遵义会议后，为了摆脱国民党反动派的围追堵截，红军四渡赤水，在运动战中歼灭敌人，巧妙地跳出了敌人的包围圈，粉碎了蒋介石企图围歼红军于川黔滇边境的狂妄计划，取得了红军战略转移中具有决定意义的胜利。1960年，毛主席在接见英国陆军元帅、二战名将蒙哥马利时，曾深情地说：“辽沈、平津、淮海三大战役没有什么，四渡赤水才是我的得意之笔”。为了纪念这一重大胜利，1995年，在红军当年三渡赤水河的茅台渡口修建了“红军四渡赤水纪念园”。是国家12个重点红色旅游区之一，被列入全国30条红色精品线路和全国100个红色旅游经典景区。红军四渡赤水纪念园，主要由纪念塔、浮雕墙、渡口纪念碑和展览成列馆组成。纪念塔建在茅台渡口朱砂堡的山顶。如果从仁怀走高速公路进入茅台镇，居高临下一眼就可看到。塔高2万5千毫米（25米），寓意……[详细]

　　招堤位于安龙县城东北，始建于康熙三十三年（公元1694年），堤的两侧垂柳成行，荷花池53000多平方米，曲桥300米，观荷亭和朱楼画廊数幢，联为一体。堤边有明代“十八先生墓”、清代“十八先生墓”、咸丰同治年间回民起义领袖-祥、马河图合葬墓、南明永历帝故宫、明御校场、清代试院、武庙石碉等古迹。交通安龙是黔、滇、桂三省（区）交通要道，南昆铁路旅客列车停靠安龙站。公路东与贵黄路连接，距贵阳300公里，往西64公里到马岭河峡谷，69公里到兴义。贵阳长途汽车总站（延安西路32号）每天8：00、9：00、10：00、17：00有班车开往安龙。地址：贵州黔西南布依族苗族自治州安龙县顺城街电话：0859-5210737开放时间：8:00-18:00。门票门票90人民币……[详细]

　　在仡佬族的母亲河——洪渡河畔，由前寨、中寨、后寨三个自然村寨组成的龙潭村，居住着的215户837人的仡佬族人，至今仍然保持着传统的农业生产和生活方式。龙潭村古名“火炭垭”，早在秦汉时期即已有人聚居于此开采朱砂，流风所布，千年积淀，造就了仡佬族独具特色的丹砂文化，龙潭也因之成为中国丹砂文化的中心。迄至明清时期，寨内修筑大量建筑，一度繁盛，申姓仡佬族在此繁衍生息七百余年，形成了具有显著特征的仡佬族聚落发展的文化脉络。龙潭村，已成为全国仡佬族同胞寻根问祖的圣地，游客体验仡佬文化和丹砂文化的中心，感受黔北渝南民族文化风情的旅游目的地。龙潭村三面环山，一面临水，寨前一方水塘，四季不干，荷香满塘，龙潭村由此得名。寨内石板铺路，石巷相连，幽深古朴，景色迷人。道路、建筑、垣墙相互连通，构成了村寨军事防御的体……[详细]

　　镌刻在娄山关一块石碑上的《忆秦娥·娄山关》，便是毛泽东对这一战斗历史的真实记载：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。看点到桐梓的大巴车况不太好，脏且没有空调。车站附近通常还有的士拉客去桐梓，30元一位，坐满四人发车。娄山关是黔北第一险隘，为历代兵家必争之地，位于遵义、桐梓两县交界处，海拔1445米。1935年中国工农红军一方面军在此与敌激战，取得大捷。娄山关战斗是红军长征以来第一次重大胜利。交通可在茅草铺车站乘坐到桐梓县城的车，在娄山关下即可，车费10-15元。地址：贵州遵义市汇川区娄山关镇等级：AAAA电话：0851-28392000,0851-27752000官方网站：http://www.lsgdj.cn/开放……[详细]

　　毕节大方古彝文化产业园——慕俄格古城是国家AAAA级旅游景区，地处大方县城东北郊，总占地4.5平方公里。区域内有全国重点文物保护单位奢香墓，及奢香墓保护管理机构奢香博物馆（现属国家三级博物馆）；有省级文物保护单位慕俄格城堡遗址；有30集电视连续剧《奢香夫人》影视拍摄基地古代彝族九重衙院规模和风格恢复重建的“贵州宣慰府”；有县级文物保护单位庆云楼、斗姥阁古建筑群；有未定级不可移动文物点猪大坡古驿道，三官桥井、杨家关井、官水井等古井；有千年水塘罗氏塘、洗马塘；及其独具特色的彝族风情街。奢香墓：1961年贵州省文化厅将墓列为省级文物保护单位，拨款进行修葺，但亦毁于“文革”的十年-。十一届三中全会后，为纪念奢香夫人，弘扬民族团结和爱国主义精神，1981年又作了简易修葺，1982年贵州人民政府重新将其……[详细]

　　景点位置：贵阳市中心区西北，南接枣山路，东近八鸽岩路，北至关刀岩。旅游线路：贵阳市区乘1、2、10、12、13、16、22、23、33、41、51、72路公交车以及旅游专线车到黔灵公园站下。景点介绍：黔灵山公园是国家4A级旅游区，位于贵阳市中心区西北，由“黔南第一山”黔灵山而得名。公园建于1957年，是一个综合性的游览公园，园内古树参天，泉清石奇，集高原灵气于一身，登上山顶“瞰筑亭”可眺望贵阳全景。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩。黔灵山公园集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体，清绝于世，有“贵在城中，美在自然”之称。黔灵山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵药材。清泉怪石，随处可见，并有成群的猕猴和鸟类栖息于此。弘福寺：沿“九曲径”登山可达弘福寺，该寺建于明末清初，……[详细]

　　阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（1814年），此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁（1472年一1528年）而建。以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。四合院结构，主体建筑为享堂阳明祠（大殿），堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中，塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接，林木葱茏，清幽宜人，诗文碑刻甚多，文物荟萃，引人注目。抗战开始以后，祠寺被军事机关及其它单位占用，年久失修。文化在革命中，遭遇空前的大劫，屋宇残破，所有碑刻损毁。上世纪八十年代末，贵阳市政府修复。依据旧拓片，由客居姑苏的黔籍书画家谢孝思先生雇请刻石名手，将碑刻一一复制。一百多年的名迹，又焕发新颜。门票价格：3元景点位置：贵阳市云岩区东山路13号(近东山路)旅游线路：可乘6、11、32、44……[详细]

　　湘山寺屹立于名城遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹。于2007年被评为国家AAA景区。该寺建于唐代宗大历年间（公元七六六——七七九年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。全寺势雄姿秀，布局疏密有致，结构严谨有法，红柱金顶，工艺精湛。中轴线上三个殿：一、天王殿耸立南端。二、大雄宝殿屋脊双龙拥鼎，翘角飞龙戏水；额匾是当代艺术大师刘海粟手笔；翠绿彩绘的重檐之间，“爱国爱教”金色大字和“芬郁灵台三际寂光常照彻；华严觉地十方法界总含融”的楹联，是中国佛协会长、书法圣手赵朴初的墨宝；枕匾“人间净土”是佛学大师虞愚手迹；前门刻二龙拥日，后门雕双凤朝……[详细]

　　盘县会议会址盘县会议会址位于盘县古城城关二小校园内，俗称九间楼，也称“九天楼”，曾是中国工农红军红二方面军第二·六军团总指挥部驻地，著名的“盘县会议”在此召开，这是红二·六军团带有重大战略转折性的抉择会议。该会址原是国民革命军第二十五军第五师师长黄道彬于民国十七年（1928年）修建的武营，其结构为木构硬山顶，穿斗式架梁，单檐歇山顶建筑。初建时为三层，后因倾斜欲倒而降低一层，为一楼一底两层，上下各九间。檐高5.31米，通面阔36.5米，进深两间11.2米，建筑面积818平方米，前带双步廊，楼栏直棂式。1992年2月，贵州省人民政府批准为省级文物保护单位。1997年10月被贵州省委、省政府命名为贵州省爱国主义教育基地和全民国防教育基地。……[详细]

　　文昌宫始建于清光绪年间，主体建筑文昌阁，为三层六角攒尖顶木塔式结构，左右配殿。整个建筑颇具汉族传统风格，在这个被称为“苗疆腹地”的地方，显得颇为另类。文昌宫内现辟有贵州刺绣博物馆和古生物化石博物馆。交通：文昌宫就在县城东南，步行即可到达。……[详细]

　　中木召古庄园遗址中木召古庄园遗址，是思州尚未解剖的最大谜题，它以文物群落、风光优美而著名。中木召古庄园遗址位于大有乡中木召自然寨，距岑巩县城公路行程23公里。此遗址至今还是一个未揭底的迷。中木召古庄园，布局得体，工艺古朴。据出土遗迹测量，遗址占地面积34120多平方米，大部份已被清理使用，还有部份遗址仍掩藏于厚土之下，地层表面已荆棘丛生，并有合抱大松、柏、枫木林。其中，一株银杏树，母树早年枯死，子树己长高五六十米，胸围5.7米；一株合抱大无名树生长在古城墙基石上，根系缠盖满了基石。此庄园何年何人为何建造，经反复查考，正史均无文字记载。1982年以后，省、州、县文物部门及有关专家学者多次对遗址考察，未能定论。遗址中的木构楼阁已多次被焚而改建，但城墙、基石、门栏、石柱础等仍历历在目。从显露遗迹看……[详细]

　　飞云崖景区系国家级舞阳河风景名胜区十大景区之一，距黄平县城12公里，以其有悬空石崖形如飞云而得名，历来为黔中一大名胜，史籍记载详尽和历代文人题咏之多，在中国、在贵州颇有盛名。明代哲学家王阳明赞之曰：天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。景区内古建筑建于明代正统八年(1443)年，后经不断增修保存至今。现为贵州省重点保护单位，省民族节日博物馆。漫步飞云崖、触目苍苔横啮、古意盎然，桥东石坊上清人鄂尔泰所题黔南第一胜景，真是诚哉斯言。从施秉前往黄平，汽车沿湘黔公路而行。在黄平县城东约10公里处，严车嘎然而止。飞云崖到了。下车但见古树参天，流水潆洄，-座拱桥横跨溪上，桥东石坊岿然。过石坊拾级而登，便是飞云崖。它似洞非洞，内甚宽敞。顶上崖檐覆出，石乳倒垂；其下澄潭邃谷，幽深无底。岩半立大士像，有……[详细]

　　肖国宝烈士陵园肖国宝烈士陵园位于长顺县城东北，与长顺县民族中学毗邻,地处东经106°26′，北纬26°11′，海拔1140米。陵园占地面积20余亩，左为小山坡，右为蓑衣坡，三座六角红柱小亭遥遥相望。两山之间，翠柏森森，绿草如茵。一九五0年十一月十三日，解放军一四0团二连一班0员副班长肖国宝随部队到长顺剿匪。匪首曹绍华是当时蒋介石任命的“贵州-自卫救-”司令，他带领一帮土匪，四处0淫、掳掠，涂害生灵，成为贵州最凶恶的一股顽匪。追剿部队将曹绍华顽匪追至长顺县斗蓬冲。该冲地形险峻，仅有三个垭口与外相通，易守难攻。曹绍华与四百余名残匪龟缩于斗蓬冲，在三个垭口架设机枪，-山下剿匪部队企图顽抗。十三日下午，肖国宝和七十七名解放军战士围追到斗蓬冲山脚，遭遇曹匪机枪猛烈扫射，追剿受阻。四百多土匪在敌参谋马启……[详细]

　　文昌阁景点位置：位于贵阳市东门月城上（贵州省贵阳市云岩区文昌街29号）旅游线路：乘4、5、12、21、54、64、22、24、25、35路公交车到省医站、东门站或莲花坡站下步行即至。景点介绍：文昌阁，位于贵阳市城区东隅，始建于明万历三十七年（1609年），占地1200平方米，以设计巧妙、结构独特而著名，是省级重点文物保护单位。道教庙宇在贵州省贵阳市东门月城上，始建于明代万历三十七年(1609)，清代康熙八年(1669)重修，雍正、乾隆、嘉庆、道光时均有维修和扩建。该阁是一座九角三层宝塔形建筑，两边设有配殿，前为联结配殿的斋房，平面布局成四合院形。主楼高约20米，面阔11．47米，进深11．58米，为三层三檐、不等边九角攒尖顶，各层插拱较多，斗呈曲线，翘角不高，窗花和枋板施有彩绘，其建筑风格颇……[详细]

　　宣慰府遗址宣慰府遗址位于黔西北（毕节地区），座落在纳雍县城东北面乐治镇杨家湾村（古彝语称卧这）的蚕箐梁子中段芦花百坡山下，它是红楼碧瓦、雕栏玉砌的彝家古建筑，作为水西文化的象征，挺立在乌蒙高原上。曾被誉为“竹书木简多如牛毛”的安氏宣慰府第于清康熙三年（公元1664年）被吴三桂烧毁，在清道光初年，水城诸生安淦辛聚族人筹资在此修建了宣慰庙，1985年，卧这水西宣慰府遗址被列为省级文物保护单位。宣慰府第系明弘年间的水西宣慰使安贵荣而得名，其建筑坐北朝南，布局为五重堂，四个院落，左右通道，占地约1万平方米，院宇四周由石墙围绕。宣慰府被吴三桂烧毁后，只剩下荒台废基，但现存遗址上的瓦珰、石级，雕痕钻凿，设计布局等，仍然记录着水西文化，闪烁着彝族风情，谱写着历史的变迁。现存宣慰府第的府门前有公候府衙前的照……[详细]

　　来仙阁位于贵阳市乌当区东风镇麦穰寨村赵家庄一侧大塘河中的矶石上，距贵阳市中心16公里。麦穰境内山峦叠翠，溪河环绕。南明河源出广顺东北山间逶迤而下，城南十里处的龙洞河绕龙井、头堡流至麦穰，两河汇集，水流湍急，蜿蜒东去。汇流河口处巨大矶石涌突波澜间，高出正常水位近10米，形家谓之“星罗锁水池也”。明嘉靖三十四年（1555年），乡人于矶石上建水月庵。明万历年间（1573年—1619年），总督在水月庵旁建仙临桥。武弁胡某构亭于矶上，额曰“水月招堤”。后亭圮桥存。明万历十八年（1590年）桥重修。清嘉庆十三年（1808年）夏，暴雨绵延，河水骤涨，水过桥圮，里人鸠工缭石，将桥修复成九孔，易名汇川桥，取河流纳集于此之意。乡人协力在小亭原址处修建阁楼，因阁凌空高耸，山环水绕，云霭缥缈，松翠鹤鸣，似有仙人将至……[详细]

　　岩灰洞古人类文化遗址位于九坝镇境内桐习公路25公里处，被称为“桐梓人”发祥地，是省级重点文物保护单位。岩灰洞洞穴下距河面32米，向阳不燥，泥土多成粉末状，所以当地人都叫它岩灰洞。洞穴呈喇叭形，高3.0米，宽1.8米，洞道时宽时窄，“之”字形向东北延伸，进入洞口2.5米处是一宽大的厅堂。1972年，112地质队在九坝格庄坝开展地质普查时，在岩灰洞意外发现了两枚人牙化石，经专家鉴定，属20万年前左右的古人类化石。从岩灰洞出土的旧石器和烧骨的研究中，发现了古人类用火的痕迹，是迄今长江以南古人类用火最早的发现。在“桐梓人”化石的研究中还发现了世界上最早的氟斑牙病例，具有重大的学术研究价值。这一重大发现填补了人类发展进化史上距今20万年前时期古人类考古的空白，学术界将其命名为“桐梓人”.岩灰洞距桐梓县……[详细]

　　黔明寺位于贵阳市南明区阳明路84号。1981年5月，经贵阳市人民政府批准，列为第一批市级文物保护单位。1983年列为贵州省重点文物保护单位。同年，国务院宗教局将黔明寺列为汉族地区佛教全国重点寺院。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会设于该寺内。据清（道光）《贵阳府志·祠宇副记》记载：“黔明寺，在府城内西南隅双土地街。明末创建，乾隆三十六年（1771年）重修。”清初曾有行之显笃禅师住持于寺，弘传禅宗。最初寺院规模较小，经住寺僧众苦心经营，寺院逐渐扩充。清末贵州战乱频仍，寺内住僧纷纷离散，寺内无人照料，由士绅舒竹平暂行代管，舒竹平私自将黔明寺更改易名为“舒家祠堂”，霸占为己有。舒竹平有两个女儿，皈依东山栖霞寺方丈广妙法师住家修行，在祠堂照料香火。民国21年（1932年）广妙法师于东山任期届满退院，二贞……[详细]

　　蜈蚣桥,又名龙源桥,位于修文县城西10公里处蜈蚣坡。南北向,横跨花桥河,系古代龙场驿(今修文)至六广驿(今六广)之重要津梁。蜈蚣桥始建于明洪武十七年(1384年),为奢香夫人所建。奢香被贵州都指挥使马晔借故鞭笞后,忍辱负重,驰赴京师,向朱元璋告发马晔。朱元璋为安定西南边疆,忍痛处理了马晔,便问奢香何以为报。奢香表示,愿开山凿石,辟结中原驿道。回到贵州,开辟龙场九驿,修建水西石桥。其中,蜈蚣桥位居十桥之首。桥建成后,历经多次维修、重建。据镌于正德六年(1511年)的《建十桥碑记》记载,蜈蚣、秀水、麦稼等“水西十桥”,乃贵州宣慰使安氏父子为之。“自成化己丑始事,至丙午迄功,历世以三。”所谓“历世以三”,即从成化五年(1469年)至二十二年(1486年)的17年间,经历安观、安贵荣、安佐三任宣慰使……[详细]

　　云落屯除了美丽的自然风光外，在屯的南端，山势险峻，峭壁如削，松江沿山脚蜿蜒而下。在百十米高的绝壁崖上，有数十个方形壁龛和无数个小石孔。据专家考证，这些壁龛是西晋时期居住在这里的少数民族先祖遗留下来的悬棺墓葬。仙人岭:松桃悬棺葬遗址所在地。唐代张鶿《朝野佥事》载:“五溪蛮,父母死，于村外搁其尸,三年而葬,打鼓踏歌,亲属饮宴舞戏一月余,尽产为棺，于临江高山半肋以葬之。自山上悬索下柩,弥高者以为至孝,既终身不复祀祭。初遭丧,三年不食盐。”据有关专家考证,云落屯悬棺葬遗址,是西晋时期的苗人葬俗。1980年8月,松桃苗族自治县文化馆协同贵州省博物馆对残存的两龛进行考古清理,清理出木棺二具:一为“船棺”,一为“风箱棺”。船棺一头大，一头小。大头宽0.49米,小头宽0.26米,长1.99米,高0.25米,……[详细]