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云龙区市级文物保护单位介绍

1、戏马台 AAA高级重点文物保护单位
戏马台
  徐州现存最早的古迹之一。公元前206年,盖世英雄项羽灭秦后,自立为西楚霸王,定都彭城,于城南里许的南山上,构筑崇台,以观戏马,故名戏马台。历代在台上营建了不少建筑物,诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。•是徐州现存最早的古迹之一,依山岗地形,逐步上递,错落有致。景点介绍戏马台是徐州现存最早的古迹之一。公元前206年,盖世英雄项羽灭秦后,自立为西楚霸王,定都彭城,于城南里许的南山上,构筑崇台以观戏马,故名戏马台。戏马台依山岗地形,逐步上递,错落有致。历代在台上营建了不少建筑物,诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。戏马台北侧有曲廊、追胜轩、集萃亭和系马桩、鸟骓槽等景点。曲廊内嵌有历代文人雅士吟咏戏马台的诗词石刻50余通。戏马堂是主殿,堂周环……[详细]
大士岩
  大士岩位于云龙山北峰。清康熙五十七年(1718年)徐州知州姜焯始建,光绪十七年(1891年)修缮,后被毁废圮,1979年修复。正门北向,由山门、圆通宝殿、千手观音殿、韦驮殿、试衣亭、送晖亭、钟亭、鼓亭等组成。大殿坐东向西,面阔三间10.6米,进深6.22米,硬山卷棚顶,内祀观音大士像。石牌坊方形抹角石抱柱,石抱柱阴刻乾隆御书楹联。山门面阔三间10米,门上嵌石刻“大士岩”三字。院内有5棵古树,碑十余通。清康熙五十七年(1718年),时任徐州知府的姜焯即将卸任时在重修放鹤亭之后,又让工役在西坡修建僧寮。在挖房舍的地基时,发现一天然巨石,石质精美,状如观音。于是姜焯从山东请来技术精良的石匠,让其仿照山下黄茅岗唐吴道子所作观世音石碑画像,凿成“送子观音”造像,并在坐像周围沿峭壁凿出石龛。石龛完成后为……[详细]
东坡石床
  东坡石床,位于云龙山的西麓。相传北宋徐州太守苏轼曾醉卧此石,因而得名。在云龙山的西麓峭壁下有一块长3.3米、宽1.75米、厚1.30米的天然平台,上刻有“石床”二字,每字高0.2米、宽0.18米,楷体,为苏轼醉卧处,其旁断崖壁上刻有苏轼《登云龙山》诗碑等九方。苏东坡在徐州任知州期间经常携幕僚友人登临云龙山,并写下了著名的《登云龙山》诗:“醉中走上黄茅岗,满岗乱石如群羊。岗头醉倒石作床。仰看白云天茫茫。歌声清谷秋风长,路人举首东南望。拍手大笑使君狂。”这首诗镌刻在“石床”刻石崖壁的旁边上,跋文有:“元丰元年(1078年)九月十九日张天骥、苏轼、颜复、王巩始登此山”。颜复、王巩当时都颇有名气,他们都是苏轼的朋友,专程赶来拜访苏轼,十天内作诗数百首,在畅游徐州诸名胜时留下了很多首与苏轼的唱和诗。黄……[详细]
徐州艺术专科学校旧址
  徐州艺术专科学校(简称徐州艺专),创办于1924年,校址设在当时徐州东南隅的浙江会馆(原市政府南楼机关事务管理局)。现存西式楼房一座,主体两层,坐西向东,面阔15米,青石基础,青砖墙体,歇山屋面。二层原有阳台,现已改造。楼内为木质楼梯、木地板。创办徐州艺专的发起人共有七人,他们是:阎咏伯、王琴舫、王继述、萧龙士、王子云、王寿仁和张金石。1917至1921年,王继述,李可染,萧龙士等人先后在上海美术院(后改名为上海美术专科学校)主修绘画。这所学校实行的美术教育思想在当时较为先进,第一次系统地把西洋绘画艺术引进中国的美术教育;开创中国的新美术。通过学习他们领略了中国的新美术概念及思想,并决心将其传播开来。同时他们也看到许多爱好艺术的青年学画心切,而又苦于求师无门,这些都坚定了他们要创办一所美术学……[详细]
云龙山碑廊
  云龙山碑廊位于云龙山放鹤亭的背后,坐东向西大约十间面积的敞廊。这里原为三间僧房,1959年扩建为碑廊,占地面积225平方米,建筑面积135平方米,将云龙山原有的碑碣及市内各处零散的石刻共42方镶嵌于此,加以保护。1998年重新维修。其中重要的碑刻有,碑廊南间正中镶嵌的明代著名书法家董其昌的《户部重修云龙山放鹤亭记》,正中北面是明代水利专家潘季驯的《同江司徒小酌云龙山》、《再登云龙山》两首诗碑,碑廊最南端则是七块重摹王羲之的《圣教序碑》,碑廊南间最北端有黄公望的隶书《过武侯祠》碑刻,旁有姜焯书“九州之一”四个大字,这四个大字原在州署衙门前照壁上,后移迁于此。碑廊北间有两块刻绘有苏轼画像的石碑《坡仙笠屐图》、《苏文忠公遗像》,其侧是清高宗弘历在乾隆二十二年(1757年)四月所书放鹤亭记碑,北间右……[详细]
权谨牌坊
  权谨牌坊原位于徐州市统一北街后迁建于户部山东坡。始建于明宣德二年(1427年)奉旨建孝子牌坊,也称“权氏祠堂”。原有大殿,左右配房,门楼和石碑等设施。因天启四年(162年4)徐州大水原建筑被淹,清顺治初年,地方官吏奉旨重建。后又屡遭破坏,光绪时重新修葺,为前后两进院落,有门楼、享堂、左右厢房等。1980年享堂、厢房被拆,仅存硬山顶的门楼,面阔三间8.12米,进深五檩6.55米,顶覆灰筒瓦,建筑面积50平方米。1990年按明代牌坊的样式进行修复,2004年因城市建设需要迁建于户部山东坡,按照原有格局重建,恢复权谨牌坊原貌。权谨,字仲常,祖籍天水略阳,明洪武初年随父迁居徐州,十岁丧父,在母李氏的辛勤训诲下,刻苦读书,于明永乐四年(1406年)被荐授为青州乐安知县。越十载,迁光禄寺署丞。后因母年事……[详细]
云龙山石牌坊
  云龙山石牌坊现存二座牌坊位于云龙山北门西侧,偏北部的牌坊较完整,为二柱冲天式,高3.37米,宽2.75米,横梁及柱框上的内外均有铭文,牌坊前有石抱鼓。南边的一个牌坊仅存东边一个侧柱,亦有铭文。云龙山旧有石牌坊20余座,旧时的石牌坊是骑着山道由下往上建造的,座座都是石墩,石柱,石梁,雕空石刻插花翘角牌顶,每座均在5~6米高。有资料说明,这些牌坊是明清两朝历经400余年才建成的,是徐州的古建筑群之一,代表了徐州地方古建筑的多彩风格,是研究徐州建筑史的立体史料。20余座牌坊由于建筑时间不同,又体现了徐州古建筑的不同年代的风格。研究起来,更会丰富徐州古建筑的风貌和变迁。另外,所有牌坊的柱,梁,尤其是檐角,全是雕凿或镂空雕花,更留存了精湛而多彩的雕刻史料。这些牌坊多为节孝而立,没有详文记载,只在牌坊顶……[详细]
  刘习墓于1992年发现并发掘。有墓葬2座,一号墓封土直径约10米,存高0.5米。石坑竖穴结构,竖穴长3.2米,东西宽2.1米,深4.5米,内填土夯实,夯土间置二层石板,每层4块。竖穴底部置一棺,头南向,已朽。出土刻有“刘习”玉印1方、玉握具、塞、璧及头套、足套,还有铁剑,鼎、盆、矛等铜器,鼎、壶、钫等陶器,另有漆器、滑石璧、铅锡小编钟、编磬等。二号墓位于一号墓西北,规模很小,古代曾被盗掘。保护范围:四至本体区域向外30米。建设控制地带:北至采石区南侧,东、南、西至山林红线。……[详细]
  拖龙山汉墓群位于徐州市云龙区拖龙山南端山顶及山脊,为市级文物保护单位。保护范围:四至本体区域向外30米。建设控制地带:北至规划道路南侧红线,东、南、西边界至山林红线。……[详细]
  翠屏山汉墓位于徐州市云龙区翠屏山顶部,为市级文物保护单位。保护范围:四至本体区域向外30米。建设控制地带:东至现状山间路西侧,西侧至山林红线,南至山体36米等高线,北至山体54米等高线。……[详细]
  招鹤亭距放鹤亭南20米,建在高耸之处。招鹤亭为砖木结构,四柱挑檐,檐角欲飞,小巧玲珑,是登高远眺的好地方。招鹤亭是因《放鹤亭记》最后的招鹤之歌而得名。苏东坡在招鹤之歌中写道:“鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见?矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。鹤归来兮东山之阴,其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以饱汝。归来归来兮,西山不可久留。”放鹤歌音韵和谐,抒情婉转。表达了苏轼本人及对张山人超凡拔俗,-,过着如野鹤闲云逍遥日子的赞颂和向往。为千古所传颂。为此云龙山上既有放鹤亭又有招鹤亭,同样为人所瞩目。保护范围:东至北魏石佛东侧石台东边界,西至饮鹤泉向西7米,南至招鹤亭基座南侧,北至放鹤亭基座北侧。建设控制地带:包含整个兴化寺及放鹤亭平台所……[详细]
  唐史院新修石幢位于徐州市云龙区和平路101号(博物馆内),为市级文物保护单位。保护范围:东、南至和平路北侧道路红线,西至回廊西侧,北至回廊北侧。(同唐史院新修石幢重合)。建设控制地带:东至彭城路西侧道路红线,西至乾隆行宫回廊向西5米,南至和平路北侧道路红线,北至二层办公楼北侧5米。……[详细]
  远东旅社及日本国银行始建于1937—1942年,为日本在徐州设立的日本国银行和远东旅社,长80米,宽20米,由北向南分为一、二、三、四组建筑。一、二组为远东旅社,三、四组为日本国银行。远东旅社三层楼房,砖石结构。日本国银行为砖木结构的四合院围楼,有走廊相连,二层,院中心各有一天井,周围是木柱檐廊,回廊外均为单间。建筑面积914平方米。银行的大门为铸铁门。1937年—1942年日本在徐州设立的金融机构和远东旅社,日本曾在徐州开设过日本正金银行、华兴银行、三菱洋行及远东旅社。上世纪60年代,在文化路12号发现了一处日伪时期一家日本银行的地下室或金库,为内外两间套房,室内总面积约50平方米。日本投降后,据说远东旅社及日本国银行旧址成了国民党的一个重要机关,后曾作为民宅。2011年公布为徐州市文物保……[详细]
  湖山杨氏石刻现存徐州博物馆碑园内,刻石共有86方青石质,其中有摹刻苏轼书《前后赤壁赋》和《楚颂》、岳飞书诸葛亮《前后出师表》、欧阳询书《阴符经》、米芾书七言诗《重九回郡楼》和虞世南书《道德经》,另有唐寅、祝枝山等人所书的跋文。这批刻石原为道光十一年(1831年)山西绛州杨映权珍藏,保存在徐州南二十余公里的安徽褚兰镇湖山村的湖山杨氏帖园内。1951年杨氏家族捐献给国家,先置于云龙山顶兴化寺内陈列。后移至徐州博物馆建碑园镶嵌。杨氏石刻及杨氏帖园的主人杨映权(1761—1835年),字纬中,号兰圃,铜山县人。清嘉靖年间曾任山西绛州知州,58岁丁忧还籍,不复为官。扬映权爱好书法碑帖,在任期间,收集到一批明代晋府所藏唐宋名家书帖,为使书帖留存后世,扬映权扩建帖园,出重金聘请一代金石良匠,刘永清、郭成恩……[详细]
  津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭位于徐州市云龙山主山第一节山北坡,始建于1947年5月,为纪念津浦铁路抗战死难员工而立碑建亭。由于年久失修,1995年8月,值抗战胜利50周年之际徐州铁路分局募捐集资重修纪念碑亭。碑亭六角重檐,石碑为三角形锥体,高2.6米,底部宽0.73米,上部宽0.58米。碑面三面,正面面向西南,上刻“中华民国三十五年彀旦,津浦铁路殉难员工纪念碑,陈舜耕题”,正面偏南一侧刻有沈文泗所撰碑文,记载事件的经历及立碑的意义,另一侧刻以殉难员工的姓名和职务。碑亭一侧有1995年所立“重修碑记”石碑。1938年5月,日寇渐迫徐州,徐州机务段的铁路员工不甘做--奴,他们驾驶机车分津浦、陇海两线南撤。在南撤军中,机车担当了运输军事物资和遣送难民工作。因日军不断南侵,他们先后转战粤汉、湘桂两路……[详细]
  花园饭店建于1916年,现仍作宾馆使用,主楼为浅褐色西式二层楼房,坐北向南,有10多个房间,20多个高档床位,保存完好,楼外已被贴上瓷砖。1916年,苏州籍英美烟草商人吴继宏、吴继昌两兄弟出资两万银元,从上海请来建筑技师,仿照当时最时兴的德式别墅样式,兴建了花园饭店,厅堂内设红木家具,房内设施壁炉取暖,设有西式卫生间,同时雇请南北名厨,主理中西餐点。典雅华贵的西式设施,各式中西精烹美食,使花园饭店一时名噪省内,成为当时国内军阀权贵、士绅名流们来徐后入住、宴请首选之地。这座饭店从她在1916年建成之日起,就不断经历着中国近现代的变幻。1916年,“辫帅”张勋曾在此筹谋复辟大业。1927年,著名的“徐州会议”在这里召开。1937年,国民党第五战区司令长官李宗仁以花园饭店为行辕司令部,指挥对日军的……[详细]
  徐州钟鼓楼又称观火楼,始建于1930年,次年建成。楼高18.8米,四面五层,底宽顶窄,塔式结构,平顶。门窗结构为西式风格,建筑面积约120平方米,是当年徐州城内最高的建筑,用以观望东、南、西、北四区火警。抗日战争爆发后五楼上又装上了防空警报器,负责全城的防空警报任务。钟鼓楼原来有两座钟,一个机械钟,一个铸铁钟,铸铁钟因为年代久远腐蚀的比较厉害,摔坏以后无法再挂,2011年徐州市政府重新仿制一个钟,挂在上面(楼顶),原来的钟准备放在二楼陈展。机械钟是上世纪德国造的,年代久远,已经不准了,修复过后走时准确。1930年,时任铜山县长佘念慈倡议在当时徐州中心位置建一座观火楼,并责成大彭市(当时的徐州市区)负责工程建筑,一年多后楼建成,高约20米是当年徐州城内最高的建筑。此楼用于观望东、南、西、北四区……[详细]
  饮鹤泉位于徐州云龙山上位于放鹤亭西侧10米处。1997年疏浚时,有泉水涌出,测得井深25.74米。井壁系穿凿岩石而成,圆形,井的直径上部1.2米,下部2米。据推测此井与山上北魏石佛系同一时代凿成,(唐时已有此井)明嘉靖戊申年重新疏浚。因井靠近放鹤亭而将其更名为饮鹤泉。明天启三年(1623年),户部分司主事张璇疏浚后立碑于井南。碑圆首、方座,通高1.77米、宽0.81米,额题“古迹”,竖书明天启三年(1623年)徐州户部分司张璇题写的“饮鹤泉”三字楷体。井四周环筑方形石护栏,青石质,长2.5米、宽2.5米、高1.2米、石栏间距0.6米。北宋年间苏轼好友张天骥寓居于此,在此养鹤,建有放鹤亭,饮鹤泉位于放鹤亭西侧,曾有“放鹤亭前水冷冷,放鹤亭上云晶晶”的诗句,泉亭相依已愈千载。旧方志记载:“饮鹤泉……[详细]