望海楼位于昭通城南郊凤凰山脚下,清乾隆二十五年（公元1760年）恩安县知县沈生遴建。1983年被确定为市级文物保护单位。咸丰年间，望海楼毁于兵燹。光绪年间，邑绅杨履乾倡议并筹资重建。楼门题写楹联：“万千气象满垌野，杨柳楼台接凤凰。”2010年再次修缮完工后，“昭阳八景”之一的“恩波蜃影”再次以全新的面貌展现在市民的面前。此楼又名恩波楼，由来是为了感恩当时在位的皇帝其天恩浩荡而建设的，彰显当代皇帝恩德都波及到昭通这些地方，为此有了恩波楼的别称。风景优美，环境优雅，是一个名副其实的旅游胜地。望海公园依托恩波楼建立位于昭通市区凤凰山麓，恩波楼始建于清乾隆25年，人称“望海楼”。当时此地一片汪洋，楼的四周叠浪涌碧。云南总督爱星阿游览登楼，见沿闸柳树映日摇风，楼下水光滟滟，叠浪摇天，凤凰山和楼阁倒影参……[详细]

　　芒捧奘寺位于户撒乡芒捧村委会芒捧村民小组西侧的缓坡地上，依山势而建，占地面积9500平方米，建筑面积512平方米，该奘寺为户撒现存较早南传上座部佛教寺院之一，是当地阿昌族群众使用的一处宗教场所。据傣文史料记载，宋开禧元年（1205年）德昂族就在此建塔，现存塔基。现存建筑修建于明末清初，由大殿、戏楼组成，大殿为干栏式三层檐歇山顶抬梁木结构建筑。坐西向东，面阔13.5米，进深12米，通高11.12米，大殿供释迦佛像。大殿系明朝末期户撒土司邀请的剑川木匠所建，建筑融合当地代表性的干栏式建筑形式。旁有佛塔，佛塔由主塔与8个小塔组成，为方形实心砖塔，上设三层塔座，小塔高4米，主塔高10.5米，上有十三层轮，塔刹由仰莲托宝瓶、宝伞、风标等组成。佛塔与奘寺并不是一个建筑群，奘寺是上寨的信仰，佛塔是下寨的供……[详细]

　　“道家仙骨，石窟胜境”多常见与中原，西山龙门的道观与石窟不仅不输中原，还兼有儒、佛之风。翻过陡峭的罗汉崖，驻足绝壁，俯视下界，滇池水波荡漾，出没的云烟仙气缭绕，好一幅海天丹青。“三清境”的降福祈愿，可利年流转，灵官殿前的“青蜿缠龟”据传可益寿延年，真武殿后的“孝牛泉”宣道“善心善报”。三阁无一不显现出道家之风范。山花飞落，石道曲折尽处，“揽海处”石屋中的凤凰衔印图，精美飘逸。慈云洞中，佛火香炉，门楹佛像均在巨石上镂空雕凿而成，精妙异常。云华洞悬于崖高处，跃过天然绝壁，龙门可达天。如刀劈剑削，险峻笔立，石窟到此嘎然而止，一番艰辛攀援，换来极目仙境，偶感清新开阔，仿佛站立在人生一个更高的起点，悟出了大千世界的种种玄机。西山森林公园位于滇池西岸，距昆明城区约15千米。是昆明最著名的旅游景点之一。游……[详细]

　　藏语的意思是“美丽的沙坝”。奔子栏地处金沙江西岸，区位独特，奔子栏以上的金沙江怒涛滚滚，汹涌奔流，以下一段江面则豁然开阔，江水平静。奔子栏从古到今都是重要的交通要道。奔子栏渡口为滇藏“茶马古道”上有名的古渡口，也是“茶马古道”由滇西北进入西藏或四川的咽喉之地。从这儿往西北行即可进入西藏逆江北上，即是四川的德荣、巴塘；沿金沙江而下，就是维西、大理；往东南走，则是香格里拉县及丽江。地处这样的位置，奔子栏就自然而然成了交通的重要通道。清政府曾在此设渡口，并设汛驻兵。如今，在奔子栏已修建了横跨金沙江的公路桥——“伏龙桥”，使两岸人民沟通往来方便不少，同时，也为今天的交通运输提供了极大的便利。这里的民族节日也很特别。-新年并不盛行，而是与汉族一起过春。与汉族春节不相同的是，除夕之夜，人们围着点燃的篝火……[详细]

　　昭通清官亭公园位于昭通市区西北隅，为昭通市民最近的一处城市园林，但一年四季的景色各有其特点。园内最著名的要数清官亭了，此亭建在池水中央，原名为三多塘亭，于清嘉庆十四年（１８０９年）知县王禹所建，亭为二层外回廊水榭，前面有石桥相通，建筑面积３０５平方米，相传王禹为官清廉，故名清官亭。现在的清官亭，是民国２１年（１９３２年）改建的，昭通人饶起考撰一联挂在亭前：“者点水无多，一官已留清白去；此间尘不染，何人更踏软红来”。１９８２年，昭通市政府拨款建成清官亭公园，新片土地两公顷，扩大公园范围，开掘曲池，修建凉亭水榭，种植了牡丹、芍药、缅桂、月季等各种花木。在园内增建了人工假山、欣悦园、动物角、鸳鸯亭、儿童乐园、盆景室等。园虽不大却有苏州园林的风韵、亭台楼阁掩映于绿树丛中，新建的盆景园、哈哈镜园为园中……[详细]

　　秦五尺道五尺道位于豆沙石门关口，现存长约350米，宽1.7米，是迄今秦五尺道上保留最长、最完好、马蹄印迹最多（243个）的古驿道。五尺道的历史可以追溯到公元前3世纪。秦国占据巴蜀后，秦蜀守李冰采用了积薪烧岩之法，修筑了从僰道县（今宜宾）经石门关，到千倾池（昭通）的第一条内地入滇通道——“僰道”。秦朝建立后，常頞在僰道的基础上，将路又修到了建宁（曲靖），道宽五尺，故称“五尺道”。从此，五尺道成为内地入滇的一条大通道。石门关也一成了内地通往云南的重要门户。汉武帝时，唐蒙再次在五尺道上“凿山开阔、以通南中，迄于建宁……”，史称“南夷道”。开凿于秦代的豆沙关五尺道，经历代修筑置驿，形成了著名的南方丝绸之路的重要路段，中原进入云南的要冲。历经2400多年的沧桑巨变，古道至今犹存。一段约350米长的不甚……[详细]

　　凤庆文庙凤庆文庙位于凤庆县城，是祭祀中国传统文化先驱，儒家学派的创始人孔子的纪念性建筑，整个建筑占地约12000平方米，有鸣凤阁、崇胜殿、大成殿、棂星门、龙门等组成，布局合理，技艺精湛，具有较高的建筑艺术水平及历史研究价值，是凤庆历史文化发展的见证。属省级文物保护单位，也是我省现存第二大孔庙。也是凤庆历史文明的象征！代表着几千年凤庆的历史文化的繁荣发展，永远走在历史的前沿，是值得历史铭记的风水宝地，清康熙8年（1669年）重建，清光绪19年（1893年）全部完工。占地面积达1.2万平方米，是云南省现存的第二大文庙。文庙建筑群由鸣凤阁（魁星阁）、崇圣殿、大成殿、大成门、棂星门、龙门、泮池等建筑沿一中轴线组成。大殿悬挂有“圣集大成”“斯文在兹”和“万世师表”的横匾，大成殿外悬挂有明朝“嘉靖大铜钟……[详细]

　　广南孔庙广南孔庙位于县城南街，占地面积约9000多平方米，为五进院落。始建于清康熙四十八年（1709年），雍正五年（1727年）、乾隆六年（1741年）增建。乾隆三十八年（1773年）、道光六年（1826年）重修。现存有泮池、棂星门石坊、大成殿。泮池在棂星门石坊前，半圆形，以条石砌筑而成，池中有双孔圆形拱桥，池周有石雕护栏。棂星门坊位于大成殿前，青石结构，四墩三门间石坊，须弥座上，前后各有伏卧翘首石狮一只。石坊上镌刻有“棂星门”匾额，两旁横向刻有“鱼跃”“鸢飞”四字。大成殿为单檐歇山顶抬梁式木构架，共36柱。殿面宽19.73米，进深15.5米，高9米，四周有2.2米宽的走道相通。大殿的檐下坊、昂翘、腰头等，均雕有龙、凤、象、花卉等图案，门、窗上也有精细的雕花。大成殿前有正方形的天子台，台高1……[详细]

　　文庙在古城西门内，始建于明代洪武年间（1368年—1398年）。万历四十七年（1619年）庙毁，随即重建。清代咸、同年间（1851年—1874年），杜文秀大理政权驻蒙化守将李芳园、马国忠等复加扩建。民国初期设劝学所，1938年开办中学至今。文庙规模宏大，占地约10000平方米。呈坐北向南，前设照壁，上镶“万仞宫墙”大理石匾。大门开于左右二侧，在中轴线上依次为泮池、石桥、棂星门、大城门、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、尊经阁等；东西二侧有名宦祠、乡贤祠、明伦堂、兴文祠、承祭斋、学官署、射圃等。现存大城门、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、明伦堂、尊经阁等。大成殿前设月台、环以石栏，殿面阔七间，进深15.6米，高11米。单檐歇山顶，檐下四周置五踩重翘斗拱，整个建筑庄严大方；雁塔坊为单檐歇山顶牌楼式建筑，檐下四周设……[详细]

　　元谋古猿化石地点，位于云南省楚雄彝族自治州元谋县，2014年7月21日，元谋古猿化石地点被列入第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　云南水泥厂立窑是我国自行设计的第一座半机械化立窑。1940年11月21日建成。曾为全国抗战胜利、云南省国民经济建设、国防建设作出重大贡献。云南水泥厂熟料生产立窑始建于1939年5月4日，是云南省第一座立窑，曾为全国抗战胜利、云南省国民经济建设、国防建设作出重大贡献。云南水泥厂立窑位于海口蒋凹村旁，原名昆明水泥股份有限公司，由富滇新银行、交通银行、新华银行、中国银行与华中水泥厂合资兴办，1940年11月21日建成，年生产能力为6000吨。云南水泥厂立窑是我国自行设计的第一座半机械化立窑，在我国水泥工业史上有着重要的地位，后来遍及我国各地的2000多台水泥立窑就是在借鉴云南水泥厂立窑的基础上建立的。立窑占地250平方米，窑高12米，内直径2.5米，呈圆柱形，由窑门、窑身、窑口组成，窑顶部有一木屋……[详细]

　　原葬于距昭通市约10公里的后海子中寨，1963年进行清理发掘，1965年迁入市区昭通中学内。墓室呈正方形，由长方形砂石叠砌而成，边长3米，高2．20米。墓中文物早年被盗，室内四壁绘满题材丰富的壁画，画为彩绘，颜色为朱、赭、黄、黑等色,画风古朴，出自民间画匠之手。其中有墓主人、侍从、家丁、部曲、中闾候、金童、玉女等人物形象。墓室北壁即后壁是画面的重要部分，下层正中绘墓主人霍承嗣像，高48厘米。像左上方有题记8行，记载霍承嗣官居持节都督江南交、宁二州诸军事，建宁、越、兴古三郡太守，南夷校尉，交、宁二州刺史，进封成都县侯。霍家是“南中大姓”之一，墓主人是霍峻、霍戈的后裔。墓建于东晋太元年间(公元376--396年)。墓东壁上层绘朱雀、白虎、房舍、流云等；下层绘持幡送葬队伍13人。西壁上层绘青龙、朱……[详细]

　　孙髯翁墓位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城西大街。墓圆形石砌，径6米，碑镌“古滇名士孙髯翁先生之墓”。孙髯，字髯翁，号颐庵，昆明人。自幼聪颖，才气超群，自号“万树梅花一布衣”。在文禁森严的雍乾之际，把感慨融铸于一百八十字大观楼长联中，一时轰动诗坛，是我国楹联文库中的一颗明珠。1983年公布为云南省文物保护单位。 民国三年甲寅岁（1914），爱国志士杨杰任弥勒县长，又为髯翁修墓，立碑为志。 民国二十六年丁丑岁（1937），杜希贤任弥勒县长，重修孙髯翁墓，并撰《辑刊凭吊孙髯翁先生墓诗碑序》，勒石于墓左，其文有“相传先生晚年，伤伯道无儿，幸中郎有女，远适弥勒，以舐犊情深，常遨游于丘、弥之间，设帐授徒，门墙桃李，一时称盛。后殁于弥，葬挹爽门西郊，郡人士立碑以志之曰：‘清处士髯翁孙先生之墓’……”……[详细]

　　上城佛寺上城佛寺,又名景儿(傣语，意为龙城佛寺)，位于云南省孟连县孟连镇。坐落在金山上，紧靠龙血树群落，是娜允傣族古城的一个重要组成部分，相传，寺内有一石洞与南垒河的龙潭相连，因龙潭中的龙经常沿此通道来佛寺听经布道，接受香火洗礼，又得名“龙缅寺”。佛寺具有较高的声誉，是土司时期土司家族的专用佛寺，国内外高僧到孟连相访通常都要到这里居住。今天，这里成了上座部佛教教徒从事佛寺活动的场所，是傣族文化、艺术、民风、民俗的传播中心，也是傣族的文化经典、民间艺术及建筑风格的重要收集地和展示厅。上城佛寺建于1868年，占地5000多平方米，由佛殿、僧房、大门、引廊、经亭、金塔、银塔组成，主体建筑佛殿为歇山顶三重檐外廊式土木结构，共有56棵圆柱呈8排对称排列，各柱、枋、梁、檐檩都有用金粉贴印的多种花卉、动物……[详细]

　　在大理州祥云县，位于刘厂镇王家庄村的王复生王德三烈士故居是云南省著名的红色景点。王复生王德三烈士故居距刘厂镇政府驻地3公里，距县城35公里、320国道公路4公里。故居所在地王家庄村，背依青山，绿水环绕，被誉为“北大骄子，一门三烈”的王复生、王德三、王馨廷兄弟3人就出生在这里。大哥王复生第一个走出了家乡云南，走向了中国高等学府北京大学，成为一位共产主义火种的传播者。之后，他把二弟王德三、三弟王馨廷带到了北京，三兄弟在革命的大潮中，用鲜血和生命写下了最为壮丽的一页。王复生王德三烈士故居属于当地传统木结构民居院落，建于清代末期。故居前、后院为小花园，两层土木结构，其建筑设计巧妙，一架楼梯跑两院通四楼，建筑风格平实而雅致。故居先后被列为云南省重点文物保护单位，云南省爱国主义教育基地。2012年，故居……[详细]

　　钟灵书院位于县城东南15公里的马街镇集市东面，现为马街小学校址。据《钟灵书院碑记》载：始建于清嘉庆四年(1799年)六月，光绪六月(1880年)绅首杨秉仁、王万清等联合众村重修，名钟灵书院。光绪末年改为两等小学堂，民国初年改为马街小学，取名萃山中学。钟灵书院座南向北，现存照壁一道，长27米，宽1.02米，高约6米，在照壁后26米处有清式七层斗拱建筑的山门一座，山门与其后面的讲堂、上堂及耳房、厢房浑然形成两个院落。整个书院计有清式木构件建筑三十余间，其南北长80米，东西宽60米，四周古树掩映，布局十分严谨，是我国唯一幸存的一座较完整的书院。也是曲靖乃至云南省保存较完整的清代书院之一。钟灵书院还是一所具有光荣革命传统的学校。自1919年0云南省临委成批派党员干部到陆良开展工作起，至土949年革命……[详细]

　　保山抗日江防遗迹群位于隆阳区、施甸县境内怒江两岸。1942年5月3日，侵华日军沿着滇缅公路由缅境北犯，攻陷我国畹町国门后长驱直入。5月5日，我国守桥官兵炸毁惠通桥，激战孩婆山，阻敌于怒江西岸，并形成了中、日两军从1942年5月开始两年之久隔江对峙的局面。中国远征军沿怒江东岸，北起孙足河，南至三江依天堑设防据守，在渡口、交通要道及战略险要位置，修筑了大量明碉暗堡、战壕等军事设施，形成了保山抗日江防遗迹群。这是抗日战争时期少有的种类丰富、规模宏大的军事防御设施，在中国现代军事防御史上具有重要价值。目前，保山抗日江防遗迹群共有30多处重要遗迹，其中隆阳区境内有禾木树抗日战场、蚂蝗塘远征军碉堡、三达地小黑龙井远征军碉堡、癞子塘远征军碉堡、张贡大坡远征军碉堡、张贡小辣子树远征军碉堡、机枪洞老船口远征军……[详细]

　　邦角山官衙门位于陇川县王子树邦角村，建于1935年系原石婆坡隘（今邦角）景颇族山官尚自贵所建，旧称邦角抚夷署。在1993年11月16日被列为省级文物保护单位。 石婆坡隘为明代所设八关九隘之一，下领48寨，辖属南甸宣抚司属，清代设正、副抚夷，掌训练卫卒、防御地方之职。尚氏系世袭山官，初为石婆坡隘6个卡（山官）之一，后历任石婆坡隘正、副抚夷，多长及梁河第一区联合自卫副指挥联。 该衙门系尚氏山官处理日常事物及其家人生活起居的处所，衙门由北向南排列有厅堂、左右厢房、正堂及库房等。厅堂5开间，进深7米，面阔23米，抬梁式木结构；两侧厢房均为三开间，进深5米，面阔12米；正房5开间，进深8米，面阔23米。厅堂和正堂前各布庭院，两院地势前后高低相差1.7米，正堂高出庭院1.7米，呈一石砌平台，……[详细]

　　凤氏古城凤氏古城为南诏罗婺部凤家城遗址，位于禄劝县屏山镇克梯办事处咪达拉村北侧的三台山顶，古城堡为粗条石垒砌，城墙厚1.5m，残留段最高2m，周长360m，内径南北向118m，东西向102m，为坐北向南并呈台降的四重院。正堂后墙与左右山墙，为精工细条石石灰浆砌，墙厚1m，条石长1m，厚0.2m，宽0.3m；残留山墙最高为19层石灰浆砌条石，高4m；正堂格式为5开间6架9梁无柱的彝族古式居宅建筑。城堡的四周，分别建置有晒场、粮仓、兵营、监狱、引水设施等，与主建筑一同构成一个完整的生产、生活体系。古城堡遗址，残砖碎瓦散落于荒草中，许多条石上刻有精致的浮雕花纹图案，整个城堡结构严密，布局得当，反映了当时彝族的建筑工艺水平。在山脚通往山顶的盘山通道旁的巨石上，保留着一件未完成的艺术珍品——俗称“石大……[详细]

　　马家祠堂，位于云南省大理州洱源县茈碧湖镇果胜村委会大果村，重建于民国二十一年（1932年）。 马家祠堂属典型的白族四合五天井建筑格局，坐西朝东，土木结构，青瓦屋顶。由大殿、南北厢房、门楼和侧门合围成四合院，四角设耳房（俗称漏阁）。整院南北宽约26米，东西长约45米。西为大殿（前有月台），为三开间单檐歇山顶建筑，抬梁式梁架；南北厢房和东面房，均为三开间单檐悬山顶楼房；大门从东面房中间进入，为重檐歇山顶建筑（属白族典型的三叠水式大门）。四角设耳房，均为二开间楼房，楼房前均设小天井。在东面房的北耳房天井处有一道侧门，时代特征明显。整院祠堂内外均有彩绘，有山水、花鸟、人物、书法，无论是墙体还是木构件上的彩绘，传统文化氛围浓厚，题材内涵突出，整体木雕犀利。整院祠堂内外均有彩绘，有山水、花鸟、人物、书法……[详细]