舍利塔位于爱晚亭右后方不远的树林中，过了枫林桥，便能见到这座形似僧帽的古塔。塔分三层，塔基正方形，花岗石砌成，高12米。相传隋文帝杨坚为感谢尼姑智仙对自己的抚养之恩，诏令在全国各座名山修建佛塔供奉智仙的舍利子，塔下都绘有这位尼姑的像。这座塔在五代时被毁，民国初年时麓山寺的僧人找到遗址将塔重建。景点位置湖南省长沙市岳麓区爱晚亭右后方类型：历史建筑古塔游玩时间：建议20-40分钟门票信息：免费开放。……[详细]

　　黄鹤鸣故居位于乾州古城社区解放路，始建于民国时期，占地约400㎡。黄鹤鸣，乾州人，出生于商业世家，青年时父亲黄义发商号分出，独立门户。1932年7月1日湘西农村银行成立，被陈渠珍委任为总行行长兼经理。抗战胜利后，其先后出任芷江、凤凰田粮处处长和湘西七县巡查粮食督察专员。1949年11月4日黄鹤鸣与舒介丹县长按照解放军“八条规定”办事，迎接和平解放。黄鹤鸣曾在此开办湘西农村银行乾州分行。其建筑为烽火窨子屋，前置青石朝门、二层叠楼，后为吊脚楼，两侧为马头墙，是古城保护较完整的古建筑。黄鹤鸣故居为湘西自治州州级文物保护单位。年代：清类别：古建筑……[详细]

　　中华渡槽位于长沙县，年代为1977年，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　吴文炳墓位于长沙县，年代为中华民国十七年（1928），类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　高陵村塔位于望城区，年代为清光绪四年（1878），类别为古建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　吴八月故居旧址位于吉首市社塘坡乡坪云村，吴八月（1729-1796）又名世宁。清乾州厅（今吉首市）平陇人。苗族。乾隆六十年（1795）正月，与贵州松桃厅石柳邓、永绥厅石三保、凤凰厅吴天半等先后起事，并合兵于永绥雅酉首战告捷，攻克乾州厅城，围攻凤凰厅城，直捣麻阳、辰溪、泸溪等县。被各路义军共推为“吴王”。义军多次重创清军。十一月，因叛徒告密，不幸被擒。次年三月，惨遭杀害。年代：清代类别：故居旧址……[详细]

　　王达明墓位于长沙县，年代为元大德十年（1305），类别为古墓葬。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　白鹤湾古墓群位于古丈县红石林镇河南村沙湾组境内，地处酉水河南岸一、二级台地上。1984年至2009年，省州文物部门先后7次配合基本建设对该墓群进行了抢救性考古发掘，出土有大量精美的铜器和陶器等。白鹤湾战国、汉墓资料较能反映酉水下游的文化特征，既有土著文化因素，又有巴、楚等文化内涵，为研究湘西地区战国至汉代的历史文化交流与碰撞提供了不可多得的实物资料。白鹤湾古墓群为湘西自治州州级文物保护单位。年代：战国类别：古墓葬……[详细]

　　雅溪罗荣光故居位于吉首市镇溪办事处雅溪社区209国道北侧约50米处，坐北朝南，现存面积700多平方米。罗荣光，字耀庭，清道光十三年（1833）出生在乾城县（今吉首）雅溪村。任天津总兵镇守京津门户之大沽口炮台长达24年，被誉为“天下第一海防”。1900年八国联军入侵，为守大沽口炮台英勇牺牲。故居建筑始建于清乾嘉年间，盛建于光绪初年。整个院落用青条石铺垫、台基、墙基、柱础、门楣皆用条石精雕细刻。窗棂雕花刻木、构图精美、工艺精湛、极富湘西民族传统工艺特色。雅溪罗荣光故居为湘西自治州州级文物保护单位。年代：清类别：古建筑……[详细]

　　余肇康墓位于长沙县青山铺镇天华村咸嘉冲组洋泥坟山腰处，系余肇康及其夫人左氏合葬墓。该墓建造于1930年，占地90平方米。墓葬坐北朝南，分别由墓冢、墓围、墓碑、墓栏、前坪、香炉、拜台、望柱等9部分组成。其中，墓冢、墓围、墓栏等主体部分为钢混结构，所用水泥系从德国进口的水泥。这是长沙地区目前发现的最早使用钢筋水泥材质的近代高级官员墓。墓葬前坪为三合土铺地。墓碑为汉白玉材质，共三通。主碑阴刻竖书楷体“清授荣禄大夫（封一品夫人）余公尧衢府君（母左太夫人）墓”，左侧次碑阴刻竖书楷体“辰山戌向壬申冬十一月同穴合葬”，右侧次碑阴刻竖书楷体“男襄（善）传孙泽（浦、淞、澥）敬刊”字样。整座墓葬造型古朴，庄重肃穆，在青山绿树的掩映下使人增添怀古追思之情。余肇康（1854—1930），字尧衢，号敏斋，晚年号倦痴老……[详细]

　　欧阳中鹄墓位于浏阳市，年代为清宣统三年（1911），类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　戴凤翔墓位于北山镇新云村野鸡塘屋后山顶，南北朝向，长、宽约3米，水泥红砖构结，墓碑书“戴公钟奇大人之墓”，前有高0.2米、宽0.5米、长0.6米青石板凹刻卧体墓志铭，墓后立高1.5米、宽1.7米青石板凹刻碑文。墓地占地约15平方米。左边约10米处为墓主0-墓，墓体结构与墓主人近似。戴凤翔（1881—1962），字钟奇，号澄怀，汉族，长沙县北山人，国民党早期高级将领，军事教育家。他少怀大志，能文善武，目睹清廷之愚昧腐败，立志驱逐鞑虏，恢复中华。19岁投军南京两江总督府，任勤务兵兼督府子弟陪读，1902年考入江南将弁学堂，开始接触西方军事指挥理论。1904年毕业充新军第9镇马标任排长，时晚清政府为培养现代军事指挥人才，鼓励在职军官进新式军校继续学习。经湖南同乡两江总督魏光焘举荐，同年入江南骑兵学……[详细]

　　黄彝墓位于长沙县，年代为中华民国二十三年（1934），类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　陈树藩墓位于望城区，年代为中华民国九年（1920），类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　余肇康夫妇合葬墓位于长沙县，年代为中华民国十九年（1930），类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　金顶山中央阵亡将士墓位于长沙县，年代为中华民国三十年（1941），类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为长沙市文物保护单位。……[详细]

　　朱玉棠墓位于安沙镇和平村棠坡，坐北朝南，呈半环形布局，占地约50平方米，由墓冢、墓围、墓碑、香炉、石凳、拜坪等组成。墓冢、墓围由三合土砌筑，墓围正后方嵌立麻石碑三通，中碑竖刻“皇清诰授光禄大夫显祖朱公玉棠大人之墓”，右侧耳碑记载生卒年月，左侧耳碑载立碑人，碑帽为屋脊形，是座极具长沙地方特色的墓葬。圆顶形墓冢上曾出现裂痕，地方盛传“祖坟开裂是个好兆头”。2005年和平村村民自发重修朱氏祖墓，墓下用花岗石新砌两层24级阶级，并建墓道石栏和双层墓围石栏，两侧栏板上饰有龙凤等各种浮雕。朱玉棠（1783—1864），诰授光禄大夫，长沙县安沙人。墓立壬山丙向兼子午吉度分金，为典型的一墓两向葬法。朱玉棠育有二子，长子朱昌琳，次子为朱岳舲（即朱镕基曾祖父）。朱昌琳（1822—1912），字雨田，清末湖南巨商……[详细]

　　黄兴二母墓（罗氏、易氏合葬墓）位于湘潭市昭山区昭山乡昭山村昭山南麓原市六中校园内，年代为中华民国。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为第一批湘潭市市级文物保护单位。……[详细]

　　宁乡会馆又名八元堂、八音堂，坐落在古镇保健街。清咸丰十一年(公元1861年)由宁邑八埠捐建，作为当时宁乡船坞工作人员驻扎办公之场所。会馆是明清建筑艺术一个难得的标本，内有20多平方米的木楼戏台，台前为露天大厅，可容数百人--。宁乡会馆为靖港昔日的民间戏剧艺术发展作出过卓越贡献。清末民初活跃在长沙湘剧舞台上的著名演员易益春、著名湘剧生行演员杨福鹏等都曾在宁乡会馆的戏台演出过。如今的宁乡会馆内辟有老照片博物馆，陈列靖港每个时代的老照片。戏楼上演的升平歌舞则再现古镇昔日的炫目繁华。……[详细]

　　龙泉古寺位于沅陵镇龙泉山，清代建筑，寺旁有龙泉古井。2013年被公布为市级文物保护单位。龙泉古寺在城西酉水口龙泉山腰，占地面积约1000平方米，建筑面积约884平方米，土地使用面积6.6亩。相传，龙泉古寺是龙兴讲寺的上院，龙兴讲寺主要用来讲经说法，而龙泉古寺主要用来做经禅的场所。古寺始建于明万历四十三年（1615），翌年增修，其后几度兴废。清朝咸丰年间，寺庙附近居民自发募资对龙泉寺及附属亭阁进行一次重修，使其香火延绵，观瞻大壮。古寺建筑有弥勒殿、大雄宝殿和观音殿及东西厢房，供奉如来和观音两尊菩萨。前有山门，石刻“龙泉古寺”四字。寺后有龙泉井，井水清澈，甘甜可口，古今闻名。井旁还立有清书法家邬大宗隶书《龙泉古井记》碑，文词隽永，字迹苍劲，来此临碑学贴的人很多。井旁有一棵以花色和花香著称的金桂树……[详细]