广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。1915年，原黄大仙祠的主持人梁仁庵道长携带黄大仙的画像、灵签和药签等南迁到香港，并于1921年建成-祠。同样地，黄大仙也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村黄大仙祠。后经有关部门批准，由（香港）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责黄大仙祠的复建项目。经……[详细]

　　广州市荔湾区下九路的北边有个地方叫西来初地，里面坐落着广州市四大丛林之一的华林寺，它是中印两国人民文化交往的一个重要史迹。话说当年，印度僧人菩提达摩为到中国传教，远渡印度洋和太平洋，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝梁武帝普通七年（526年）来到广州。后人尊崇他是来自西方佛国的高僧，便称他最初登岸的地方为“西来初地”。一千多年过去了，昔日还是珠江边的“西来初地”一直沿用至今。达摩到达广州后建筑的寺庙叫西来庵，这是他在我国最先传扬佛教教义的圣地。后来达摩还被奉为中国禅宗的初祖。二至六祖是谁呢？是惠可、僧璨、道信、弘忍和惠能。现在人们依然十分敬仰禅宗初祖达摩，除称达摩登岸之处为西来初地，称其初建草庵为西来庵之外，今下九路一带的西来正街、西来后街及西来西、西来东、西东新等街巷均由此而得名。华林寺建……[详细]

　　聚龙村又名邝家村，在光绪五年（1879年）由一批祖籍台山的邝氏华侨买地而建。聚龙村坐落在冲口街陇西与招村之间，村口正对一湾河水，整修过的河岸两边古榕蔽日，仍带有田园风光。聚龙村现占地5200多平方米，保存有古屋前后三排，共20间。广州芳村有一处保存完好的清代古建筑群——聚龙村。据说这个有一百一十多年历史的古村落至今仍居住着上百名男女老少。聚龙村的青砖大屋，墙脚用整块麻石砌成，窗楣的灰雕绘有富贵吉祥图案。大屋的门分几层，从外到内，依次是角门、趟栊门、大门。聚龙村的楼房内部设计大同小异。大厅内有三道屏风门装饰。不少屏风的木雕，因年代久远退去了色彩，但却更添古朴的风雅。大厅两侧左右对称，各侧排列四间房。二楼共有五间房，有些彩色的窗上嵌有诗词佳句。在小巷中还看到几间蚝壳屋，以青砖作柱，再以蚝壳砌墙。……[详细]

　　明心书院，位于荔湾区明心路5号桃李小学内。始建于1912年，但它的起源可追溯到1889年。那一年，广州博济医院美籍华人医师冯西，在医院内收养了盲幼女四人，并把她们送入医院附设的女塾读书。三年后，由于盲女人数越来越多，冯西就在仁济街租赁房舍设立盲人女塾，收录社会失明女孩入学。当时女塾聘请了巴陵会盲婴院的赖玛女士任教员，教授盲女们盲文、音乐、编织等。据史料记载，当年女塾校址曾遭火灾，加上学校规模亟需扩大，所以，1912年，冯西在芳村明心里（现在的明心路一带）征地建筑校舍，将女塾改名为明心书院，这便有了广州第一所盲人学校。主要现存一栋主教学楼，属砖木混合结构，共三层，外形总体为西方哥特式建筑风格。由于年代久远，并且辗转多次转变用途，已很难找到当年盲校的痕迹。这栋弥足珍贵的文物很长时间一直深藏闺中没……[详细]

　　车歪炮台 原名大黄滘炮台。位于广州市南石头附近珠江中流的龟岗岛上，距白鹅潭水路约10里。岛的面积不大，地势险要，水道南通香山（今中山），东南通黄埔，为商船、军舰从珠江南航道进入广州的必经之地。船从虎门到岛前，必须转舵通过，船体侧露于炮台前，故此俗称车（舵车）歪炮台。 炮台建于嘉庆二十二年（1817年）十二月，由两广总督阮元会同巡抚陈若霖奏准添建。安装大炮22门。炮池向东南，为灰沙三合土结构，现有护墙遗址长约40米，炮池多已毁坏。岛中有药局一座，是存放弹药的仓库，保存尚好。 咸丰六年（1856年），英国借口“亚罗”号事件，发动第二次鸦片战争。次年初，英法军舰进犯珠江，遭到广州军民顽强抵抗。敌军退守车歪炮台待援。1922年7月10日，孙中山率“永丰”等舰通破车歪炮台，遭陈烱明叛军顽抗，“永丰”舰……[详细]

　　沙基位于沿江路与六二三路交接处，沙面东侧。沙基惨案是中国重大的革命历史事件之一。1925年5月，英国和日本在上海镇压-工人，制造了震惊中外的五卅惨案。五卅惨案发生后，中共广东区委和中华全国总工会派邓中夏、杨殷、苏兆征、林伟民、李启汉等人到香港和广州沙面租界的工会以及工人群众中进行-的准备工作。1925年6月19日，香港的海员、电车工人、印刷工人首先-，接着其他行业的工人也纷纷响应，-人数达25万人。工人声明拥护上海工商-合会对五卅惨案提出的17项条件，并针对英帝国主义在香港执行的歧视华人政策提出了“政治自由、法律平等、普遍选举、劳动立法、减少房租、居住自由”六项要求。有10万多名工人在苏兆征等人的率领下回到广州，广州英、美、日洋行和广州沙面租界的工人也加入了-的行列。6月23日，10多万工人……[详细]

　　仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。史籍记载：仁威庙始建于宋代皇祐四年(1052年)。明天启二年(1622年)、清乾隆年间(1736～1795年)和同治年间(1862～1874年)都进行过规模较大的修建。清乾隆年间重修的，该庙只有中路和西序的前三进房舍，重建时增设了后二进建筑和东序。仁威庙初建时称北帝庙。据说，因真武帝司水，故人们称他为北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”.所以后来改称仁威庙了。名称由来泮塘地处岭南水乡，素以种莲藕、菱角、茨菇、马蹄(荸荠)、茭笋等“泮塘五秀”而驰名。泮塘乡民为“感恩邀福于神以不致成灾”，故对供奉的神像“奉祀信诚”。话说泮塘当年有兄弟二人，兄名“仁……[详细]

　　该楼原主人叫陈少白，他是孙中山先生的挚友与革命的同道人。陈少白于1890年认识孙中山先生后，就一直跟随他搞革命。1895年与孙中山建立了香港兴中会，策划广州起义。1921年被就任中华民国非常大总统的孙中山聘为-顾问。这座楼房是陈少白的故居，20世纪20年代孙中山先生就曾在这里的二楼居住过。近年来，在珠江景观工程设计中，此塔影楼的去留问题增一度引起争议。一种意见认为“广州外滩”应该宽敞开阔，此楼即使不拆也要平移。但有关部门在经过综合考虑之后，决定原地保留，将它修饰一新改作观江楼，对外开放。我想，这座颇有特色的“塔影楼”耸立在美丽的珠江边，它将成为国内外游客到此登楼远眺、休闲娱乐并接受爱国主义教育的又一好去处。地址：广州市荔湾区沿江西路36号类型：酒吧/俱乐部历史建筑游玩时间：建议1小时电话：0……[详细]

　　宝源路旧民居位于荔湾区宝源路8至34号、5至23号。年代为清末明初。西关有“三宝”——多宝路、宝华路、宝源路。其中，542米长的宝源路是广州旧民居较为集中的路段，分布着20多处文物建筑。从来没有一条老街像宝源路一样，走两三步就能发现“广州市历史建筑”“广州市文物保护单位旧民居建筑”“荔湾区登记保护文物单位”的铭牌。趟栊门、满洲窗、铁窗花、花街砖、木楼梯……老街随处可见西关民居的元素。据统计，宝源路临街分布的西关民居建筑多达20多栋，还有几间气派的洋楼。其中，龙津西路和逢源路夹着的前半段，有不少西关民居保存较完好，形成连片的整体风格。1999年7月，被广州市人民政府公布为第五批广州市文物保护单位。……[详细]

　　所谓西关，是老广州人对位于荔湾区，北接西村，南濒珠江，东至人民路，西至小北江，明清时地处广州城西门外一带地方的统称。其中上西关地势较高，下西关地势较低。明末兴建起十八甫，开设有十三行。清代中、后期起，西关先后兴建了宝华街、逢源街、多宝街等居民住宅区，这里的西关大屋和竹筒屋等广州典型的传统建筑便应运而生了。由于此类建筑以西关一带居多，故称为“西关古老大屋”。这些老屋过去多是豪门富商的住宅，高大明亮，厅团结合，装饰精美。大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意。西关古老大屋现存数量已从清末民初鼎盛时期的800多间变成不到100间，其中较值得参观的有十三甫正街15号的大屋。西关古老大屋是过去豪门富商在此营建的大型住宅。这些住宅高大明亮，厅园结合，装饰精美。中间为主要厅堂。中轴线由前而后，依次为门廊、……[详细]

　　梁家祠位于中国广州市荔湾区龙津西路梁家祠街34号，为梁氏族人的家祠。建筑坐北朝南，三间三进，为典型的岭南风格的祠堂建筑。总面宽12.9米，总进深54.3米，占地面积约700平方米。硬山顶，尖形人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖石脚。头门面宽三间，进深三间约10米共十一架。前后有木雕封檐板，雕刻有花卉图案，大门前有一对石狮子。中堂面宽三间，进深三间共十一架。花岗石梅花檐柱，木雕梁架保存较好，梁架透雕博古纹饰，装饰简朴。前有天井及两廊，现两廊已拆，与天井连成一片。后堂间隔基本已改变。建筑主体基本保存，但祠内多处有搭建的0。显示了古代中国劳动人民的聪明才智和建筑建造的辉煌成就。其建于清代，1960年代曾作为幼儿园，后期为荔湾区教师进修中心，现为荔湾区旅游咨询服务中心及荔枝湾变迁历史展览馆。1992年9月……[详细]

　　蒋光鼐故居位于龙津西路逢源北街87号。整栋建筑属民国风格，青砖墙，三层高，建筑面积达833平方米。故居原是陈廉仲的物业。后来，女眷出嫁了，陈廉仲便把它卖给蒋光鼐。蒋光鼐故居为三层砖木结构建筑，建筑风格兼具西关大屋及西式楼房的形式，是近代典型的岭南大宅民居。蒋光鼐故居建于民国初年，民国期间曾用作广州私立莞旅中学，1993年被市政府定为市级文物保护单位，2000年蒋家后人将其捐赠给荔湾区。蒋光鼐故居在2010年亚运前已修复完毕，经过一段时间对蒋光鼐生前文物的收集，荔湾区文化部门用声光电影、实物以及图片等在故居内再现了这位抗日爱国名将的生平。蒋光鼐故居从一栋濒临倒塌的危破房，到今天可以完整稳固地保存下来，其修复前后经历8年，而且三易设计施工方案。现场：声光电影沙包工事再现十九路军抗战景地点：龙津西……[详细]

　　六松园古石桥，位于广州市荔湾区醉观公园内，建于清乾隆年间（约1770年）。石桥原来是清代花地六松园中的一景观。六松园原为潘有为所建，潘是清乾隆年间进士，曾任内阁中书。康有为、张维屏曾在此寄居，该石桥曾留下他们的足迹，并写下不少诗文。新中国成立初期，该桥异地重建在醉观园内，今整体结构保存完整。该桥用花岗岩石料砌筑，属单孔拱石桥，桥长6.2米，宽2米，南北走向，南接公园小道，北连公园盆景区。……[详细]

　　泮溪酒家贵宾楼位于荔湾区龙津西路151号泮溪酒家内。2015年8月19日，广州市人民政府公布为第八批广州市文物保护单位。保护范围：东至龙津西路规划路西边线，北至泮溪酒家建筑北墙线，西至迎宾楼西侧庭院西走廊外缘边线一线，南至迎宾楼南侧3层建筑西北、东北外立面。东至龙津西路规划路东边线，东南至荔枝湾路现状路东南边线，其余从保护范围外延约30米。建设控制地带：23……[详细]

　　莲香楼位于广州市西关第十甫路67号，是一间具有近百年历史的老字号，有“莲蓉第一家”之称。它生产和制作的优质莲蓉食品远销北国南疆，并遍及海外各地；它经营的茶饭酒席也颇具特色，除广州的老铺外，还在省港开有分店及联号，近百年来，该店“四度变化，四次起家”，在不断的改革变化中，努力适应时代的要求，独树一帜于广州饮食行业之中。原来“莲香楼”的“莲”字，并无草花头，叫“连香”，创设于清光绪年间。因侧有连登巷，故名。当时的“连香”，实际上是间“糕酥馆”，专门制作结婚响糖、礼饼和包办筵席，规模不大，那时该店以莲蓉为馅料制作的饼食，已颇有名气。经营由陈维清负责，亲自制作，自产自销，业务有限。宣统二年(1910年)，陈维清退出，将店让给谭新义、区汉波、陈萼生、颜以庄、谭晴波、陈鉁富，招锦堂、杨殿芬、陈逸琹九位接……[详细]

　　陶陶居现址在第十甫，是广州饮食业中的老字号之一。其创办时间一说是清光绪六年（1880年），一说是公元1893年（光绪十九年）。但后来因经营不善，后继无人，曾经在1927年（民国16年）因巨债而倒闭。直至1933年（民国22年）重开。1949年广州解放后，陶陶居从公私合营企业过渡到国营企业。从1958年到1964年，多次评为广东省、市红旗单位。“文革”初期，陶陶居一度易名为“东风楼”，至1973年才复原名。1983年，与港商合作经营。1987年重新转为国营企业，不断拓展经营。1988年，在四楼增设广东音乐荼座，融娱乐于饮食之中。1989年初，在一楼增开超级饼屋，设有可供路人-的生日蛋糕裱花间，增加顾客自选贺词与图案的服务。经历三十多年，到1990年代，国家市场经济改革，陶陶居亦是从众多国企中变……[详细]

　　广州西城门瓮城遗址位于中山路与人民中路交界点的西南侧，是迄今发现广州现存最早、保存最为完整的唯一城楼基址。瓮城遗址是在1996年配合城市基建工程时被发现的，瓮城平面呈“H”形，南北长50余米，东西宽18米。1996年及1998年文物部门先后两次对瓮城遗址南段进行发掘，清理出残存的“L”形基址。1999年7月被公布为广州市文物保护单位。……[详细]

　　建于民国初年的宝生大押，位于今日的中山七路22号后座，于1999年7月以“中山七路旧当铺”之名被公布为市级文物保护单位。宝生大押有两座互相紧挨的碉楼，位于西边的三层高碉楼为当铺，是大押接收典当物品的铺面（即“副楼”）；位于东边的五层高碉楼为当楼，是用于储存抵押物的仓库（即“主楼”）。宝生大押是当年的广州第三大当铺，而同在中山路上的东平大押则是广州第二大当铺。如今两座当铺都保留下来，见证着广州城市变迁，其本身也是广州经济和对外贸易发展的实证。宝生大押的保护范围和建设控制地带已于2013年由广东省人民政府核准公布，详细如下：保护范围：东至长庚首约1、3、5号西墙一线；南至中山七路北边缘；西至文物本体西外缘；北至四甫水脚1-1、1-2、3号南墙一线。建设控制地带：东至人民北路东边缘与西门瓮城的建控……[详细]

　　真光书院旧址位于荔湾区白鹤洞培真路17号真光中学内。真光中学创办于1872年，是岭南办学最早的学校之一。学校现址建筑面积约6万平方米，内有“真光书院旧址”文物保护单位，建筑面积约6300平方米，其中包括真光堂、连德堂、必德堂、怀素堂和协赞堂等十个历史建筑。2002年7月，被广州市人民政府公布为第六批广州市文物保护单位。……[详细]

　　小画舫斋位于广东广州市龙津西路逢源大街21号。新加坡华侨富商黄氏家族的别墅，黄景棠于清末改建，落成于光绪壬寅年（1902）。是一座具有岭南风格的园林建筑。因内有船厅，故名小画舫斋。1956年，黄氏后人黄子静、黄明伯等将此园林建筑献给政府，让群众旅游观赏。黄景棠字诏平，广东新宁（今台山）人，其父黄福是知名侨商。他在新加坡度过童年，青年时回国。27岁拔贡，后有候选道官衔，但未任实职，主要致力于工商业，是清末广州商界参与政治活动的活跃人物。1905年广州总商会成立时任坐办，1907年与一些有新思想的商人组织粤商自治会，后主办《七十二行商报》。在收回路权、澳门勘界、争回东沙岛主权等斗争中表现突出。1911年，在鼓动商人反对铁路收归国有斗争中，黄被官府威胁恐吓，被迫远赴南洋，至民国成立后才重返广州。黄……[详细]