今任隆片区），打入何政远、冯玉成两个匪部，开展匪运工作。1928年1928年8月，共产党员吴而笃经刘汉民介绍，率参加潼南双江镇起义的30余名战士到蓬溪东乡活动。同年，四川省委、军委书记李鸣珂在蓬溪发展党组织。邝继勋，号吉臣（集成），贵州省思南……[详细]