万全卫城位于万全县万全镇，万全城是一座古老的军事城堡——说它古老是因它的“年龄”比北京的紫禁城还要长10年左右——己经616岁了。它历经明代戍边战争及蒙汉通商，清代裁卫设县及民族融合，民国社会变革及动荡不安，是一座积淀着深厚历史和厚重文化底蕴的古城。公元1368年元月，朱元璋在应天府称帝，国号大明。同年8月，大将徐达率兵25万攻入大都（今北京），宣告元朝灭亡。元朝残部虽退居漠北草原，但仍割据明长城以北广大地区，军事力量还很强大。他们不甘失败，以图东山再起。明朝采取了两条对策：一是争取蒙古诸部首领降服归顺；二是修筑长城，搞好防御。洪武二十六年（1393），朝廷在军事巨镇宣府（今宣化）设左、右卫，其中右卫的使命就是扼守华北平原北大门——野狐岭（万全与张北交界处），而卫城设在了得胜口堡（西汉时建村……[详细]

　　清凉阁又名南寨阁，位于石家庄市井陉矿区贾庄镇南寨村中。是河北省重点文物保护单位，此阁建筑奇特，设计精巧，结构坚固，气势宏伟。据《井陉县志》载为明嘉靖十九年（公元1540年）创建，距今已有450余年历史，相传，清凉阁创建于唐朝，阁下原是个大水坑，坑内有个大鳖精，每年吃独苗童男童女各一名，唐僧取经路过此地时，为民除掉大害，发动村民用石灰，黄土等杂物填平大水坑盖了此庙。​ 清凉古楼阁坐落在井陉矿区南寨村的清凉阁系明代嘉靖十九年（1540年）所造。清凉阁占地800多平方米，房屋25间。清凉阁底层石拱券四通八达，券上楼阁玲珑别致，乃石家庄唯一的古楼阁。它对研究明清两代中原文化历史建筑有一定价值。清凉阁坐北朝南，占地1.2亩，房屋25间，楼高5.3丈，明柱83根，原有大小石碑27……[详细]

　　月明寺位于满城县大册营镇岗头村，始建于唐朝中期，是一座历史悠久，得到高僧辈出，名播海内外的千年古刹。遗留下来的佛舍利双塔就是历史的见证，久传不衰的有关月明寺故事，如：《观音送粮》、《地藏菩萨施水》、《竹篮取水》、《张柔悟禅》……延续了一代又一代人。岗头村曾是水泽之地，鱼米之乡，是一个人杰地灵，民风淳朴的地方，北傍绵延千里泉水叮咚，松涛阵阵的太行山麓。一日，南方地区某游僧路经此山林，日落夜宿松林，深夜禅坐中被一股股芳香所萦绕，微启双目，见不远处一轮皎洁的明月悬挂于空中，天地间一派光明，彩云飘飞，琴声阵阵，观世音大士跏趺坐在莲花之上，奇香源自莲花而随风流溢，游僧合掌跪拜，观音笑而不语，不久圣像隐去。次日，游僧醒来见一猛虎护卫在身旁，老虎对游僧点了点头便向山中遁去。半年后，游僧手持公文来此建寺，取……[详细]

　　遵化市地北头村是冀东抗日联军副司令洪麟阁的家乡，也是1938年冀东抗日大暴-动-时他率部起义的基地。地北头村位于遵化市境南端，距县城30公里，是满、汉两族共同居住的村落。1902年洪麟阁诞生在村东一所三开间、三进深的普通宅院里。1985年9月，地北头镇党委政府投资50万元对洪麟阁故居进行修缮，于门外右侧树牌坊一面，上 书-“冀东抗联副司令员洪麟阁烈士故居。一九三八年抗日大暴-动-地北头起义地址”，用以表彰忠烈，激励后人，永志纪念。故居占地533平方米，拥有三间瓦房，二道门楼，第一道门楼前有一影壁。屋内青砖漫地，设有展厅，展有烈士遗物8件，展品30件。故居于2010年6月中旬向社会开放。洪麟阁原名洪占勋，又名洪冲霄，满族人。他从小博览群书，立下“纾国难，解民忧”的大志。1921年至1924年期……[详细]

　　在滦县老站村东北，有一座历经沧桑、锈迹斑斑的老铁桥。它就是由“中国铁路之父”詹天佑设计监修的滦河大铁桥，也是我国历史上第一座铁路大桥。1881年，开平矿务局雇用英国技师金达筑成了中国第一条自建铁路――唐胥铁路。10年后，北洋大臣李鸿章**礼聘这位英国专家，负责古冶至山海关的铁路工程。滦河大桥作为其中的重要工程，曾相继被英、日、德工程师包工承建，但因滦河水大流急淤沙过厚，均告失败。当时32岁的詹天佑临危受命，在研究了外国工程师用过的各种施工方法，对河床地质条件做了缜密的考察后，他决定重新选址，开中国铁路史上的先河，筑墩施工采用“压气沉箱法”，从而顺利奠定了桥基。滦河大铁桥使用了45年而安然无恙，1939年上游双线铁路桥建成通车后，此桥停用。1951年为适应公路交通需要，拆除铁轨，铺以木板，做公……[详细]

　　清凉寺位於河北省张家口市涿鹿县黄阳山，始建於唐朝。创建者为聚玺和尚，法系属净士宗。这座古寺在历史上多次修葺，但至1949年前已日见衰颓，唯有寺中生长的千年松柏如今依然枝繁叶茂，有的如巨龙横卧，有的如凤凰展翅，有的如宝刹屋檐，它们述说着古刹的庄严和沧桑。寺中塔院现保存有历代僧人墓塔六十多座，其中以开山祖师聚玺和尚的衣铢寿塔最为著名。此外保存建寺碑、重建寺碑和功德碑五十馀块。该寺收藏多部佛经，其中珍贵版本《大藏经》现由张家口文化局保存。古刹庙宇楼塔，在海拔1500米处，四周群峰环抱，古松翠拍成双成对，密集参天，花木花草连片，四季常青。每年五至十月各种山花争奇斗艳，野山果挂满枝头。这里冬暖夏凉，天空常呈湛蓝颜色，微风习习、松涛阵阵，与相似莲花瓣的山峰相融合，与晨钟暮鼓，佛声佛号融合，正如游人赞叹的……[详细]

　　天子冢位于邯郸西南65公里处的磁县内。为东魏孝静皇帝元善见之墓，据史载孝静帝能文善武，品行高洁，后在宫廷斗争中被毒死，年仅28岁，其墓为封土形式，其墓顶建有玉皇大殿和娘娘庙、观音庙。前后有台阶可登至，台阶为青砖白灰砌成，毛面，未抹平处理，形成等距而均匀的石灰凹槽，犹如琴键，因此形成多个均匀的声波反射和折射面；加上台阶两侧建有1米高的毛面青砖护栏墙，位于台阶右上方的硬山飞檐、灰瓦覆盖的观音阁建筑，其屋顶也形成了多个均匀的声波反射和折射面。天子冢墓门朝南，在其顶端建有金碧辉煌的玉皇大帝庙，向下建了十几座大大小小的庙宇，将天子冢封土的上腰部位缠绕了半个环形。有花仙、十二0殿、胡爷殿、雪花洞、朝阳洞等十几座庙宇，最下面的地方还见缝插针地建筑了关帝庙等。在封土墓的后坡底部，左右两侧建了几间平房，有的里……[详细]

　　开元寺钟楼和须弥塔 开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改今名。至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。　　钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。钟楼上挂铜钟一口，高2．9米，口径1．56米，厚15厘米，造型古朴，为唐代遗物。　　须弥塔，俗称砖塔、方塔，坐落于钟楼西侧。塔身建在高约1．5米的正方形砖砌台基……[详细]

　　冀南“四.二九”烈士陵园，位于衡水市故城县县城南30公里处的建国镇霍庄村，东与山东省武城县、夏津县隔京杭运河相望。南、西与邢台市清河县接壤，距省会石家庄270公里。1995年被中共衡水地区委员会、衡水地区行署命名为爱国主义教育基地，2003年省政府、省军区命名为“省国防教育基地”，2006年被省政府命名为“省级重点烈士纪念物保护单位”。烈士陵园始建于1958年10月，由山东人民政府拨款，武城县人民政府主办，在原祖杨公社霍庄村修建了冀南“四二九”烈士陵园，当时隶属山东省。1964年行政区划后，归河北省故城县管理，1986年11月—1987年4月由省政府、衡水地区行署、故城县人民政府主持重修。全园占地面积8000余平方米，门厅宽3.9米，高3.1米，大门上额雕刻有“冀南‘四二九’烈士陵园”9字(……[详细]

　　郦道元故居，位于涿州市清凉寺办事处西道元村。重建于1995年，占地3493.12平方米。南向，两进院落。建筑风格均为仿汉式，建筑有大门三间，单檐悬山顶；二门楼一间，单檐悬山顶；正房五间单檐悬山顶；东、西配房各三间，皆为单檐悬山顶。正房内塑郦道元坐像，壁画内容为郦氏历代家族人物。东配房壁画按《水经注·江水》篇内容绘长江图，西配房壁画按《水经注·河水》篇绘黄河图。郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美……[详细]

　　陈庄歼灭战旧址现为省级文物保护单位、河北省爱国主义教育教育基地、河北省党史教育基地，由陈庄歼灭战纪念碑、陈庄歼灭战烈士墓碑、陈庄歼灭战烈士墓群、贺龙指挥部、孙毅(原抗大二分校校长)骨灰撒放处碑和正在筹建中的陈列馆组成，占地面积约3.7万平方米。基地地处灵寿县陈庄镇横山湖旅游度假区内，东北连阜平县国家级爱国主义教育基地晋察冀边区政府旧址，西南接平山县国家级爱国主义教育基地革命圣地西柏坡。陈庄是抗日战争时期晋察冀边区政治、经济、文化中心和军事要地，边区政府、抗大二分校、边区公安局、粮食局、边区银行等许多后方机关驻扎在这里。陈庄歼灭战陈列馆陈展面积1400平方米，陈展分为三个部分，第一部分为陈庄歼灭战。1939年9月，日本侵略者为了歼灭我抗日武装力量，捣毁设在这里的党政机关，纠集日伪军1500余人……[详细]

　　定慧寺俗名还源寺，位于丰润区城西北10公里的西佑国寺村东的高台地上，东面、北面接近山脚，西面、南面二百多米以外即是洼地，高低差近十米，使定慧寺的座落旷达高显，位置突出。据《丰润县志》记载：县北二十里，古定慧寺也。其寺群山外拱，万木中铺。其俗名还源寺，因还源僧也。此寺始建于金天会年间（公元1123-1137），原寺东西宽80米，南北长145米，占地18亩，是一座规模宏敞的佛教寺院。定慧寺坐北朝南，在南北中轴线上分布着前殿（山门）、中殿、后殿。中轴线两侧有配房和钟鼓两楼。前殿内塑有哼哈二将，中殿塑有四大金刚踩八怪佛像，后殿东西两侧各有铜佛殿一座，内有形态各异的铜佛近千个。后殿西北有一座十三层宝塔，名还源塔，是为纪念寺中名僧还源而建。塔旁有一座八角碑亭，上刻还源法师生平和功德。定慧寺经历了几百年的……[详细]

　　牛王庙位于内丘城西13公里王交台村南一土丘上，现存为清代建筑。大殿中间供奉着牛王、五道、土地三位神仙（民间也称三圣），牛王居中，五道在左，土地在右。三圣下边是牛王爷的两位助手，左边是专司牛马等牲畜疾病的专职兽医赵医生、右边是专司放牛、训牛的牧童小张。据当地老百姓讲，牛王原是一名道士，因看重这一风水宝地，长期在此修行，尤其对牛马等牲畜情有独衷，关爱有加，老百姓经常请他为牲畜治病，在当地享有很高威望，其死后被奉为牛王，并在此建庙祭祀。在牛王庙的右前方有一座古戏楼，是人们为感谢牛王爷的大恩大德，庙会期间唱戏用的。据王交台村上岁数的人介绍，过去在戏楼的对面还有三间小庙，里面供奉着“行驶牛王”。说起这个戏楼，可是当地的一大宝贝，老百姓流传着一句歌谣：“从南京到北京，只有这里的戏楼挂照棚。”它的珍贵之处……[详细]

　　观音阁位于永年县临洺关南大街上，阁的前身是战国时期的烽火台，隋唐时期，观音阁始具规模。据清光绪十六年（1890年）《观音阁重修碑记》载：“第建始不知何年，相传唐尉迟敬德曾奉敕重修，而断碑残碣渺然无存。或云元魏之时崇尚佛屠，为其所建欤，未可知也。”清代县志图谱记为鼓楼。观音阁建筑历经风雨沧桑，几经修茸。它占地面积千余平方米。原高三十米，共分四层，底层为南北大街通衢门洞，匾额上横书“燕赵第一境” 。据传是清道光年间本地贡生王琴堂所书，上层有12个檐角，仰天跃起，形成飞檐，木拱结构，琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，宏伟壮观，为河北少有的古建筑。 据清嘉庆二十二年（1817）《重修观音阁碑记》载：“所载自汉唐以来，临洺为县，旧有十景，佛阁灯光居其一也”。碑文反映了当时每历正月十五夜，佛阁火树银花、热闹非凡、异……[详细]

　　天宁寺旧名大藏院，北宋大中祥符年间（1008-1016）建，赐名“承天寺”。政和年间（1111-1118）始称天宁寺。宋高宗绍兴八年（公元1138年）为祀奉父王徽宗，赐名“报恩广寺”，后又改“报恩光寺”。当时寺院由牌坊、重门、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列。暮鼓晨钟，香火鼎盛。民国初年，寺院屡遭厄难，殿堂一一毁坏，主要建筑独存凌霄塔。1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。天宁寺大殿是我国南方现存典型的元代木构建筑之一，面阔进深各为三间，单檐歇山顶。大殿当心间东首三桷柃下有“大元延祐五年岁在戊午六月庚申吉旦重建恭祝”的双钩墨题记。梁架经碳－14测定，有的柱子距今千年，有的梁柃、斗拱距今八百年，由此可见，此殿在元代重建时，保留了部分宋代木构件。在梁架结构上，大殿也较多……[详细]

　　临济寺坐落在河北省正定县城内。原址在城东南的临济村，因濒临滹沱河渡口，改名“临济”。1983年国务院确定其为汉族地区全国重点寺院。据《王定县志》记载:“临济寺，东魏兴和二年(540年)建，早於临济宗”。唐大中八年(854年)，义玄法师住持临济寺，并在这里弘扬临济宗禅法。他提出“三亥”、“三要”、“四料简”、“四照明”等参禅原则和宗旨，通过师徒问答的方式，了解对方悟境深浅，然後根据悟境深浅程度的不同进行有针对性的说教、接引禅人。其禅风以“单刀直入，机锋峭峻”著称，别成一家。在接引学僧时，对其所问不做正面回笞，只以棒打加口喝来促使对方:省悟，成语“当头棒喝”即源於此。义玄禅学很快得到北方信徒认可，前来问法求道者络绎不绝，并形成禅宗一大宗源，後世以寺名称之为“临济宗”，成为禅宗五大派别中流传最广的……[详细]

　　广惠寺坐落于正定广惠路(近燕-大街)。始建于公元785—804（唐贞元年间），是正定八大寺院之一。寺院兴盛时期东西宽196米，南北长239米。寺内建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔、地藏殿。因寺内建筑仅存一座华塔，所以又称“华塔寺”。1961年公布为全国重点文物保护单位。由于年久失修，经国家文物局批准，由河北省古建研究所负责设计施工。于1995年4月-1999年9月对主塔进行了重新整修，并恢复了四隅小塔。重修后的华塔伫立在正定古城古色古香的历史文化街区，掩映在参差错落的民居中，沧桑之至而又华美至极，诠释着亘古岁月的从容和精致，抒写着历史文化街区今世。广惠寺内佛、殿、僧舍无一留存，仅有华塔一座。据《正定府志》载，塔高十三丈五尺，主塔为四层，平面呈现八角形，四隅面各建一扁六角形亭状小塔与主塔相……[详细]

　　赵县古城墙遗址园，是石家庄市唯一一处以古城墙保护为主题的公园。公园占地140亩，充分利用残存的古城墙和护城河，以古赵州十景中的“南畦稻熟”“洨川环翠”为主题展开设计。在公园建设中注重融入历史和文化元素，使文物保护与娱乐休闲相得益彰。城墙是中国古代城市传统防御设施。赵县（古称赵州）早在春秋时期，晋国于此设置棘蒲邑，此为古城之始。而后，朝代更易，战乱频仍，城垣设施愈筑愈固。至宋代，城垣轮廓初定。《光绪赵州志》载：“州城，土筑，建置莫考。基博二丈五尺，垣崇三丈二尺，周环十三里有奇，炮台六十有二，女墙崇五尺，加堞二千八百八十有一。东垣七百四十八丈，……南垣绳直四百九十六丈，门居丁未之间，西垣七百四十九丈，……北垣四百一十九丈，……壕阔十丈，深十尺，绕城四周，匝水汪洋。”整个城垣凡四门，……四门皆为重……[详细]

　　观音寺位于保定市东北15公里的清苑县闫庄乡国公营村，西距京深高速公路3公里。观音寺始建年代不详，约在隋唐时期。据大明正德十年（1515）敕赐南禅讲经沙门、华严大师弟子义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载：“直隶保定府清苑县闫庄社，在郡城之东北二十五里许，地名国公营。村后有古刹一所，大定年间（1161~1189年）重建。”后因时间久远，寺院逐渐坍塌。正德十年，信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年（1623），湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁（清苑县国公营人）发心重修观音禅寺。自当年二月初始，至天启五年（1625）八月，用两年半的时间，将天王殿、大雄宝殿以及配殿、禅房等修建一新。重建后的观音寺“轮奂丰美天花散彩……香火续千年之焰，常明照大地之……[详细]

　　梅拳始祖墓群（梅拳圣地）位于平乡县后马庄村。清康熙年间，邹宏义的文武-已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义，这就是被武林界传为佳话的三德请师。邹宏义被请到马庄后，便定居下来，在此设场收徒，传拳授艺，“一时从学门徒不下百人”。自此，梅花拳才正式在民间公开广为传……[详细]