位于大浦镇堰桥村遗存的堰城城址，其完整的夯土城墙、护城壕沟、地下文化堆积等，在我省汉代城址仅此一处。堰城城址地处衡阳盆地东北边沿，位于大浦镇堰桥村中部，当地小地名“城里院”，其坐落处地理环境属山间平地，地域宽广，地势由南向北微微倾斜，缓缓延伸至湘江之濒。从小生活在附近的村民陈从伟告诉记者，原来城墙比现在要高，后来在六、七十年代，村民对城墙进行挖土施肥，高度降低了许多。目前，生活在堰城城墙里的还有三十多户居民。他们告诉记者，听老人讲述，城区原来有六十四条巷子，三十四个马厩。不过这些传说有待考证，但也许可反映当时堰城的规模。经考古专家考证，堰城城址整体平面略呈椭圆形，占地约十二万平方米。城墙最高有五米，最低也有三米，城墙最宽处有七米，最窄也有四米，全部都是采用黄褐色粘土夯筑而成。城内地势平坦，地……[详细]

　　曾木斋故居位于湖南省衡阳市耒阳市上架乡古楼村4组，建于清光绪年间，座东南朝西北，砖木结构，屋高两层，宽五间,硬山顶，左右出三字山墙，建筑面积440平方米。该故居为民间独体建筑，锁筒子屋样式，屋后倚香府当山，门前临无名港，远望对面岭。通面阔20米，进深22米，曾木斋故居基础布于高0.7米的台基上，前设檐廊，立檐柱两根，檐内大门居中，设双开实踏门页，入大门为中堂，堂后设神龛，两侧设门与次间相通，屋上无梁架，山墙搁檩，盖双坡硬山瓦顶，两侧出三字山墙封檐。1876年，曾木斋在这里出生并度过大半生革命生涯。该屋一直由其后裔居住，并负责日常保养及维修，整体基本保存完整。屋上大面积的清水墙面、平直的三字山墙、四分五水瓦顶、锁头形样式等，表现出典型的地方风格和湘南营造形式。曾木斋故居是与曾木斋有着直接联系的……[详细]

　　蒋家窑遗址唐宋青瓷窑址。位于衡阳市珠晖区东阳渡镇蒋家祠一带，居湘江东岸。方圆1000米左右，共发现窑址20余座。此处地势平坦，窑床遗址大部分用匣钵垒筑而成。1974年考古学者配合筑路工程清理古窑1座。该窑为龙窑式，窑床斜面长33米，窑墙用双层匣钵垒砌。窑具中有圆筒形匣钵，承垫物有环形乳钉状垫圈、三岔形和四岔形支托。主要器形有碗，盏、盏托、盆、钵、缸、壶、瓶、尊、烛台、砚和工具等：其中如军持、高足式盘座、盏托，刻花类壶、瓶等，过去很少出土。碗、盘托，盘现葵花形器口和荷叶边器口3胎色为赭灰或浅灰，仅个别制品因氧化程度不同而呈褐红色。一般不施底粉，釉色以虾青为主，少量为青黄、青灰色。釉质光洁莹润，也有小开片或作冰裂纹开片的，釉汁往往不到底。其制作工艺，除素釉外，常采用刻花、印花、雕塑，个别器物上有……[详细]

　　周旭公祠始建于民国十八年，即公元1929年，是周氏二十世嗣孙陆军上将周斓发起修建的。它位于祁东县白鹤街道黄龙居委会（原源山村老祠组）。根据周氏族谱记载，周氏原是江右泰和县人，元末周氏始祖仪公举家迁往我县，后分为鹏鹗旭幽四房，其中旭公后裔徙居源山。额上刻“周旭公祠”，庄严肃穆，楹联“牧野陈雄师名芳万代，濂溪阐理学德泽千秋”镌刻两侧。祠堂是典型的四合院布局。祠堂正殿为传统砖木结构建筑，台基以及墙裙为砖石垒叠，接砌青砖至顶，覆以黑瓦，主体梁架为抬梁与穿斗混合式的木构架。梁上的浮雕花木细腻，飞禽走兽栩栩如生，技艺已不是今天的木匠所能为。中间斗拱成正四边形，四角采用三角雕花点缀，正方形内部又被三角形切割成大八卦阵，大八卦阵内连一个小八卦阵，小八卦阵中间呈圆形，内嵌雕龙。堂左墙上存“新建周旭公祠堂记”石……[详细]

　　凌云塔又名青麓塔，俗称青龙塔，清康熙五十八年(1719)耒阳知县张应星建。凌云塔为楼阁式砖石塔，坐北朝南，七级八楞，中空，通高29米，置于高0.6米的石台基上，台基边长5.76米。塔各级出檐，檐角飞翘，塔顶置铁质葫芦宝瓶，由下至上逐级渐收。第一级塔身以红砂石构筑，底边长4.3米，檐高4.1米，余均以青砖砌筑。第一级四向辟拱券门，南门门额镌“云梯初级”，其余各级辟3门。同时塔身下面部分施鳌鱼、力士、龙、狮、云气、卷叶纹等雕饰。塔内沿塔身施夹壁踏步可登各层，外壁辟6个拱券窗。一、二层塔心室平面为四边形，余为八边形；室顶分别为券顶、平顶和穹窿顶。凌云塔建于清康熙五十八年(1719)，距今已近300年，是我省为数不多的始建年代较早的古塔之一。凌云塔修长挺拔，相对于湘南大多古塔的雄浑敦实，其形制有独特……[详细]

　　周家大屋古建筑，又名“五美堂”，始建于清光绪十六年(1890)，时由北宋宋明理学创始人周敦颐后裔周德智所建。据周氏族谱记载，周敦颐系周德智的先祖(周家大屋原住民为周德智的后裔)，周家大院还增设了爱莲池和爱莲说碑记，让游客在欣赏古建风格的同时，瞻仰周敦颐这个历史人物，在休闲的同时，又能回味历史，增加文化底蕴。建筑群坐东南朝西北，建筑面积3680平方米。砖木结构，硬山顶，小青瓦，封火墙；三进四厢，大小房屋51间。整个古建筑群布局严谨，设计精巧，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛。距今已有120年的历史。整个建筑群占地面积7800平方米，建筑面积3680平方米 ，共有48根木柱，51间房屋，屋内家家相通，户户相连，在屋内行走，晴不戴帽，雨不打伞。大屋布局严谨，设计……[详细]

　　欧阳海纪念塔及墓时间为1967年。位于湖南省衡东县新塘镇。此为“爱民模范”欧阳海的纪念建筑。1963年11月18日，欧阳海为救列车在此光荣牺牲，1967年在此建成纪念塔。塔坐东朝西，高8米，基座用花岗岩砌成，塔身石砌，呈方柱体，正面刻“欧阳海烈士纪念塔”八个隶书大字，塔顶有烈士推马救列车的塑像。塔两侧建陈列室。展出烈士生平事迹。塔周围栽种柏树、雪松、山茶、红梅等花木，占地1980平方米。欧阳海墓在耒阳市灶市石花坳。墓圆形，水泥封顶，高1.8米，底径4米。墓碑高1.85米，上刻“伟大的共产主义战士欧阳海烈士之墓”。落款为“中国人民解放军6954部队政治部司令部”，碑阴刻烈士生平事迹。墓前有烈士半身塑像，连基座高2.5米，墓的三方围有护栏。欧阳海（1940—1963），桂阳县人，1958年参加中……[详细]

　　大河滩，地处“五龙抱珠”、引人入胜的风水宝地。据《耒阳县志》记载：大河滩，在唐朝就已形成集市，到清朝光绪十二年(1886年)，有二十多家店铺。因紧靠水路，每逢“一、六”圩日前后，均有永兴、资兴、郴州、安仁和本县各地的客商往来，上市以土纸、纸浆、茶油、豆油、豆笋等商品及楠竹、木材、煤炭及汉白玉制品等远销长沙、汉口、北京等地，输入以大米、豆类、布匹、南杂货等为主。大河滩古街以三角形圩坪附近的中正街为商业中心。商店铺宇以砖瓦结构为主，整齐宽敞，高大明亮。合面街的铺宇各有2米多宽的屋檐街基，整齐粗大的檐柱沿街林立，支撑屋檐接出滴水，下雨天在街檐内走不会湿脚。在合面街檐内摆摊、陈列商品，可避免日晒雨淋。在街檐的中间有一条2米多宽的青石板路，从上街到下洲街全长共有600多米长，古街占地面积6.6万平方米……[详细]

　　藏经殿：旧名“小般若禅林”。在衡山赤帝峰下。相传为南朝陈光大二年（568年）僧慧思所建。明太祖朱元璋送来大《藏经》一部，因此命名藏经殿。《藏经》早已失散。藏经殿附近，林壑幽深，古木参天，环境优美，有“藏经殿之秀”的盛誉。藏经殿，是一座寺庙，在衡山赤帝峰下，距离民俗文化城约1.5公里。寺庙始建于南朝陈光大二年（公元568年），当时名为“大般若禅林”，是南朝慧思禅师的道场。慧思禅师学识渊博，生前曾把佛教和当时高度发达的中国文化传给了日本僧人，在日本佛教史上很有影响。明太祖朱元璋曾经赐给该寺《藏经》一部（后失散），所以改名藏经殿。藏经殿在明万历年间被大火烧毁，1936年又重建，2011年依据原貌再次重修。如今此处古树参天，环境幽静，游人也不多，历来以风景秀丽和清静而著称。藏经殿的殿宇建筑极具特色，……[详细]

　　培兰斋——中共耒阳县委机关旧址位于衡阳市耒阳市群英中路一侧、聂州居委会10组。始建于清朝雍正三年，原为聂州谢氏宗祠与私塾。土地革命初期，培兰斋为中共耒阳县委秘密办公地点，湘南起义时期仍为耒阳县委机关所在地，并在此设立工农革命军第一师招兵处。朱德、王尔琢等湘南起义主要领导和耒阳县委主要领导都在这里办公，组织开展一系列革命活动，从而成为当时全县乃至湘南地区的革命指挥中心。他们在这里运筹帷幄，领导耒阳人民开展了一场改天换地波澜壮阔的土地革命斗争，在耒阳乃至在中国的新民主主义革命史上写下了光辉的一页。1927年大革命失败后，耒阳共产党组织遭到严重破坏和损失。8月中旬，中共湖南省委派邓宗海潜回耒阳，于9月份在南岭背文家村重建耒阳县委，不久即将县委机关秘密迁至培兰斋办公。在此创办了县委机关报《耒潮》，由……[详细]

　　谢维俊故居位于衡阳市耒阳市肥田乡肥美村1组毛冲庙。谢维俊，字蔚青，化名废若、非若，1908年10月9日出生在一户富裕农家。他从小聪颖好学，做生意的父亲望子成龙，自幼在家施教，使他3岁能识字，6岁可作文。8岁又送入蒋家祠堂读书。1921年，经蒋啸青安排，谢维俊到衡阳三师附小就读，在那里经常阅读一些进步书刊，接受了马克思主义。1924年考入蒸湘中学，加入社会主义青年团，并被推举为湘南学联代表。1925年元月，他与邻村蒋啸青的妹妹蒋祥英完婚，新房就在正厅堂左边一间厢房。此后，这里便作为他的卧室兼书房，经常在此会晤亲友、读书写作。1926年夏，经蒋啸青介绍，谢维俊加入中国共产党，以工农特派员身份回耒阳开展工农运动。在县城，他筹建了青年工友社。在北乡与蒋啸青组织成立了肥田农会、码头工会。大革命失败后，……[详细]

　　环秀楼时代为明至清。位于湖南省耒阳市，为耒阳市区仅存的一座古城楼。环秀楼原名望江楼，原为耒阳古城之通津门城楼，始建于明洪武年间（1368—1398），清康熙五十八年（1710）复修。之后，屡经修葺。楼为砖木结构，四层八方，建于青石基座上，座高3米。墙厚0.8米，通高30米，一至三层为青砖砌筑，各面开窗，一层北向有拱门，门上竖额“环秀楼”，为明学者解缙题写。四层为木结构，每面开窗。上三层外环以砖护栏，栏下施彩绘。楼内有木梯可达各层，各层施藻井，屋面均按八卦图形构筑，此中含有“天人合一”之意，在古代建筑中尚不多见。翘檐上饰石雕狮、鹿、豹、麒麟等瑞兽，檐柱上端饰木雕彩狮戏球，形态生动。花窗上所饰人物花卉浮雕，制作十分精美，有较高的艺术价值。楼盔顶，盖青瓦，置石质宝瓶。楼南、北两面尚残存小段城垣。2……[详细]

　　大善寺：一说铁佛寺。时代为清。位于湖南省衡阳市南岳镇。此为南岳保存最完整地五大丛林的佛教建筑。寺始建于南朝陈光大末年（568），系天台宗二祖慧思禅师创建，至唐已为南岳著名的十方丛林。明末毁于战火，清光绪二十一年（1886），由默安和尚等重建寺宇，奠定现存规模。寺坐北朝南，占地10969平方米，中轴线上有天王殿、大雄宝殿、说法堂等3进。天井左右有厢房，两翼有禅堂、祖堂、寮房、功德堂、香积厨等。寺宇布局紧凑，寺周环以围墙。建筑面积4000余平方米。天王殿、大雄宝殿为砖木结构。面阔5间，前后出廊。结构为抬梁式与穿斗式相结合，单檐硬山顶，小青瓦，檐下施卷棚。封火墙爪角飞翘，墀头饰堆塑，正脊施镂空琉璃通脊。中置葫芦宝瓶，两端施鱼龙鸱吻。天王殿为拱券门，大雄宝殿正面为敞轩，施16页槅扇门。2002年5月……[详细]

　　伍若兰故居始于建清代光绪年间，属于衡阳市级文物保护单位，是见证革命烈士--伍若兰成长的重要纪念地，具有重要的历史价值和纪念价值。故居是一栋627.4平方米的砖木结构天井式民居。因房屋年久失修，疏忽管理，屋内杂草丛生，部分屋基频临坍塌。后经伍若兰烈士亲属十余年的奔走呼吁，伍若兰故居修缮保护工程终于在5月25日全面启动。耒阳作为湘南起义的指挥中心和主战场，起义军移师井冈山的首发地可以说居功至伟。今年恰逢湘南起义90周年，市委高度重视，罗琼书记多次调度，希望相关单位和负责同志带着感情、带着责任、带着底气、带着任务去积极作为，既要对耒阳的历史负责，又要对我们的子孙后代、对耒阳的未来发展负责，既要对得起耒阳这片红色热土、对得起无数抛头颅洒热血的耒阳革命先烈，也要对得起上级党委政府对耒阳的关心厚爱。日前……[详细]

　　咸塘高桥又名龙溪河五拱石桥，位于衡南县咸塘镇高桥村组，为半圆拱连拱石桥。始建于清雍正四年（1726），嘉庆十六年（1811）修葺。东西走向，横跨于湘江支流龙溪河上。长约96米，宽5.6米，五孔等跨，净跨10米，拱高约8米。桥身以红砂石构筑，拱券内壁分别嵌有清雍正丙午（即雍正四年，公元1726年）建桥碑记和捐修碑，拱券石外侧浮雕花卉、卷草、八宝、铜钱等，构图精美，桥墩处高浮雕镇水护桥甲士，栩栩如生，其中一甲士头侧刻有造像纪年。桥面以红砂石板铺筑，两侧施石质栏杆，栏杆距桥面边沿35-40厘米。每侧栏杆立48根望柱，柱高60厘米，柱头呈圆球状，桥端柱头为瑞兽圆雕。栏板高40厘米，素面，其中一栏板镌“禁止：车行、晒谷、晒豆、卖柴、堆淤、堆物”，均阴刻楷书。桥头码头施垂带踏跺，保存较好。……[详细]

　　大源窑址位于衡东县甘溪镇大源村，属衡山窑系，时代宋、元。窑址分布在大源村境内桂公祠、窑背岭等9处台地上，有4处发现马蹄形窑。文化堆积厚1—8米。各窑的产品有分工，有的以烧制碗、碟、杯、壶为主，有的以烧制罐、壶、黑釉盏为主，有的以烧制大件缸类为主。该窑产品有碗、杯、碟、壶、盏、盏托、罐、坛、瓶、炉、缸、网坠等。胎色有砖红、青灰、瓦灰、深灰等。釉色有酱、褐、绿、青、黄、米黄、淡黄、黑、棕红等。装饰工艺有粉地彩釉绘花、釉下彩绘花、釉下粉彩绘花、印花、刻划等。粉地彩釉绘花习见于壶、炉、坛腹部，有牡丹、菊花、草叶纹等。印花有菊瓣、牡丹、梅花、水波纹地莲花鱼纹等，吉祥语有“福”、“福寿嘉庆”等，主要见于碗内壁器心。刻划有花卉、大莲瓣纹、竹叶纹等，习见于碗、炉外壁及壶鋬等。……[详细]

　　培元塔时代为清。位于湖南省常宁市宜阳镇大立村。此为隽秀潇洒的湘南风格的砖塔。清同治《常宁志》载：“岁同治壬戍唐君义渠……慨然以斯举为己任，邮寄邑诸君子，倡议建造。众亦踊跃从事，遂择地于邑西之罗汉石，鸠工庀材，经始于甲子，越丙寅告竣。”由此证明此塔始建于同治三年（1864），于同治五年（1866）竣工。因与崇文塔对照，故名培元塔。塔为楼阁式砖石结构，7级8方，通高36米，底边长6.14米。塔基为青石构筑，高0.86米，南面施垂带踏跺。塔身为青砖砌筑，各层四面设券门。首层南门额阴刻楷书“培元塔”。两侧施文曲星浮雕，上下镌莲瓣、八宝图案，东、西、北门额分别为：“迎紫气”、“邑青口”、“洪恩至”，周施如意云纹、瑞兽、莲瓣、八宝、八卦等浮雕。塔中空，有梯道盘旋而上可登各层，七层施夹壁，上留一孔可攀塔顶……[详细]

　　唐代现实主义诗人杜甫晚年穷困潦倒，大历五年（770年）为避兵乱投郴州舅父崔玮，来到耒阳。《旧唐书杜甫传》和《新唐书杜甫传》均载：甫客耒阳，游岳庙，大水遽至，涉旬不得食。县令具舟迎归，令尝馈牛肉白酒。甫饮过多，一夕卒。葬耒阳。37年后韩愈迁谪过耒，吊杜甫，留下了“今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓”的诗句。杜甫墓在省重点中学耒阳市一中校内。墓封土为圆形，径5米。基砌麻石，高50厘米，上堆封土，通高1.5米，正面麻石镌刻有：“唐工部杜公之墓”。上款署“景定癸亥夏孟”（南宋理宗景定四年四月，1263年4月），下署“县令王禾立石”。墓前立有1940年薛岳撰《重修杜公墓》碑。墓后有古石碑座，惜碑已失其所在。墓周砌有石栏，占地约100平方米。据郭沫若考证为杜甫真墓。……[详细]

　　原名望江楼，原为耒阳古城之通津门城楼，始建于明洪武年间，清康熙五十八年复修。之后，屡经修葺。该楼为砖木结构，四层八面，建于青石基座上，座高2.9 米。墙厚0.8 米，通高约27 米，一至三层为青砖砌筑，各面开窗，一层北向有拱门，门上竖额“环秀楼”，为明学者解缙题写。四层为砖木结构，每面开窗。上三层外环以砖护栏，栏下施彩绘。楼内有木梯可达各层，各层施藻井，屋面均按八卦图形构筑，此中含有“天人合一”之意，在古代建筑中尚不多见。翘檐上饰石雕狮、鹿、豹、麒麟等瑞兽，檐柱上端饰木雕彩狮戏球，形态生动。花窗上所饰人物花卉浮雕，制作十分精美，有较高的艺术价值。2002 年5 月19 日，由湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。地址：耒阳市城东沿路中段……[详细]

　　时代为清。位于湖南省衡阳市南岳山掷钵峰下，为南岳著名寺庙建筑之一。在掷钵峰下，距半山亭五里许，绕过磨镜台，沿公路而下便是。此寺创建于南朝，最初的名字叫般若寺。至唐开元元年（公元713年），佛教禅宗七祖怀让和尚在此宣讲“顿悟法门”之学说，故此寺又被称为“天下法院”，宋朝改名为福严寺。福严寺立于茂林修竹掩映之中，十分古雅，寺内有岳神殿、方丈室、祖堂、藏经阁等古香古色的殿堂。寺外的山岩上有三生塔，塔中埋着福严寺开山僧慧思和尚的遗骨。寺东有一口方形的石井，井里有清泉涌出，井壁上有“虎跑泉”石刻，泉旁有镌刻石碑，碑文记述着当年慧思祖师开辟道场的轶事。清《南岳志》载：寺为南朝陈废帝光大元年（567）天台宗慧思禅师所建，初名般若寺。唐先天二年（713）怀让在此辟为道场，宣扬禅宗，并以磨砖作镜悟化道一和尚皈……[详细]