离相寺在泉港区境内素以历史悠久著称，据明嘉靖《惠安县志》记载，该寺始建于唐天佑六年（公元909年）。相传，当时建筑规模宏大，为九进院落结构，在当地实属罕见。当然，时过境迁，现在已难再见一千多年前的状貌了。至二十世纪九十年代初，尚保存有一口唐代古井，井壁为细碎石块所砌，井盘由一方整块大石板凿穿而成，井水清洌纯净，寺内用水即取自此井。可惜修建驿峰公路，此井恰位于路当中，不得已将之填覆。离相寺位于泉港中心工业区、驿峰公路环岛东北角，距公路约有四五十米，寺宇坐北朝南，二进三开间，系砖石结构，东西两侧均有两层护厝楼，前有宽阔的石埕，外有条石围墙。与传统的寺庙建筑不同的是离相寺前厅只开一门，且偏在右侧，门额上嵌着“离相古地”石刻。上厅是大雄宝殿，系硬山式屋顶，屋脊上饰有红色琉璃双龙朝塔，进深面阔均为三间……[详细]

　　马尾天主堂建筑群位于马尾麓三岐山，始建于1868年，为一建筑群，现存四处建筑（马尾天主教堂主楼、马尾天主教堂育婴堂、马尾天主教堂老人院、马尾天主教堂小修院）。根据《马尾区志》记载，马尾天主教堂建筑群始建于清同治七年（1868年），原为西班牙神甫创办的小修院的宿舍；光绪十一年（1885年）以原房屋为基础创立马尾天主教堂，光绪二十九年（1903年）船政法籍监督杜业尔新建砖木结构的法国式新教堂。马尾天主教堂建筑群现存的建筑均建于不同时期。根据《马尾区志》记载，清同治五年(1866年)，马尾境内已有天主教活动。当时，船政大臣沈葆祯聘法国人日意格、德克碑为正、副监督；还聘雇洋匠。这些人大多携带家眷，而且多为天主教徒，法籍和英籍员工在洋匠房之左各建规模很小的教堂。同治五年（1866年），西班牙神甫创办小……[详细]

　　位于永安市贡川镇城南巫峡头陈氏大宗祠是明代宫殿式建筑物，依山傍水，风景秀丽，现为市级文物保护单位，也是福建闻名遐迩的旅游观光景点之一。其始建于明万历三十三年（1605年），是陈氏入闽始祖唐中丞搽陈雍的纪念祠，清代康熙、光绪年重修。宗祠坐西朝东，现存一进门楼和二进正厅，造型古朴典雅，结构厚实，木雕、石雕、砖雕工艺精湛。正厅面阔五间，进深五间，为抬梁和穿斗结构，中堂有神台，设五个神龛，分别崇祀唐代入闽始祖陈雍和宋代陈瓘、陈渊等人。歇山式门楼正中，“陈氏大宗祠”五个大字遒劲有力；大门两侧，石狮雄踞；二进石华表上世承天宠大字描金；焚纸宝库、花木草坪及两边厢房布局有序；追远堂内肃穆高雅，状元及第、探花及第、七十九位进士等金匾高悬于大厅上方。“雍穆宗风”、“敦宗爱国、”“理学之门，忠贞之家”等匾额记载过……[详细]

　　宁化县第一次工农兵代表大会暨中共宁化县委、宁化县苏维埃政府旧址刘氏家庙位于宁化县淮土乡淮阳村南大街97—102号。中央苏区第三次反“围剿”战争胜利后，宁化成为中央苏区的重要组成部分。为巩固宁化苏区，实行工农武装割据，在党的统一领导下，加快了宁化建党建政步伐。1931年10月，中共宁清归工委从曹坊上曹迁驻淮阳刘氏家庙，筹备召开宁化县第一次工农兵代表大会。1931年11月，中共闽粤赣省委委员、闽西苏维埃政府主席张鼎丞亲率工作团进驻宁化淮阳，指导建党建政和建立地方武装工作。在张鼎丞的亲自指导下，宁化县第一次工农兵代表大会在宁化县淮阳区淮阳乡（今淮土乡淮阳村）刘氏家庙顺利召开，张鼎丞在会上作了重要讲话。出席这次大会代表100多人（其中妇女代表2人），大会选出执行委员30多人、主席团成员15人，大会选……[详细]

　　鼓岭万国公益社位于晋安区鼓岭，是一个西式俱乐部，建于1914-1915年，由鼓岭避暑地的外国人筹资建造，1924-1925年翻新重建。建筑最初的平面由传教士建筑师程奋鹏（F.H.Trimble）设计，内部包括一座有240个座位的礼堂、3个“委员会”房间、更衣室、男女卫生间、浴室、厨房以及一间食品储存室。原建筑为石木结构，面阔七间，中央五开间凹入为外廊，端部开间封闭。整座建筑均用平整毛石砌筑，墙厚约50cm左右；廊柱亦为毛石砌筑，正方形，边长约45cm。屋顶为三坡顶，木三角桁架，小青瓦屋面，上有砖压顶；建筑左侧山墙做阶梯状封火山墙。建筑后临下坡，原建有挡风墙，墙身高过屋顶。1995年4月，公布为第三批晋安区文物保护单位。万国公益社为石木结构单层厅堂式建筑，面阔七间，中央五开间凹入为外廊，端部开……[详细]

　　中央红军长征出发地旧址凤山街位于宁化县淮土乡凤山村。1934年2月下旬至3月下旬，国民党东路军汤恩伯、孙元良、王仲廉、李默庵部相继攻占沙县、将乐、泰宁、归化，红7军团、红34师及其他红军部队被迫向西退守建宁、宁化一线。是年5月中旬至6月初，国民党东路军孙元良部、第52师、第3师相继攻占建宁、永安、连城，红1、红3、红7、红9军团从东北一线向南退守宁化、石城、长汀、宁都、兴国一线。6月后，国民党东路军蒋鼎文部由永安、连城一线向长汀、宁化进逼，国民党北路军陈诚部的第三路军由广昌进取石城，国民党第六路军薛岳部从龙冈向古龙冈推进，对中央主力红军实行分割“围剿”。长征出发前夕，驻守宁化的中央主力红军约1.4万人，占中央主力红军总兵力的16%强，其中，红3军团第4师及军团医院驻守宁化淮土凤凰山（今淮土乡……[详细]

　　王仁堪故居为王仁堪祖父王庆云（原清工部尚书）旧居，旧称“尚书第”，清乾隆年间（1736-1795年）建，清道光、同治年间重修。王仁堪出生于此，王仁堪中状元后，人们称此处为“状元府”。故居占地面积2000多平方米，坐北朝南，呈曲尺形，周以封火墙。故居东面为王氏祠堂，坐北朝南，单进，穿斗式木构架，面阔三间，进深七柱脚，双坡屋顶，四面封火墙。原为王氏先世“西清王”的“荆花馆”。清道光9年，王庆云中进士后，将“荆花馆”改为祠堂。1991年市人民政府挂牌保护。祖居前门坐北朝南，后门位于孝义巷坐西朝东，成曲尺形。主体建筑共三进，一进厅堂面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，双坡项;有花厅、客房、厨房等。二进面阔三间，深五柱。从二进后天并向东入石框门为三进，面阔三间，进深七柱，有插屏门隔为前后厅。前厅右厢房为……[详细]

　　省三小学交通站旧址位于莆田市涵江区梧塘镇沁后村过山自然村。省三小学（现沁后小学）创办于1910年。1929年，莆田地下党在该校秘密开展革命活动。同年秋，蔡拱北接任校长后，在该校建立了秘密交通站，负责接待护送往来的革命同志、传送情报等任务，是山区与平原之间的重要联络点。1930年底，外坑苏区反“围剿”斗争失败后，福建省委巡视员兼特委书记邓子恢等同志在外坑乡苏维埃政府主席马备带领下往白沙东度老区转移到王纪修家，再由王纪修派8名红军战士护送到梧塘沁后省三小学交通站。同年12月29日，邓子恢在该校召开中共莆属特委扩大会议，决定撤销红军第二支队，张威等4位军事干部仍回闽西苏区。莆田工作由王于洁、蒋声、郭寿銮负责。为了保证省委巡视员的安全，王于洁等力劝邓子恢暂离莆田，由地下交通员护送，经江口去福州，转赴……[详细]

　　胡也频故居位于福州市乌山道山观路弄4—5号。胡也频（1903～1931年），乳名培基，学名崇轩，侯官(今福州市区)人。少进崇德小学、乌山师范学校学习，家贫辍学到祥慎金铺当学徒。民国9年(1920年)，考入上海浦东中学，后往天津大沽口海军预备学校学习轮机。又到北京投考大学，未被录取，住在公寓里，开始创作诗和小说。民国13年，发表短篇小说《雨中》。不久，为《京报》副刊《民众文艺周刊》。翌年，发表《雷峰塔倒掉的原因》。民国14年夏，结识丁玲，结为情侣，蛰居西山碧云寺附近。这时期，他写了不少充满伤感的诗作，后收入《也频诗选》。民国16年，出版短篇小说集《--》。同年冬，认识冯雪峰，接受马克思主义。翌年，重到上海，进入中央日报社《红与黑》副刊，出版短篇小说集《活珠子》《往何处去》，以及诗集《诗稿》和戏……[详细]

　　泉州府城隍庙，祀韩琦为城隍神，座落于泉州市区模范巷与县后街交界处（今新村小学），俗称“大城隍”，以别于晋江县城隍庙（俗称“小城隍”）。府城隍庙始建于北宋嘉祐二年（1057），初名明烈王庙，原址在明代泉州卫西侧（今泉州六中附近）。明洪武三年（1370）改称城隍庙，洪武四年（1371）重建。明永乐、正统、正德年间相继修葺。嘉靖二十三年（1544），城隍庙迁建于资寿寺废址（即今所）。清乾隆年间（1736—1795），修建中殿、前殿、东西两庑及六贤祠、山门。道光十年（1830），邑中士绅因庙宇朽蠹，乃募捐重修，使整个城隍庙形成了山门、前殿、中殿及后殿的庞大建筑群，占地十余亩。其规制同府衙，甚为雄伟壮观。山门对面有照墙，正中是“麒麟壁”，雕嵌工艺精湛，是件不可多得的文物珍品。廿世纪50年代，府城隍庙逐……[详细]

　　怀安五帝庙位于仓山区建新镇的怀安半岛，为供奉福州民间传统信仰的五帝（张元伯、钟仕秀、刘元达、史文业、赵公明）的祠庙。建筑坐西朝东，占地面积约为608平方米，内有戏台、天井、钟鼓楼（龛楼）、正堂、后殿、侧院等。大门为牌楼式，上有卷书；戏台歇山顶；正座封火墙二坡顶抬梁穿斗混合式木构架，部分构件为明代遗迹，面阔三间，进深五柱。游廊两侧瓦面挡水墙上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布为第六批市级文物保护单位。怀安五帝庙供奉的是福州民间传统信仰的五帝，即张元伯、钟仕秀、刘元达、史文业、赵公明五人。庙始建年代不详，现存主体结构为清代建筑，具福州地区传统古建筑风格。清代，该五帝庙曾经改供奉关帝以躲避满清官府对于民间“淫祀”的毁禁。1949年后，在“破四旧”、“反封建迷信”等运动中，五帝庙正常的祭祀活动……[详细]

　　虎溪岩，一名玉屏山，为本岛传统赏月胜地，其山间峭壁嶙峋，相传山间一洞，古为虎穴，洞中一股清泉，喷流成溪，遂称“虎溪”，日久衍成山名。明万历四十二年（1614），名士林懋时爱石成癖，至此开拓山岩，凿石室曰“棱层洞”，并供奉虎神。虎溪岩“棱层洞”亦称“夜月洞”，每当满月东升，月光直射入洞，虎神如生，蔚为“虎溪夜月”名胜，为厦门“八大景”之一；虎溪岩所在玉屏山旧时建有玉屏寺，山体另一侧相距不足百米即为白鹿洞，因此这一带成为历代文人名士登临游赏之地，留下诸多题咏和记事摩崖石刻，具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。“棱层洞”周围集中了明清时期及近代石刻近二十处，以林懋时、南居益、何乔远、邓会、黄日纪等题刻最为著名。它们是：1林懋时于万历丙辰年（1616）自题自刻“棱层”二个大字，位于洞口之上，字作楷……[详细]

　　海澄文庙又称孔子庙，是市级文物保护单位，现位于海澄镇豆巷村龙海二中校园内，于明隆庆元年（1567）由郡守唐九德建。明崇祯(1628-1644)、清康熙、雍正、乾隆年间(1662-1795)、民国时期及及建国后1990年重修。庙占地面积2500多平方米，坐东北向西南，依次为泮池、戟门、天井、月台、东西庑、大成殿、名宦祠，崇圣祠、乡贤祠。大成殿面阔五间，进深四间，抬梁式木梁架，重檐歇山顶，鼓形柱础，斗拱之间有弓梁相连。台基用条石垒砌。月台正面饰青石浮雕盘龙陛石，四周环围白石雕刻，有双龙戏珠、如意牡丹缠枝、古瓶梅菊等图案，雕刻工艺极为精细。大成殿殿内最上方悬挂着圣祖仁皇帝康熙帝的御书：“万世师表”匾。整座庙气势雄伟，十分壮观。在大成殿门前的月台树立着一尊二米多高的孔子石像，泮池上还建有两座拱桥，桥……[详细]

　　马尾潮江楼位于马尾镇旧客运码头边，现为马尾旧街177号。潮江楼始建于清末，原为2层砖木结构建筑，面阔14米，进深28米，老板周用梁，初时开茗楼，后兼办旅社、菜馆。民国19年，潮江楼毁于大火，重建后改为3层。2017年对潮江楼进行修缮及开展王荷波事迹展陈工作。潮江楼为中共中央特派员王荷波在马尾造船所组织-时期的居所，也是国民党、共产党、海军三方“马江会议”的会址，为市级革命历史纪念地。2020年1月公布为第九批区级文物保护单位。……[详细]

　　中国工农红军东路军司令部旧址（漳州一中新华楼）位于芗城区胜利西路芝山东南麓，芝山红楼东侧，这里现为漳州一中“新华楼”。上世纪30年代，原来是福建省省立龙溪中学“干之楼”，占地1000多平方米，坐北向南，双层砖楼。中间为大厅，两侧为教室，东西两端各设楼梯。1932年4月20日，中国工农红军东路军攻克漳州后，省立龙溪中学关闭，校长及学校高层远避厦门。东路军司令部就设在此处，总指挥林彪，政委聂荣臻等在此办公、住过。4月21日，毛泽东同志在这里主持召开了师长、师政委以上干部会议，作《目前政治形势及第二次行动》的报告，讨论下一步工作。决定的主要内容有：第一，十五军在南靖到天宝一线，三军、四军在漳州附近，进行下列工作：收集战利品，搜查--分子，重点是搜查-党政军机关、旅馆和地主豪绅住宅；向群众宣传，分发……[详细]

　　释迦寺位于鲤城区东鲁巷南段东侧。1998年3月公布为泉州市第四批文物保护单位。释迦寺旧址为元朝蒲寿庚书房之一隅。元、明易代，别创为一小庵堂。明万历年间（1573—1620年），大学士李廷机之女许婚未嫁而婿夭亡，矢志出家，李廷机遂修以居之，并扩建佛堂、斋堂等，释迦寺方初具规模。薪传自清源山弥陀岩临济宗。清乾隆年间（1736—1795年），弥陀岩中兴祖通化祖师遣徒重拓，辟为弘法道场，接度在家僧众，故其规制有似近代居士林。清雍正年间（1723—1735年），明代锡兰王子世利把交刺惹后裔世济美购置厝、地、田、池作为寺产，现释迦寺尚存契约2纸。清朝御史陈庆镛及提督、知府等，先后为寺竖匾、撰联。1989年翻建重修。释迦寺西向，有前庭、前殿、大殿。大殿为歇山式建筑，后堂两殿北侧为功德堂与厢房，后堂北为抚院……[详细]

　　闽中抗日义勇军集训旧址位于莆田市涵江区庄边镇尚书桥村坑头里小组。1934年至1949年间，闽中地下党组织和游击队领导人王于洁、刘突军、雷光熙、邱子国、方子明、黄国璋、苏华、林汝楠等都曾在庄边赤石宫组织群众开展地下革命活动，并以垵口村、安马洋村、半岭村作为革命活动据点。抗日战争爆发后，闽中国共两党经过多轮谈判，于1937年9月达成合作抗日协议，双方商定：闽中抗日义勇军正式点编前先在莆田庄边赤石垵口村集中整训。谈判结束后，闽中抗日义勇军陆续从莆田、仙游、福清、永泰边境开往赤石宫集中，中共闽中工委着手从政治、军事、文化三方面对部队进行整训。由刘突军等工委领导人负责对战士们进行政治形势和革命纪律教育；由抗日义勇军司令员吴德标任军事总教官，带领战士进行刺杀、格斗、射击等训练；由文化程度较高的翁鸿镗等人……[详细]

　　高湖南湖郑氏宗祠位于仓山区盖山镇高湖村高湖市场旁，始建于明正德年间，由吏部验封司郑善夫捐资倡建，清道光十七年（1837）重修。占地854平方米，南偏东85度，由门楼、前厅、厅堂、厢房、天井等组成。门楼为牌楼形式，檐下如意斗拱出跳，重檐悬山顶，大门处有一对石抱鼓。进门处有龙凤藻井，两边游廊，第一进面阔三间，进深五柱；二进厅堂面阔三间，进深五柱，均穿斗式构架，双坡顶。原先戏台已倒塌，照壁已被更改。原有林则徐书的《南湖郑氏祭田记》碑一通，现立于福州于山碑廊。1992年11月被确定为市级文物保护单位。是明代祠庙建筑的重要实例之南湖郑氏以郑露、郑庄、郑淑为宗。露、庄、淑，世称“南湖三先生”，郑昭于晋时为泉建刺史，过莆口，爱其风土，乃迁祖坟于南山，当时并未安家于此。唐天宝二年（743），三先生为避李承昭……[详细]

　　忠山乡农会旧址位于三明市三元区岩前镇忠山村西南部的先贤祠。1934年4月，红7军团在经历了明溪铜铁岭战斗后，南下经三元岩前、忠山过贡川，并以忠山、贡川等为后方基地，攻打永安县城。在此期间，红7军团留下一个连队，驻在忠山村。这支红军小分队担任向东警卫的任务，并在忠山村做宣传、打土豪，很快把觉悟了的群众发动起来，组建了党支部、农会和苏维埃政府，党支部书记邓天赐，主席邓天赐，副主席杨平志，秘书兼文书余次铰。党支部、农会和苏维埃政府组织起来后，多次在先贤祠内开会，在前大坪召开群众大会、发放打土豪的粮食和猪肉给群众，动员青年参加红军，组建忠山赤卫队，开展分田地运动，协助红军消灭星桥一带大刀会组织，组织群众为攻打永安县城积极支前，胜利后运送战利品到中央苏区。红7军团小分队离开后，由红军独立第9团指导党支……[详细]

　　宦贵巷黄家宅院位于福州市鼓楼区宦贵巷，建于清代道光年间，为著名中医黄庭翼的住宅。大门坐东向西，门后小庭院。院东有三间小屋。主建筑前后二进，坐南向北，四面围墙，双坡顶。一进石框大门，三面环廊，两廊旁有披榭，中为整齐石条天井。厅堂面阔三间，进深五柱，穿斗式木构架，所有驼峰、斗、拱、托等，都经精雕细刻。大厅中间是六扇推光漆、红地、贴金插屏门，窗槛漏花采用缕空精雕博古图案。八扇门扇，皆用红柴精制，门上花槛用黄杨木树根，相形雕刻。二进前有天井，后有披榭。中间为深五柱三间排厅堂。首进、二进左侧有小门通往东边小花厅，花厅由花园、客厅、假山鱼池等构成。进入花厅，北面有直径2米的园月门，门外两侧有一座六角半亭、一座四角半亭。园边三面长廊，上有雨盖，旁有美人靠。园中种黄皮果、龟背竹、仙人掌、腊梅、桂花。园南为三……[详细]