别峰古寺目前是潮州地区香火比较旺的一个寺庙，因古寺位于韩江边大山坳中，其自然风光秀丽，是郊区难得的一片静土，除了上香求平安外，也是一个不错的自然游览景点，周边的山峰都可以攀登，山上风光秀美。别峰古寺位于意溪镇橡埔村别峰山，面临韩江，南揽凤城秀色，群山环抱。别峰山原称凤栖山，明代有潮州八景之一的“凤栖木棉”。清末林大川在《韩江记》载“凤栖山即别峰山也，距城东北十里，山峰秀色而为附郭名胜，文人学士多览游焉”，山有“凤栖楼”，寺内有仇昌祚书“过桥便觉市尘少，到寺方知增日长”的诗联；宋代潮州进土知梅州事陈希及题壁诗：“千载传闻孰是非，高梧修竹晚风微。欲知古寺兽栖凤，殿楼今无燕双飞。”可见“古寺”由来已久。别峰古寺分前、中、后三进，前座为门楼亭，中座“国道宝殿”供奉南海观音，后座“大雄宝殿”供奉释迦牟……[详细]

　　凤凰台位于广济桥下游近一公里处，韩江江心小岛仙洲岛之凤凰洲头。始建于明隆庆二年（1568年），为知府侯必登创建。原台分3级，高7丈，上有四角方亭，立于塔式石基之上，横匾上 书-“中流砥柱”4个大字。随后历代又在凤凰洲陆续增建十相祠、文昌祠、奎阁、龙神庙、天后宫等景点，还有庵寺古塔等。这些建筑风格古雅、朴实，形成江中的一个独特景区。由于遭受大水，兵乱等天灾-，几经兴废，屡毁屡修。至1998年以前存在的凤凰台是民国二十五年（1936年）潮安县长林一足所重修的一座四柱、单檐歇山顶水泥结构的亭台。“文革”期间凤凰台遭受破坏，幸好嵌在台基上的乾隆五十五年（1790年）石匾和民国二十五年悬掛于台上槛的4块匾额被人用泥和贝灰涂抹覆盖，客观上保护了这些匾额，使之逃过大劫。1999年市政府投资修复凤凰台，7月……[详细]

　　叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷。原名济生庵（又名大隐庵），始建于唐代。清咸丰林大川《韩江记》载：“叩齿庵在城南书院左，即韩昌黎大颠至郡所住处也”。庵内大颠堂额写：“聪明宏博”四字。中为大雄宝殿，阶前有两古榕，不假泥土，骑阶前石而生，呈黑铁色，极其古致，据说已有数百年历史。宋广东转运判官周敦颐留堂壁云：“退之自谓如夫子，原道低排佛老非，不识大颠何似者，数书珍重更留衣。”叩齿庵的传说相传唐元和十四年（819年）正月，韩愈因谏迎佛骨触怒了宪宗皇帝，被贬到潮州任刺使。到达州治那天，下属官吏、全城百姓夹道欢迎。韩愈看到百姓如此热情，十分激动，突然前面一个和尚朝他马前走来，那和尚本也英俊魁梧、且脸方额阔，远看还一表人才，可近前时却叫人害怕。原来他有两个暴出的大牙，骤看如寺庙里狰狞的罗汉。韩愈顿生不悦，只……[详细]

　　马发墓位于城区金山顶一览亭边，朝南偏东，碑石为民国初年民军首领孙丹崖所立，后被摧残。新中国成立后曾一度迁往西湖山南岩附近，上世纪60年代又移回金山顶，“文革”期间墓碑被敲断，墓穴被毁平，1979年重修，筑回旧碑（残缺不全），再竖立于墓前。马发墓也称马公坟。马发，海阳（潮安旧称）人，南宋景炎年间为潮州摧锋寨正将。时元兵南侵宋帝赵昰（后为赵昺）避走广东边境，继续抵抗元兵。景炎二年（1277年）元将唆都率兵进逼潮州，知州叶侯闻讯弃官逃走，宋帝闻讯派安抚使至潮慰谕马发，着摄潮州军州事，称安抚使。马发率众坚守潮城，元兵屡攻不下。景炎三年（1278年）叛将陈懿又引元兵唆都部再次攻城，因马发固守，城屹然不动，唆都屡次劝降，均为马发拒绝，且时时相机出击打败元兵。及后元兵买通南门巡检黄虎子，于二月二十九夜私开……[详细]

　　北关古窑遗址在城区西北面距潮州西湖约500多米处，也称窑上埠窑址，与距此不远之北堤头古窑址以及潮州古城南郊的洪厝埠窑址第四层、竹园墩窑址第三层一样，同为唐代古窑址。出土物有碗、碟、壶、罐、盆等物，胎胚较厚重，外壁一般施半截釉，平底，满釉和环底器极少，与广东唐代器物主要特征相符，从壶、碗造型风格看，也为南北各地唐代窑址、墓葬出土物所常见，本地唐“仪凤四年”墓也有同类出土，莲花瓣纹瓦当也具唐代风格。其实，除前述东郊笔架山古窑址外，潮州城的南、北郊等地（现均在湘桥区辖区内），都布满唐及北宋古窑遗存。如南郊洪厝埠窑址第二层、竹园墩窑址第二层，西、北郊的凤山窑址、田东园窑址、瓮片山窑址、竹竿山窑址、象鼻山窑址均属北宋时期，不但出土了大量器物及残片，还出土了三件有北宋绝对纪年的窑具。唐代窑地一般建于矮坡……[详细]

　　甘露寺，据《明一统志》所载于北宋治平年间（1064—1067）始创，而民间相传有孝子庐墓而甘露降故名，自宋就奉佛。明、清、民国有修建，1984年起重修。以其天然大石室冠潮汕和石壁凿造大型弥勒像之奇特壮观，而游客不绝。1986年6月获登记开放。甘露寺寺门由三块品字型的巨石叠成，“玉简书院”、“甘露洞天”，的题刻依稀可辨。佛寺上盖是一块凌空飞出的底平如削的巨石，蔚为奇观。全寺约600平方米，分为3个部分。刚进，石刻“万历四十八年（1620）潮州知府贾口口助银所修”。立有两大金刚像，旁有韦陀菩萨立像。过之，是大雄宝殿，主奉释迦牟尼佛，两旁十八罗汉金身。顶部石板，刻着青色的“威灵保障”四个大字楷书。下摆着一大香炉石床。再进之，有一尊在底层原石上雕刻而成巨大的弥勒佛坐像，非常惹人注目，它高2.55米，……[详细]

　　石庵位于湘桥区意溪镇桂坑村石庵山（古称石瓮山）西面半山坡，距潮州市区约15公里。山上高树凝烟，怪石嶙峋，曲径迀回，洞穴幽邃；山下碧溪流水，清幽雅致。石庵依山而筑，尽得自然之神韵。庵分二层：上为佛堂，白墙灰瓦，十分简朴，堂前有桂花一株，高逾一丈，植于明代，据传为明末公主（郡主）手栽，芬馥异常；下为自然岩洞，洞虚如室，可容十数人。从山脚登蜿蜒小径而上，可见路左峭壁上，镌“寒拾留响”、“不昧因果”的摩崖石刻，为明代南京礼部尚书黄锦手书。石庵有“最上岩”，《海阳志》载：“最上岩在城东石庵山，扪萝陟蹬凡三数三至半山，岩石隐伏，有僧舍两椽，下为岩洞，洞虚如室，可容数人。岩前余地宽可数十人坐，有石壁削立，镌“最上岩”三字，明尚书黄锦书。相传明黄锦尝避乱于此。其石壁顶平方，西望郡城历历在目。壁下有洞，深无际……[详细]

　　象埔寨，位于古巷镇古一村，座西向东偏北30°。象埔寨宽162.4米，深154.4米，寨为方形，建筑格局规范严谨，有“三街六巷七十二做厝，座座格局不同相同”之说，全寨由一大门进出，并各有通道连接最后面的“陈氏大宗祠”，通道长约110米，宽5.9米，在通道的两侧有三条平行巷，每条巷长140米，宽2.3米，从寨门内至大宗祠后，建有三条横向贯穿全寨的大街。第一街长157米，宽2.7米。第二街长157米，宽3.7米。第三街长157米，宽1.5米。由三街六巷形成寨中四通八达的交通网，寨门为石拱结构，高2.45米，宽1.5米，门上有匾额“象埔寨”，并有落款，上款“壬戌之秋”，下款“颖川郡立”。 象埔寨规模宏大，布局合理，寨中至今还保存着宋、明、清不同年代的建筑物，其中“陈氏大宗祠”有宋代建筑特点，如木棚门……[详细]

　　革命烈士纪念碑在潮州西湖公园内，位于西湖山北麓，座北向南，碑高九米，1955年4月5日落成。纪念碑正（南）面上镌“潮州革命烈士纪念碑”，下列“中国共产党潮安县、潮州市委员会，潮安县、潮州市人民委员会，中国新民主主义青年团潮安县、潮州市委员会，潮安县、潮州市工会联合会，潮安县、潮州市民主妇女联合会，一九五五年四月五日建”。碑东面刻“永垂不朽”，中国共产党潮安县委员会立；西面刻“万古长青”，中国共产党潮州市委员会立。碑北面刻有25位烈士英名、性别及其牺牲时间。这些烈士中，在大革命和土地革命中遭反动派破孩、-、围剿而牺牲的有李春涛、蔡英智、谢汉一、庄淑珍、李绍法、文锡响等烈士。抗日战争中牺牲的有陈良堡、陈初明等烈士。解放战争中被反动派杀害的有柯国泰、王增辉、江秀卿等烈士。潮州人民为缅怀昔日为国家、……[详细]

　　陈氏大宗祠，位于潮安县官塘镇巷下乡，座西向东，三进格局。该祠宽21.3米，进深约43米，单门一体，三进依次增高，第一天井至中厅约增高83厘米，由四级台阶递升，第二天井至后厅约增高93厘米，亦由四级台阶递升。陈氏大宗祠前有石刻对联：“闽海分藩传旧德，秋溪仆世振新猷”。匾额“陈氏大宗庙”，背镌“清泉流派”，落款：“乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建”。据官塘清末秀才陈舜臣所著的《心耕谷果》一书所载：“陈坦父名宗庆，坦由进士知广东潮州府海阳县事（宋元符间），公治邑有惠政，任满，为百姓所攀留，遂卜居秋溪鹳塘，建祠以祀先祖，终后葬后山山柄”。由此可知，陈氏大宗祠始建于宋。经明清重修后，至今还保存着一些宋代建筑的特点：如木瓜肥大、斗拱无饰、墙为砖砌，且砖的尺度大等。《陈氏族谱》记载：陈坦祖名洪进，因扶助宋太祖……[详细]

　　金山摩崖石刻 位于潮州市潮州古城之北，一名金城山，“高四十丈，周围四里”，形如覆釜，为古城后扆，东北临韩江。山上多巨石，是摩崖勒石的好地方。此山有宋、元、明、清以至民国各个历史时期的摩崖石刻100多题，至1984年文物普查时仅存30题，内容丰富，历史价值高。石刻中有宋代大书法家米芾的“第一山”题刻，有宋大中祥符间（1008～1016年）知军州事王汉辟金山的《金城山记》，有宋至和年间（1054～1056年）知州郑伸修筑潮州城的《郑伸筑城记》，有元王用文平息兵乱的《林仕猷纪事》等重要纪事题刻，具有重要的史料价值，可补史书的不足。此外，还有朱熹的笔迹“拙窝”及元代“清辉同趣”，明代“凤台壁立”等风景题词、科举题名和题诗石刻。金山摩崖石刻既是潮州历史的珍贵资料，也是金山景区的书法大观。1987年潮州……[详细]

　　潮州 “八一”南昌起义南下部队第三师司令部旧址位于潮州市西湖公园涵碧楼。楼建于1922年，为钢筋混凝土构筑的西式双层小楼房，建筑面积400多平方米。抗日战争时期为日本侵略军所毁。1964年按原貌重建。楼额灰塑“涵碧楼”三字，为郭沫若书。 1927年周恩来、贺龙、朱德、叶挺、刘伯承等率南昌起义军向广东进发，于９月23日进驻潮州，占领敌人的警察署及国民党的重要机关，打开监狱，释放政治犯。当时贺龙部第三师司令部设于涵碧楼，师长周逸群等在这里指挥战斗，建立了潮州工农兵学商联合政府，惩办-分子，在西湖广场召开群众大会，各地赤卫队前来会师。 1987年 月潮州市人民政府公布为文物保护单位。……[详细]

　　谢氏世族宗祠于明嘉靖壬子年(1552年)，由谢氏先人谢麟之玄孙谢淮及六世孙顺庆府副知训谢承志建造，至今已有400多年的历史。宗祠前墙嵌有明万历七年“谢氏世族宗祠碑记”一通，前座门楼为垂花柱连拱承檩构架，门厅为木瓜抬梁构架，主座为驼墩抬梁构架。根据老族人叙述及碑记查证，宗祠中翁重光前只供奉着谢氏先人谢麟及其子谢玙、其孙谢纪三代。宗祠座东南朝西北，二进格局，面宽12.15米，进深27.9米，占地面积338平方米。祠堂分前座、天井和主座三部分，宗祠前墙嵌有明万历七年“谢氏世族宗祠碑记”。……[详细]

　　腰城是建于西湖山腰的小山城垣，也称湖山城，清康熙十七年（1678年）建。在此之前的康熙十三年，刘进忠举兵反清，于西湖山腰上筑栅备战。康熙十七年，总兵马三奇、守道仇昌祚、知府林杭学沿原筑栅旧址建为山城，高一丈，宽六尺，广五百一十五丈。规模比郡城小，称湖山城。湖山城初建时设紫竹、水仙、西门、靖北四个门。经雍正、咸丰年间两次重修，增筑城墙，改变原有格局，使腰城南部与郡城相接。此后，湖山城因战火和后来的建公园绿化需要而逐渐颓废，现仅存残垣数十米。清光绪卢蔚猷《海阳县志》有较详记载……[详细]

　　潮安 洪氏家庙 位于潮安县庵埠镇梅溪管理区。始建于明，清至民国都有重修。前后两进，抬梁式木构梁架。门额“洪氏家庙”为明户部郎中夏懋学所题，背面“梅林春秋”为明中宪大夫、云南提刑按察司副使张凤翼书。祠前约5米立牌坊一座，砖石结构，四柱三间。坊额刻“世德流芳”，为明户部左侍郎林熙春所书。背镌“孝思维则”，为明福建布政使黄琮所题。祠内保存清乾隆二十八年（1763年）及民国12年（1923年）所立的记事碑两方。1987年12月，潮州市人民政府公布为文物保护单位。……[详细]

　　湖刘公御倭保障碑记石刻，原立于龙湖市头韩江边，有石亭保护。六十年代亭毁，碑被取出置公社内保护。现立于龙湖镇龙湖寨门西侧，碑高1.95米，宽0.97米，楷书竖刻。该碑记载了明嘉靖年间福建少参刘见湖回乡守制期间，带领当地百姓抗击倭寇的事迹，是明嘉靖年间潮州人民抗击倭寇，保家卫国的重要历史文献。……[详细]

　　金砂黄氏家族墓（包括黄直羲墓、黄遂隐墓、黄诚直墓、黄容肃墓、黄行头墓、黄质实墓、黄坦荡墓、黄质悫墓、黄大临墓、黄科顺墓、黄扬福墓、黄世藩墓等12座墓葬）位于潮安区彩塘镇金砂三村桑浦山东麓，时代为明、清、中华民国。2016年，金砂黄氏家族墓被公布为潮州市文物保护单位。……[详细]

　　文里村祠堂建筑群（包括杨氏长房公祠、闲云杨氏宗祠、季房杨氏公祠、杨氏家庙（博祖）、杨氏家庙（达祖）、谢氏大宗祠、蔡氏宗祠、郑氏宗祠、陈氏家庙、庄氏家庙等10处）位于潮安区庵埠镇文里村内，时代为清。2016年，文里村祠堂建筑群被公布为潮州市文物保护单位。……[详细]

　　仙洲黄氏宗祠（潮州“七日红”前后潮安县委驻地）位于潮安区江东镇仙洲村，年代为1927，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。 2020年4月16日，仙洲黄氏宗祠（潮州“七日红”前后潮安县委驻地）被公布为第四批潮州市文物保护单位。……[详细]

　　刚克公祠（广东工农革命军独立第二团驻地）位于潮安区沙溪镇上西林村，年代为1928年，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。 2020年4月16日，刚克公祠（广东工农革命军独立第二团驻地）被公布为第四批潮州市文物保护单位。……[详细]