杨泗庙位于蜀河古码头岩壁之上，处于蜀河古镇的最南端。座西向东，西依后坡而南临汉江，大门正对着蜀河与汉江的交汇之处。杨泗庙为清代蜀河“船帮”的会馆，按残碑推断，应该是创建于清朝中期。据旁立的残碑记载，建于清乾隆十年（1754年）。进杨泗庙大门，步上十几级石头台阶就是一个能容纳近两千人的大“天井”院。五、六十年代这是曾是“蜀河汉剧班”和“蜀河电影院”是蜀河人的文化娱乐之场所。现存建筑主要有上殿、拜殿、乐楼和门楼，形式与黄黄州馆基本相同，只是规模与精细程度不敢与黄州馆相提并论。拜殿面阔11.1米，进深7.45米，檐柱高4.6米，为硬山式屋顶。上殿前为拜殿，面阔与正殿相同，进深8.3米，檐柱高4.7米，也是硬山式屋顶。拜殿正对面是乐楼，乐楼为高台式建筑，通面阔10.15米，进深4.79米，柱高7.8……[详细]

　　周至县北留遗址位于西安市周至县广济镇北留村。遗址平面略为北宽南窄的梯形，南北约260米，东西约280~370米，面积约8万平方米。遗址文化层堆积厚1.2~2米，在遗址西部断面暴露有厚约1.5米的地层堆积，第2层为商文化层，厚0.5~0.75米，夹杂有少量陶片，该层下开口有灰坑等遗迹。采集遗物主要为陶片，多见夹砂褐陶、夹砂灰陶，纹饰主要为绳纹、附加堆纹、麦粒纹，可辨器形主要有罐、鬲等。鬲足与罐口沿与殷墟二期的同类器物形制相同，应属同期。北留遗址是此次西安市在文物普查中新发现的唯一一处商代遗址，面积较大，遗存丰富，保存状况良好。商文化遗存在关中地区发现较少，北留遗址为研究关中西部地区商文化面貌、商人的活动区域增添了新的资料，对解决商文化的性质将会起到重要的推动作用。……[详细]

　　红二十五军司令部旧址位于汉中市洋县华阳镇红石窑村。1935年3月8日，以程子华为军长，徐海东为副军长，吴焕光为政委，郑位三为政治部主任的红二十五军由鄂豫皖根据地北上抗日，途径洋县，驻军华阳。军司令部设在距洋县华阳镇5公里的红石窑村余家大院内，军-住在司令部内，二十五军在华阳驻军期间，这里成为华阳苏区军事政治中心。其时，余家大院共有两大院落65间房屋，规模宏大，红二十五军离开华阳后，游击队又遭失败，余家大院遭国民党“围剿”部队拆毁损坏。解放后，党和政府对遗迹积极进行了保护。现存有房屋两大院11间，古柏44棵。为近现代重要革命历史史迹及代表性建筑，是陕西省重点文物保护单位，现存有当年红军施用过的刀、枪100余杆，红军书写的标语及部分物品。是汉中市爱国主义教育重点基地。景区地址：陕西省汉中市洋县华……[详细]

　　佛堂寺位于佳县城北40公里的朱家乡崖畔村与泥河沟村交界处的群山之中，是佳县乡间最大的寺庙和旅游景点。佛堂寺建于宋代，佛堂寺以古石窟最为壮观，近20米高的石崖上凿有4孔规模较大的石窟，北起第一窟为窟，内存精雕细刻的石神像7尊，石碑一通，主神为释迦牟尼。通道口上方有摩崖记事，记述建寺置地契约。第二窟供奉地藏，此窟最大，其深度为7米，宽6米，高4米。第三窟供奉观音，第四窟供奉三霄娘娘。加上其余小窟，石窟总面积为107.6平方米。石窟下面是宽阔清静、松柏葱郁、古朴秀雅的庙院。庙院从南至北建筑有山门、钟鼓楼、韦陀、城隍、药王、财神等庙。佛堂寺历史悠久，源远流长，庙宇文化内涵丰富，文物古迹具有很高的历史价值，是古代佳县劳动人民聪明才智的真实体现。1992年，佛堂寺被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护……[详细]

　　嵬东司马氏族建筑群时代：明—清地址：韩城市芝川镇徐村、华池村、高门村保护范围：（1）司马祖茔：两个墓冢及碑楼外扩10米。（2）华池司马书院：院墙以内。（3）汉太史遗祠：祠院以内，影壁四周外扩10米。（4）“法王行宫”石牌坊：石牌坊外扩10米。（5）徐村涝池：涝池分布范围以内及碑楼周边外扩5米。（6）汉太史后裔二门祠堂：现有祠院以内。建设控制地带：（1）司马祖茔：A区四周外扩30米。（2）华池司马书院：A区四周外扩15米。（3）汉太史遗祠：A区四周外扩20米。（4）“法王行宫”石牌坊：A区四周外扩20米。（5）徐村涝池：A区四周外扩20米。（6）汉太史后裔二门祠堂：A区四周外扩20米。2018年，嵬东司马氏族建筑群被陕西省人民政府公布为第七批省文物保护单位。……[详细]

　　陕西宾馆别墅群位于距丈八街道南约2公里的陕西宾馆内，由1、2、3、4、5、7、8、9共8座别墅构成。陕西宾馆系二十世纪五十年代在张伯英别墅旧的基础上兴建而成的，是一所接待党和国家领导人的别墅型园林式国宾馆。1、2、3、4、5号楼均为别墅式小楼，建于1958年，7、8、9号楼于1964年建成。8座楼风格相似，均为中西方建筑风格的结合体，中式屋顶，青灰色小瓦和砖墙，西方别墅式结构，8座楼内饰近年均经过不同程度的现代化装修。宾馆建成以来，先后接待刘少奇、朱德等多为国家领导人，现对外开放，为商业宾馆。陕西宾馆别墅群是西安地区现存的少数二十世纪五、六十年代别墅群之一，为研究当时的建筑技术、装饰风格及其相关方面提供了尤为珍贵的实物资料。2016年6月陕西宾馆别墅群被西安市人民政府公布为第四批市级文物保护……[详细]

　　彬县陶谷墓陶谷墓位于县城西刘家湾东台地。墓高3米，周长36米。墓前有碑楼，-“宋代文人陶谷墓”。1957年陕西省人民政府公布为重点文物保护单位。陶谷（902——970），字秀实，邠州（今彬县）人，北宋时著名的文人。在皇朝频繁交替的五代时代先后担任了后晋、后汉、后周的许多重要官职，位至侍郎。赵匡胤发动陈桥兵变，以禅让形式夺取后周政权，陶谷当场从袖中取出他早已准备好的禅位诏书，使禅位仪式得以顺利进行。由此得到宋太祖的器重。先任礼部尚书，不久又兼任刑部、户部二尚书。陶谷精通法律，执法严明，对-恶徒毫不留情。一次，他在家乡邠州城内巡视，得知一官吏纵子行凶，欺压百姓，便立即查清事实，不但严惩了罪犯，还将其父削职为民。陶谷年少即好学，入仕后留心采录了许多五代时期的新颖语汇，成《清异录》一书。……[详细]

　　南宫山莲花寺遗址位于南宫山国家森林公园内。南宫山莲花寺遗址原有莲花寺一座，初名南宫观，始建于北宋靖康二年，清嘉庆年间改为观音殿，成为佛教寺庙，清道光年间改名莲花寺。寺内遗存的达鉴真身已近两百年历史，完好无损，不腐不烂。“文革”时期，莲花寺被毁，遗有石砌墙基、石台阶和石铭一方。1997年，当地旅游、文物部门在原址建真神殿，将真身长期供奉于内。达鉴真身百年不腐，闻名省内外。2008年南宫山莲花寺遗址北公布为陕西省第五批重点文物保护单位。宋、清地点：岚皋县溢河乡南宫山中峰保护范围：东至千年古栎根部，南至平台外沿，西至本寺后沿边，北至大北殿石栏下。东西长38米，南北宽15米。建设控制地带：东至莲花盆侧面小沟，南同保护范围，西至本寺后面小沟边，北至金顶崖根。……[详细]

　　户县王九思墓在户县县城北门外，有明代太史王九思之墓。王九思(公元1468年—公元1551年)字敬夫，号漢陂，陕西尸县人，明代文学家，曾任翰林院检讨、吏部郎中。明武宗朱厚照时期，宦官刘瑾制造冤案，于武宗正德二年(公元1507年)榜示刘建、谢迁、韩文等53人为0党，张于朝堂。正德三年(公元1508年)刘瑾执朝官．300余人下狱，并立内厂以辑朝官，创罚米法以罚朝官，于是朝野反对刘瑾。正德五年(公元15]0年)秋八月刘瑾伏诛。王九思名列刘瑾党羽，降官为寿州同知，佐知州。王九思好风流，不拘礼节。善歌弹，工词曲，与李梦阳、康海、何景明、徐祯卿等并号“七才子”．作有杂剧《沽占酒游春》、《中山狼》，散曲《碧山乐府》，诗文集《漢江陂集》等。……[详细]

　　这是半坡博物馆考古队于本世纪70年代发掘的一处龙山文化村落遗址,其上层大抵都有先周文化的叠压或混存,并有墓葬、陶窑等,总面积达100多万平方米。其特点是:房屋建造呈圆形、长方形和居穴三种,均为半地穴式。从结构看,较普遍的是由内屋和外屋组成的套间,内外室均呈长方形,中间有过道.屋内均有灶坑、壁炉和窖穴。室内墙壁和地面都涂抹一层相当平整光滑的石灰面。墓葬均为单人俯身葬,有的缺头,有的与兽骨混杂,有的在灰坑中掩埋,说明死者属于较贫穷的氏族成员。陶窑为竖穴式,由火口、火坑、火道和窑室4部分组成。窑穴最深处达4米。器形有盆、瓮、碗、豆、鬲、盉、斝、罐等,其中罐最多,斝次之。陶器上的纹饰有弦纹、方格纹、刻划网纹、三角形纹等。很多器物口沿呈锯齿花边状。……[详细]

　　中央军委通信局（三局）旧址位于延安市宝塔区枣园镇裴庄村。该旧址为一个院落，共有窑洞11孔。军委三局，即通信局。1945年9月，中央军委三局由延店则移驻裴庄村。1947年3月，随中央军委总部撤出延安。裴庄中央军委三局旧址，是枣园革命旧址的组成部分。2008年9月，被陕西省人民政府公布为陕西省文物保护单位。时代：1945年—1947年地点：延安市宝塔区枣园镇裴庄村、延店则村保护范围：裴庄旧址为旧址围墙以内；延店子通信器材厂为旧址窑洞本体外延5米；延店子陵园为围墙以内；老沟岔通信学校旧址为窑洞本体外延5米。建设控制地带：A区四周各延伸30米。2008年，中央军委通信局（三局）旧址被陕西省人民政府公布为第五批省文物保护单位。……[详细]

　　国立西北工学院旧址（古路坝天主教堂）：位于县城南12公里处的董家营乡古路坝村，是省级重点文物保护单位。始建于清光绪十四年（1888年），是当时西北五省最大的天主教堂之一。教堂由荷兰人设计，我国优秀工匠施工修建。整个建筑群设计独特，构思巧妙，用料考究，建造工艺高超，具有很高的艺术和观赏价值，现存有主教公馆和修女院，全部保存完好。抗日战争爆发后，西方传教士纷纷回国，国内大批高等院校迁入汉中，因古路坝天主教堂空闲，原北洋工学院、北平大学工学院、东北大学工学院、私立焦作工学院合并组成国立西北联大工学院，共设8个学系，院址设古路坝天主教堂，办学达八年之久，培养本科生13000多人，新中国成立后成为两院院士的有25人，为国家培养了大批急需人才。琅琅的读书声替代了往日的诵经声，这里成了唤醒民众、启迪智慧、……[详细]

　　西安大皮院清真寺始建于明永乐九年（1411年），由马道真先生购地兴建。1959年被占作他用，致使年久失修，大殿、南北亭倒塌。1985年党的民族宗教政策得到进一步的贯彻落实，由当地教民捐资，在学董白志清的领导下，经过5年的努力，不但恢复了清真寺的原貌，而且新修了石刻围栏、牌杭、满拉楼、虎国拜楼等设施。现占地面积共约5亩，建筑总面积1610平方米，礼拜大殿建筑面积354平方米，为中国古典式建筑风格。寺院周围树木参天，花草披拂，环境整洁幽静．为当地回族穆斯林群众从事宗教活动的圣洁场所。寺内收藏有阿拉伯文经典51本，明宣德铜香炉1个。本坊觐朝哈吉有马迎春、陈寿令、童仲景、苏祥瑞、孙培恒、李本元、马振番、贾永信、赵明州等地址：陕西省西安市莲湖区大皮院108号类型：清真寺游玩时间：建议20分钟门票信息：……[详细]

　　三原古龙桥俗名“三眼桥”，始建于明万历十九年（1591年），横跨于三原南北两城间的清河河谷半坡上，是由当时的工部尚书温纯集资倡导修建。桥的建筑设计采用三孔拱桥形式，桥长110米，宽11米，桥身用石条铁钳构成，桥面青石筑铺，两侧石雕栏杆，上刻人物花卉，桥体造型宏伟壮观，是陕西省内保存最为完善的古代石拱桥之一。“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行”，是对古龙桥的形象描绘。石栏外侧雕有龙头龙尾各三，头东尾西，形制意为以龙驮桥，故名曰“龙桥”。龙桥南北二坡呈S形，坡头原修建有南北对峙的城门。桥上的龙头龙尾与桥面上水道相通，每逢雨天，桥面积水从龙头龙尾喷出，直倾河中，景象蔚为壮观。龙桥桥体全部用青石条建造，结构坚固，历经明、清、民国三代280年仍稳固屹立。……[详细]

　　卡子黄氏民宅·清代·白河县卡子镇桂花村、仓房村。1、桂花黄氏民宅:保护范围：民宅院墙四面外延,东、西、北各6米,南3米。建设控制地带：西至水沟,其余三面外延,东11米,南5米,北9米。2、老爷湾黄氏民宅:保护范围：民宅院墙四面外延6米。建设控制地带：保护范围东、西、北外延4米,南外延5米。3、大房湾黄氏民宅:保护范围：民宅院墙四面外延6米。建设控制地带：保护范围东、西、北外延12米,南外延11米至公路。4、黄氏祠堂:保护范围：祠堂院墙四面外延5米。建设控制地带：保护范围四面外延,东10米,西至旧汉白公路,南5米,北10米。2003年，卡子黄氏民宅被陕西省人民政府公布为第四批省文物保护单位。……[详细]

　　佛坪岳坝何氏古建筑群时代：清地址：佛坪县岳坝镇岳坝村保护范围：（1）书院：东10米至薛发文住宅西界，南10米至薛发文家地，西10米至薛发文家山林，北与杨建斌住宅院墙交接。（2）夫院：东5米至谢长富山林，南1米至王兴才住宅北界，西10米至外院坝东界，北5米至张小松住宅南界。（3）桂院：东与李远秀住宅院墙交接，南与周策银、邹德文住宅院墙交接，西与任多武住宅院墙交接，北10米至陈跃文住宅南界。建设控制地带：（1）书院：东、北同A区，西20米至薛发文家山林，南20米至薛发文家地边。（2）夫院：东、南、北同A区，西20米至岳坝村三组路。2018年，佛坪岳坝何氏古建筑群被陕西省人民政府公布为第七批省文物保护单位。……[详细]

　　勉县马超墓是马超真墓，位于县城以西3公里，108国道旁，武侯镇继光村，与武侯祠相距约1公里，是陕西省重点文物保护单位，前些年曾作为马公祠小学。马超是三国时蜀国的五虎上将之一，位列关羽、张飞之后，名列第三位，武艺高强，人称“三国英雄数马超”。刘备称帝后，升马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关(即现勉县老城)。公元222年病逝于勉县，并安葬在此。建兴五年(227)，诸葛亮屯兵阳平，设相府及武库于筹笔驿（武侯祠），“亲诣墓所致祭，并命其弟（马）岱挂孝”。墓呈长方形，始建于章武三年(223)，原为汉制覆斗式；四周地势平坦，庄田环绕；墓基周长56米，高3米；墓前竖“汉征西将军马公超墓”石碑一通。墓前公路旁有一“望碑”。据查：墓地原有建筑，由“望碑”经祠至墓为一长廊，几经沧桑，往日墓周松柏参天，亭阁相连……[详细]

　　大云寺坐落在商洛市城中，始建于唐代（公元690年）。现存大云寺面积8000平方米，4座大殿基本保持原貌，现为省级重点文物保护单位。大云寺内有《五戒本生》的壁画，描写佛教“五戒”（戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒）缘起的五个故事。壁画绘于大云寺大雄宝殿东墙，五组画自右向左，从上到下依次排列。唐朝时武则天借《大云经》中“弥勒下生作女王，威伏天下”等语，改唐为周，做了中国封建社会第一个女皇帝，嗣后，诏两京各州修大云寺，诵《大云经》，宣扬“君权天授”。诏令即出，全国各地纷纷修建大云寺。公元705年，唐中宗李显登基复唐，诏毁大云寺，其时，全国各地大云寺大多尽毁。商州大云寺因被地方官改名“西岩院”得以幸存。元代复修时改回原名。……[详细]

　　杜公祠位于长安县韦曲镇东南1.5公里处的少陵原南麓半坡上。明嘉靖五年(1526年)为唐代著名诗人杜甫所建的祠堂，清乾隆末被焚，清嘉庆九年（1804年）重修。1949年后多次整修，1983年大规模翻修后基本保持了其明清建筑的格局。祠院坐北面南，东西长，南北短，占地3000平方米。院内北面正中为面宽三间、进深二间、歇山顶的杜甫享殿，殿内正中台座上有新塑的杜甫泥坐像，泥像东侧竖立刻有杜甫朝服半身像的石碑一通。享殿东接围墙及后门，西接碑廊，廊西有面宽三间、进深一间、硬山式的陈列室。院内东、西面各有硬山式配殿三间。以上建筑组成一长方形四合院，院中有一古槐。祠内留有明清时代重修祠堂的碑记六通及当时文人游者的大量诗作。杜公祠1956由陕西省人民委员会公布为第一批省级重点文物保护单位。地址：陕西省西安市长安……[详细]

　　周至老子墓　老子，姓李，名耳，也称老聃，号老子。楚国苦县（今河南省鹿邑东）人。做过周朝管理藏书的史官。孔子曾向他问礼后说：“鸟吾知其能飞，于吾知其能游，兽吾知其能走；至于龙，吾不能知其乘风云而上天，今见老子，其犹龙乎！”后见周代衰落，遂西出函关，隐去，不各所终。其实他隐于终南山之楼观台，在这里，他著有《道德经》，他用“道”来说明万物的演变，否定神造世界。“道”有“独立不改，周行不殆”的永恒性，认为一切万物生成变化都是有和无的统一，无是最基本的。周至楼观台老子祠，祠内有讲经台、炼丹炉。老子墓位于楼观山峰下东北麓。在椭圆形墓冢前有清代陕西巡抚毕沅书写的“老子墓”三字石碑。……[详细]