黄士观墓位于核桃乡石艳村，县级文物保护单位，为现代古墓葬。……[详细]

　　三都县九阡水族起义遗址：位于三都自治县九阡镇梅采寨的岜丢山上，距县城约68公里。东西北三面为陡坡与悬崖，惟南面山梁与其他山岭相连，易守难攻。清咸丰五年（1855）7月，梅采寨水族农民潘新简在九阡地区领导举行了水族历史上最大的一次农民起义。他们以九阡为根据地，垒石为营，都江、都匀、榕江等地各路义军及太平军余城义部互相声援、配合，转战于荔波、独山、都匀、南丹等地，攻克荔波县城五次，围攻十余次，潘新简被太平天国封为“辅德王”。义军所到之处，深得各族民众的拥护，纷纷加入，起义烽火长达十余年之久。其间为加强和巩固九阡根据地，在各重要路口、关隘修筑了关卡、营盘等。今存的岜丢山遗址既是其中之一，为水族人民反封建、反压迫的历史见证。……[详细]

　　瓮安玉华山咸同起义遗址位于瓮安县建中镇太文村，山势陡峭，纵横十余里，以玉华山为中心，高白溪、长安营、头坡营、二坡营为拱卫，岩根河、五道河、桑岩河为-，尤其是玉华山主峰，三面绝壁，仅从大平山有一陡峭小路可达山顶，实为一个得天独厚的军事要地。清咸丰八年（1858年）至同治七年（1868年）六月，何德胜领导的黄号义军在玉华山扎营设垒进行反清斗争，曾在此与官兵打过4次大仗。当年号军的中营遗址、大平山前哨石卡、战壕等尚存。该遗址为咸同时期反清斗争的实物见证。……[详细]

　　荆竹园咸同起义遗址位于思南县瓮溪镇老店子村西。清咸丰十一年（1861)春，号军建大本营于荆竹园，择险要处筑碉卡、围墙、战壕、营垒，于平坦处建房屋、粮仓、马场及作坊。驻此8年。在老教主刘义顺指挥下，攻打铜仁、思南、印江、德江、江口、凤冈、湄潭、绥阳等城池6从而推动乌江中下游农民起义运动的迅速发展。同治七年（1868)春，楚军统领席宝田兵分两路，用洋枪洋炮“排列施放”，攻陷荆竹园，焚毁“营垒20余座，茅房瓦房2万余间”。遗址内今存四大卡门、几处壕沟和谷米灰烬、刀、矛、陶钵、瓷碗等。现为省级文物保护单位。……[详细]

　　贵州省剑河县的“例定千秋”碑为清朝时期,苗、侗族百姓为表达对朝廷剥削和官员--的贪腐不满而立.石刻底座上的三个圆形图案分别为“寿”字纹、太阳纹和莲花纹,表达了苗、侗族人民希望“例定千秋”碑能够永存,造福后人;希望朝廷能够按照碑上的条例结束地方官吏对百姓的剥削和压迫,光照万代,永保安宁;希望官员能够像莲花一样出淤泥而不染,两袖清风,勤政爱民。……[详细]

　　贵定仰望抗贡碑，清代苗民抵抗茶贡的碑记。撰者不详。原碑立于贵州贵定县仰望乡牛屎寨口(一作“关口寨”)路旁。清乾隆五十五年(1790)四月立。碑高1.1米，宽0.8米，厚0.1米。额题阴刻双线楷书“万古流芳”4字。正文阴刻正书11行，共计228字。碑文内容反映我国八大名茶之一云雾茶(亦称“仰望茶”)自唐朝以来，一向被指定为向中央封建皇朝进贡的“贡茶”，到乾隆后期贡茶征敛日重，茶民不堪其苦，忍痛用开水把茶树浇死，而佯称“天灾”，迫使官府通告“停止进贡”。当地苗民乃将此通告刻于石碑上，作为抵抗进贡的依据。1982年2月列为省级文物保护单位。……[详细]

　　葫市摩崖造像在赤水市赤水河葫市滩右岸石壁上，是川、黔水陆运输与物资集散的重要场坝，经济文化比较发达。附近有摩崖造像数处，或单躯或三五躯，多以佛、菩萨、大士为题材，雕于寺庙遗址的岩石上。河岸石壁一处，紧靠王爷庙废墟。共15尊。为全身浮雕，分上下两龛，共15尊。姿态各异，形象生动。有侧身而立，有正面端坐。头戴宝冠的大佛，袖手结跏跌坐于须弥座上，着做领袈装，雕纹细致流畅；双目微合，两耳肥大，头稍前倾，表情严肃。莲花座上的观音，身披璎珞，丰腴而不肥胖，秀丽而不羸弱，面相慈祥。美髯关公，身跨枣红马，手提偃月刀，双目炯炯，威仪可畏。其他各躯，在艺术处理上亦具特点。清代以前，黔北属四川管辖，政治、经济、文化都受巴蜀影响。习水望仙台石刻造像、赤水老虎嘴石窟、赤水石鹅嘴及葫市摩崖造像，颇具乐山、大足摩崖的流风……[详细]

　　大方千岁衢碑位于大方县城西南20千米处的高店乡白布村小寨洛启坡。明嘉靖二十四年(1545),摄贵州宣慰使安万铨捐白银300两,从洛启坡石围杆至鼠场大石板修筑了一条宽2米余、长2083米的衢道,并在石围杆路旁摩崖刻石。……[详细]

　　长顺来远写字崖位于长顺，类别为摩崖、石刻和崖壁画。写字崖系1978年1月省博物馆考个工作者调查时发现的，写字处为半洞穴式凹槽，空间高2.5米，长3.5米，宽1.5米。在槽内石壁上有古代、近代文人用墨书写的汉字20余处，杂于其间的符咒、绘画则多以红土为之。最早者为明洪武元年（1368）书写，最晚者为1930年书写，诗句多为触景感情，也有愤世之作，如清康熙二十六年（1768年）的一首七律为：“小壑舟上依石边，澄澄碧水映长天。两岸乳鸦眠石竹，一池皎月坠金莲。僧倦夕阳惊梦鹤，士怜芳草傍啼鹃。此日好景知多少？山径静处水总闲。”写字崖的发现，对研究长顺及贵州的历史文化有着重要依据。1992年2月23日，写字崖被列为省级文物保护单位。长顺来远写字崖为第一批贵州省文物保护单位。……[详细]

　　遵义高坪古墓群，位于贵州省遵义市下辖的遵义县高坪镇西1公里，为南宋～明代墓葬。分布在珍珠山北衙院、地瓜堡3000平方米内，1972年发掘的杨文、杨升、杨纲、杨爱墓封土均已开垦成耕地，成斜坡状，各墓均用巨型条石砌石室墓，多者四室、少者二室。由于早年盗掘。只出土少量陶俑、碑志等。贵州省遵义市汇川区高坪镇自7月发现元代墓葬后，截至目前，考古工作人员已发现同一区域有40多处200余座古墓，包含元、宋、明、清四个朝代，但多为宋、明两时期建成，这其中包含了贵州首次发现有明确文字纪年的元代墓葬。这次比之前的还要大还要多。自2011年7月遵义市高坪镇建设工地发现元代文物后，10月，贵州省文物考古研究所成立遵义工作站对该工地及周边区域的文物调查工作。经过40多天的田间调查，考古人员在遵义市汇川区董公寺镇到高坪……[详细]

　　修文县城西二十公里乌栗乡绿水村之荒田，有一座原始而简陋、古老而奇特的索桥，是省级文物保护单位之一。它凌空横跨于修文与清镇分界的猫跳河上，桥索粗如大拳，长约24米，桥高约10米。两岸悬崖峭壁，河谷幽深。雄奇而又险峻，水流湍急，最大的流量为每秒数十立方米。这是一座竹索桥。它是：岸大石上凿石为鼻，取大绵竹捻之为索，拴于两岸之石鼻，索上穿短竹筒，一削木如牛枷担系竹筒上。渡者自缚于枷担上，两握竹索，渐次换手移握而前，则竹筒亦随之以进，须臾往复。有惯于渡索之山导，无须用手握索，而是以手握筒，将身稍微一摆，轻如猿猱荡秋千，眨眼溜到对岸。竹筒终不耐用，后改用小枷担，加于竹索上，人缚于枷担下面，双手移握以进。还有用拉绳，将彼岸的人用绳拉至。人渡索上，面向苍穹，背临深渊，对岸崖悬壁陡，岩高谷深；下面惊涛骇浪，奔……[详细]

　　安龙张凌翔、马河图墓位于安龙，类别为革命遗址、遗迹和革命纪念建筑物。安龙张凌翔、马河图墓为第一批贵州省文物保护单位。……[详细]

　　大方大渡河桥位于距大方县城35千米的大渡河上。始建于明万历年间，由水西葬族土司安邦彦修建。为五孔石拱桥，长60米，高宽各7米。桥面无栏杆，桥西立彝、汉文石碑各一，碑上记载建桥始末，并有多处涉及安邦彦家世和本人事迹。汉文碑高2.81米，宽0.91米，共676字。彝文碑基本完好，正文29行，字迹清晰。该桥在贵州葬族地区现存的各类桥梁中，规模最大，时间最早，且是始建原物。整个桥、碑对研究古代彝族的文字、风俗、政治、经济提供了较有价值的史料。1985年贵州省人民政府将水西大渡河桥及彝汉双碑公布为省级文物保护单位。现水西大渡河桥已被水淹，彝汉双碑收藏于奢香博物馆。……[详细]

　　青龙洞古建筑群坐落在镇远城东的中和山上。这里山势挺拔，峭壁悬崖。巨岩、洞穴和为一体。道、儒、佛三种宗教的寺庙群生就山腰，是中国不同宗教同生共长、和谐发展的典范和楷模。它背靠青山，面临绿水，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐、雕梁画栋。这些古建筑依山因地，分别采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多种工艺，硬是在一段悬崖上筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片阁楼洞天。它气势雄伟、构思大胆、布局精巧。史载，距今600多年的明洪武年间，此地便已形成与现存建筑群相当的规模，“明郡守黄希英建，工部郎中赵之绪购藏经，构层楼以贮之”。清嘉靖年间这里不仅增加了大量寺庙，而且有了宫室和书院建筑，后多有改扩建。雍乾时又有了万寿宫等商业性会馆建筑及戏楼。光绪四年，又增建了祝圣桥上的状元楼（亦称魁星……[详细]

　　大方阁雅古驿道遗址，位于大方县城西北12公里的响水、双山两乡（镇）交界处的落折河（落脚河）两岸。阁雅驿道系明洪武十七年（公元1384年）贵州宣慰使，彝族女政治家奢香开辟的“龙场九驿”之一，东衔金鸡驿，西接归化驿，全长15公里，今仅存东起小阁雅，西止双山的一段，长5里，宽4米。驿道残段为石砌阶梯，依山傍岭，逶迤蜿蜒。由于山势险隘，是以600年来虽然沧桑巨变而古道依然存在。奢香开“九驿”，东起龙场，经六广（以上在今修文县境）、谷里、水西、西溪（以上在今黔西市境）、金鸡、阁雅、归化（以上在今大方县境）到毕节，全程400余里，越山穿箐，使当时的水西地方能东接贵州驿（今贵阳境）而分通四川、湖广；西由毕节而达乌撒（今威宁）、乌蒙（今云南昭通）。沟通了滇、蜀、湘与水西政治、经济、文化的联系，增强了各族人民……[详细]

　　荔波水浦石板墓群位于荔波，类别为古墓葬及历史人物墓。荔波水浦石板墓群为第一批贵州省文物保护单位。……[详细]

　　赫章可乐古墓位于赫章，类别为古墓葬及历史人物墓。赫章可乐古墓为第一批贵州省文物保护单位。……[详细]

　　黎庶昌墓位于遵义县新舟镇平远村渔塘，与郑珍墓、莫友芝墓隔河相望，墓坐南向北，墓后山丘绵延。黎庶昌墓于1982年被贵州省人民政府公布为省级文保单位。……[详细]

　　莫友芝墓在禹门乡柏香村江畔的青田山顶，当年的墓志铭也完好地保留着。沙滩一带，江水平缓清澈，两岸田园葱茏叠翠，绿竹环绕农家庭园，古柏林傲立禹门山，一派灵秀之气。地址：贵州省遵义市下辖遵义县新舟镇柏香村青田山上……[详细]

　　郑珍墓在禹门沙滩乐安江东岸的子午山南麓。这一带地势起伏，原为凿凿童山，郑珍以父母所在，筑屋日“望山堂”。当年，望山堂四周广植花木，桃李梅杏，荟蔚成行。中辟半亩荷池称“团湖”，岸柳依依，掩映生姿。郑珍墓坐北朝南，下临他当年经营的“团湖”。墓正前山口，有一栋四列三间大瓦房，即“贵州遵义官绅公建”的郑珍祭祠。祠前竹丛古树围绕小院。祭祠前方遥对禹门古寺望山堂本为郑珍修建的住房，也是书房，是玲珑剔透、名花奇卉杂陈的小园林。后毁于兵火，变为郑氏祖孙四代的墓地。地址：贵州省遵义市下辖的遵义县新舟镇沙滩村子午山上……[详细]