松江唐经幢全名“佛顶尊胜陀罗尼经幢”，为上海地区现存最古老的建筑物，位于松江区中山小学内。该石幢建于公元859年（唐大中十三年），材质为石灰岩，1962年大修，现存21级，高9.3米。幢身8面，刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》并序，以及建幢铭。其余各级，如托座、束腰、华盖等部分，雕刻精致，有海水纹、宝相莲花、卷云、力士、天王、菩萨、供养人及盘龙、蹲狮等。整个建筑高大美观，雕刻细腻，线条洗练圆熟，人兽以至花卉均有丰满之感，极具大唐艺术风格。第十一级狮首华盖，八角每角上有狮首，口含璎珞。第十二级联珠，双半球，刻莲花和如意纹。第十三级卷云纹托座，仰盘式，镌卷云。第十四级四天王浮雕，东南西北四面各刻横眉怒目的天王像。第十五级八角腰檐，翼角翘起，角端雕如意纹。第十六级蟠龙圆柱，第十七级仰莲托座，刻莲瓣盛开状。……[详细]

　　五六千年前的上海人什么样？上海崧泽遗址博物馆中，根据发掘的头骨复原了“上海第一人”容貌，为25-30岁间的男性。“上海第一房”也被复原，面积5平米。还有上海第一稻、第一井、第一村等。地址：青浦区赵巷镇沪青平公路3993号开放时间：周二至周日9：00-16:30（周一闭馆）交通：青徐线、上朱线、青浦12路电话：59755777……[详细]

　　玉佛禅寺是上海旅游的十大景点之一，位于上海安远路。它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。玉佛禅寺创始至今已有120年的历史，前后有十一任住持。首任住持慧根法师于清光绪八年（1882）从缅甸请回大小玉佛5尊，留下两尊供沪上信众瞻礼。先在上海张华浜建茅蓬，后于沪郊江湾车站附近建寺，供奉玉佛。慧根法师圆寂后，有本照、-法师先后继任住持。-法师圆寂后，有可成法师继任住持。他于1918年起，在槟榔路（今安远路）建新寺，10年方成，即今天的玉佛禅寺南院所在地。因可成法师传承禅宗临济法脉，故定名为“玉佛禅寺”。可成法师兴建新寺，费尽心力，被人称为玉佛禅寺的中兴者。可成法师圆寂，由远尘法师、震华法师、止方法师、苇一法师、苇舫法师先后担任住持。其中震华法师法师在寺内创办上海佛学院，培养了一……[详细]

　　崇明学宫是现今上海仅存的三座学宫之一。现址又称崇明博物馆，为市级文物保护单位。坐落于上海市崇明南门码头。学宫基地原东长144.2米，西长148.3米，南北各阔80米，有殿、宫、堂、厅、祠、阁等建筑群，建筑艺术精湛。清代曾10次重修。民国以降，崇明学宫曾被小学和其他单位使用。经过近年来的三次整修，逐渐恢复了当年的格局，占地面积扩大至23.21亩，成为上海地区面积最大的孔庙。学宫主要建筑有东西牌坊、棂星门、泮池、登云桥、东西官厅、戟门、乡贤祠、名宦祠、忠义孝悌祠、大成殿、东西庑殿、尊经阁、崇圣祠等明清建筑群，气势恢宏，规模壮观，徜徉其间，令人流连忘返。目前，古建筑明伦堂、仪门等修复完毕。元泰定四年(1327年)始建庙学合一的建筑群。自宋、元至明代中叶，崇明诸沙饱受海潮侵袭，州、县治城-五迁六建，……[详细]

　　四行即旧上海的盐业、金城、中南、大-家银行的简称，是长江以北地区的私人金融资本集团，相对于上海商业储蓄银行、浙江兴业银行、浙江实业银行和新华信托储蓄银行这四家“南四行”，素有“北四行”之称。盐业银行成立于1915年，金城银行1917年在上海设立分行，中南银行成立于1921年，大陆银行1920年在上海设立分行。四行仓库1985年9月由上海市文物管理委员会列为上海市革命基地，1992年列为上海市优秀历史建筑。1995年8月纪年抗日战争胜利50周年时，由一百集团出资，闸北区文化局承担，建成了“八百壮士英勇抗日事迹陈列馆”，原上海市市长汪道涵为陈列室题字。魔都目前唯一保存完好的战争遗址——四行仓库抗战纪念馆，回顾历史，缅怀先烈，牢记侵略，勿忘国耻。纪念馆内分为了序厅、“血鏖淞沪”、“坚守四行”、“孤……[详细]

　　上海邮政博物馆1922年由协澄洋行设计，辛丰记营造厂施工，在原集美里地块(今四川北路1716号)上建造，1924年11月竣工。曾列为当时上海十大建筑之一。位于四川路桥北堍北苏州路276号，原名上海邮政总局。上海市中国近代邮政的发祥地之一，历经了海关邮政、大清邮政的几度沧桑。新中国诞生后，人们邮政的发展日新月异。1999年邮电分营后，独立运行的上海邮政继往开来、与时俱进、奋发有为，开辟了发展新天地。上海邮政博物馆设在全国重点文物保护单位、上海市优秀建筑——上海邮政大楼内，以翔实的史料和实物，运用现代科技手段，追溯了邮政的起源和发展历程；记载了上海邮政早期党组织领导工人运动以及革命先辈为新中国诞生作出的贡献；记录了先进劳模为邮政事业鞠躬尽瘁的业绩；陈列了各种邮用和邮运工具；介绍了邮政服务（业务）……[详细]

　　福泉山，曾名覆船山，又名薛道山，位于重固镇中心地段。福泉山呈不规则长方形，东西长94米，南北宽84米，高7.5米。考古发现证明，它是古代太湖地区在沼泽地带中的一种典型的高台墓地，完整地保留了6000年以来各个时期的文化叠压遗存，内有丰富的新石器时代的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化与战国时代的遗存，考古界一致誉其为“东方的土筑金字塔”、“古上海的历史年表”、“上海的发祥地”等。福泉山曾进行多次发掘，共发现崧泽文化居址——墓葬20余座、良渚文化墓葬30余座以及战国墓4座、西汉墓96座、唐墓1座、宋墓1座，出土各类文物3000余件，其中有上海博物馆的镇馆之宝——玉琮。现福泉山遗址发掘资料和出土文物陈列于上海博物馆、青浦博物馆，部分珍品还远赴海外展出。福泉山遗址是上海早期历史的缩影，是上海进入早期文……[详细]

　　寿安寺位于崇明县城东五里金鳌山南端，为宝岛四大古刹之一。始建于宋朝淳佑年间（约于1241至1252年），距今已有一千多年的历史，是崇明岛内历史最悠久、历经朝代最多、遭受建、拆、扩和变迁最多的古刹。寿安寺最初由四川僧人来崇建造，先定名为“富安寺”，后元朝延佑五年赐寺额“永福寿安寺”，后经宋、元、明、清四个封建朝代的不断修缮和扩建。寺内的大雄宝殿、选佛堂、千佛阁、忏堂、沧海阁、天王殿、玉莲池、紫竹林、清远堂、丰乐亭、月圃诸胜等建筑琉璃金瓯、浮光溢彩、画栋彩柱、雕门透窗、金碧辉煌、相互辉映，两株五百年树龄的银杏树，直径盈尺绿荫覆地，构成一处庞大的寺庙建筑群，与金鳌山相依，既有深山古刹之神韵，又有平川名寺之风华的寺庙风光。鼎盛之时，寺内房屋数百、僧人上千，终日香火不断，朝拜者络绎不绝，曾形成三大宗教……[详细]

　　亭林古文化遗址(TinglinGuwenhuaYizhi)位于金山县亭林镇西北部祝家港东岸。分布面积约2万平方米。1972年试掘，1973、1975、1988、1990年先后四次考古发掘，清理面积合计1196平方米。遗址发现良渚文化墓葬23座、宋代墓葬2座，石器制造场地1处；出土较多良渚文化、马桥文化、吴越文化等遗物。1966年发现，经多次发掘，第一层为东周和西周时代遗物，如灰陶三足盘、细高把豆等，是太湖地区西周几何印纹陶文化的一处典型遗存。第四层出土物属早期印纹陶文化的马桥类型。第五层出土遗存为典型的良渚文化。遗址发现于1966年，分布面积约2万平方米。1972年试掘，1973、1975、1988、1990年先后四次考古发掘，清理面积合计1196平方米。遗址发现良渚文化墓葬23座、宋代墓葬……[详细]

　　150年前，当殖民者们踏上上海这块陌生的土地时，就看中了黄浦江的这片江滩。于是，这条曾经是船夫与苦工踏出来的纤道。经过百余年的建设，高楼林立、车水马龙。这些古典主义与现代主义并存的建筑，已成为了上海的象征。外滩，北起外白渡桥，南抵金陵东路，全长约1.5公里，东面靠着黄浦江，西侧是52幢风格各异的大厦，外滩的精华就在于这些被称为“万国建筑博览”的外滩建筑群。著名的中国银行大楼、和平饭店、海关大楼、汇丰银行大楼再现了昔日“远东华尔街”的风采，这些建筑虽不是出自同一位设计师，也并非建于同一时期，然而它们的建筑色调却基本统一，整体轮廓线处理惊人的协调。无论是极目远眺或是徜徉其间，都能感受到一种刚健、雄浑、雍容，华贵的气势。有人说“外滩的故事就是上海的故事。”外滩那一座座钢筋水泥的楼宇，不正讲述着旧上……[详细]

　　上海巴金故居是一座优秀历史建筑，位于上海武康路113号，是巴金先生在上海的住宅，也是千万读者心目中的文学圣地。著名作家巴金在这幢房子三楼，从1937年起生活了18年，在这里完成了他的代表作《激流》三部曲的后二部《春》、《秋》和名著《寒夜》的写作。解放后,又写出了《我们会见了彭德怀司令员》一文，编写了《英雄的故事》小说集等。在这幢花园洋房里，交织着巴金后半生的悲欢。在这里，他写成了被海内外思想界、知识界、和文学界公认为“说真话的大书”《随想录》以及《团圆》、《创作回忆录》、《往事与随想》等散文、小说和译作。许多巴金研究者、巴金的热心读者都关注着这幢“独立式花园洋房”，认为这里的一切都应该好好保存，让人们永远记住，一位文坛巨匠曾在这里长期生活过。2014年4月4日，上海市人民政府核定并公布巴金旧……[详细]

　　上海法藏讲寺，位于老西门吉安路二七一号，是上海唯一的天台宗道场，向称为上海佛教四大丛林之一。法藏讲寺始建于上一世纪。一九一八年，兴慈老法师受哈同夫人罗迦陵居士的邀请，由浙江天台山来上海爱俪园讲“天台四教仪集注”，听众踊跃，法筳盛极一时。优娑塞沈映泉闻法后，决意挽留兴公上人在沪常住教化，因此，在小南门为兴公创办超尘精舍。但屋小地狭，不便信众问学。至一九二三年，由白龙山人王震等居士发起，购得吉安路与东台路之间五亩余土地，经五年施工，建成了法藏讲寺。上海的另三大丛林--玉佛寺、静安寺、龙华寺，早在上世纪八十年代，即已修复，对外开放，唯有法藏讲寺，恢复最迟。直到一九九七年，才把全寺的主体建筑收回。由于“文革”中改作工厂，大雄宝殿成了装配车间。收回后，仅拆除违章建筑，清扫垃圾，就花了一年多时间。现在的……[详细]

　　介 绍 有“千年古观”之誉的钦赐仰殿，是上海最早的道观之一。相传是三国时东吴孙权为其母所建，清乾隆改为“钦赐仰殿”。供奉东岳大帝。故又称“东岳行宫”。 该殿于清乾隆35年(1770年)重建后，有东岳、三清、城隍、关帝等十余殿，各种神像六百余尊。每年农历三、四、七、九月香客蜂拥不绝，农历三月二十八日东岳诞辰，还举行“莲船会”，香火更为鼎盛。每逢初一、十五或其他道教节日，四方信众接踵而至，香烟缭绕，热闹非凡。 地址：浦东新区源深路476号 电话：021-58828689 交 通 736、746、772、773、778、785、791路上海浦东新区……[详细]

　　古镇朱家角向西，沿318国道行至淀峰大桥桥堍时，有一座瑰丽宏伟的寺庙巍然耸立在碧波荡漾的淀山湖畔，那就是上海玉佛寺下院－－报国寺。报国寺原址关王庙，也是淀山湖畔一座著名的古庙，建于明代，明崇祯十三年(1640年)重修过，至今庙内仍保存着崇祯年间的一块石碑。因祀三国名将关羽，故名“关王庙”。 百多年以前，关王庙香火极盛，佛事空前。以后几遭战乱，建筑大部分被毁，至四十年代末期，仅存东、西两殿。殿内有石碑两块，大铜钟一口，钟上有大姆指大小的一尊金弥陀，金弥陀金光闪烁，价值连城，后被人窃去，铜钟也在1958年被毁，至此，关王庙大部分遭损，香火日趋衰落。但是，关王庙盛况人们并没有忘却，庙后的一株古银杏就是历史的见证。这株古银杏树围6米，高36.5米，东西冠径达17米，经有关部门鉴定，此树树龄已……[详细]

　　青龙塔、青龙寺位于白鹤青龙村(旧青浦镇)。寺建于唐天宝二年(743年)，初名报德寺，宋代更名隆福寺。康熙五十四年(1715年)，皇帝南巡，途经青龙，亲书“精严寿相”额，并赐寺名“吉云禅寺”。又赐水晶观音像一尊、荷花溅金扇一把、杏黄袈裟一袭，时称“三宝”。据光绪刊《青浦县志》载，青龙寺占地60余亩，寺田450余亩，建筑宏伟，有大雄宝殿、地藏殿、韦驮殿、禅堂、斋堂、揖秀堂、且歇堂、文觉堂、澄怀堂、方丈室、东西两庑、香积厨、库房、普同塔等建筑群。钟鼓之声不绝，梵呗之声达旦，有“佛角为天下之雄”之誉。清嘉庆三年(1798年)失火，崇阁大殿均成废墟。道光初年，寺僧生建殿宇。咸丰十年（1860年）又遭兵燹，寺屋废损大半。民国25年(1936年)寺僧募建观音阁及大钟一口，今俱废，仅存碑刻两块：重兴青龙隆福……[详细]

　　古刹真如寺位于普陀区兰溪路399号。始建于唐代，原在大场镇，原名真如院，又名万寿寺，俗称大庙。宋嘉定年间僧永安在官场（今大场附近）改建后名真如院，寺名乃取自佛经《成唯识论》里的解释：“真，谓真实，显非虚妄；如，谓如常，表无变易。谓此真如，于一切位，常如其性，故曰真如。”寺内横梁对联有“佛日光辉崇盛世群咸悟真如”之句，点出了寺名的来历。元延佑七年（1320年），僧妙心移建至桃浦桃浦、梨园浜交汇处东北侧今址，改名为真如寺。真如寺迁建以后，因香火旺盛，寺前出现市集，缘寺得名，称真如市。随着集镇的发展，位于镇北的真如寺也不断扩大。明清期间，在该寺正殿四周又陆续兴建了许多偏殿楼阁：东庑有送子观音殿、伽蓝殿；西庑有十王殿、药师殿；寺东有东岳行宫、忠显王殿；寺西有城隍行宫、地藏殿；寺前有韦驮殿、鄂王殿、鲁……[详细]

　　上海蔡元培故居是一幢独立式花园洋房，黄色的卵石墙面，山墙一段露出深色的木构架，加上红瓦屋顶，在葱郁树木的衬托下显得亲切而高雅。这里是蔡先生在上海的最后一处住所，也是国内保存最完好的一处故居。1984年，故居被列为上海市文物保护单位。蔡元培先生被毛泽东同志赞誉为“学界泰斗，人世楷模”，位列联合国教科文组织《比较教育季刊》1993~1994年评选出的全世界各国100位著名教育家、哲学家、政治家、记者、心理学家、诗人、宗教家之一。漫步在保持原样的故居间，观赏精心设计的先生生平陈列，瞻仰先生生前使用过的打字机、行李箱等文物，听听仍居住在故居里的伟人之后娓娓道来的故事，足以感悟到“应使翰墨常留香”的含意。现一楼辟为故居陈列馆，三楼设蔡元培实物展，二楼为家属使用。故居的陈设基本保持蔡元培先生生前的原样。……[详细]

　　佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山，1863年法国耶酥会传教士在佘山南坡买了一块山地，建造平房五间，并辟出一间自用小堂，在山顶建六角亭供圣母像。1870年6月，天津发生群众火焚教堂事件，消息传到上海，传教士惊恐万状，耶酥会会长谷振声从徐家汇天主堂赶到佘山，跪在六角亭的圣母像前祈祷：如能平安，就在山上建一大堂。天津教案事后没有波及上海，传教士说是圣母保佑，接着发起“还愿”造堂募捐活动，虔诚的教徒们纷纷捐款。1870年1月筹款完成后，建堂工程由耶酥会辅理修士马历耀建筑师负责，历经两年，1873年4月15日落成。大堂建成后，1894年耶酥会又在半山上建了个中堂，在堂前建造圣母亭、圣心亭、若瑟亭和登山路上14个苦路亭等。每年5月24日为“圣母进教之佑瞻礼日”，佘山天主堂奉瞻礼为主保，教徒们……[详细]

　　秋霞圃位于东大街314号，是我国江南著名的古典园林，也是上海五大古园林之一，始建于明弘治十五年（1502年），原是明代工部尚书龚弘的私人花园。初建时园内有数雨斋、三隐堂、构风岭、莺语堤、岁寒径、百五台、桃花潭等十景，后历尽沧桑，几经扩建，数易其主，现存有扑水亭等名胜古迹二十余处，景色秀丽妩媚，其布局设计以及假山、莳花都出于有名的嘉定石刻艺人之手。邑庙景区的城隍庙大殿是上海民俗文化博览中心“上海风土习俗-”陈列室。霞圃由始建于明中期的龚氏园、金氏园，明后期的沈氏园，以及洪武初移建于此的城隍庙合并而成，清初始名“秋霞圃”。咸丰十年（1860年）园景毁于战事。光绪间（1875～1908）陆续重建。民国九年（1920），邑人戴思恭迁建学校于后园，并劝修园内各景点。民国三十五年（1946）改称为“邑庙……[详细]

　　1981年5月15日，中共中央政治局批准宋庆龄为中国共产党党员。5月16日，第五届全国人大常委会第18次会议决定授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席的荣誉称号。1981年5月29日，宋庆龄因白血病医治无效，在京逝世，终年90岁。依照她生前遗嘱，她的骨灰安葬在上海万国公墓她父母墓地的东侧，即今宋庆龄陵园。宋庆龄陵园四周松柏青翠、肃穆宁静。宋庆龄的汉白玉雕像矗立在鲜花丛中。雕像后面即是墓地。墓前卧着一块素净的花岗石墓碑，后面洁白如玉的大理石墓椁。墓地正中是宋庆龄父母之墓，西侧是李燕娥女士之墓。陵园内设有纪念馆和上海儿童博物馆，远近谒墓瞻仰者络绎不绝。宋庆龄（1893～1981年），广东文昌人，生于上海，早年留学美国。1915年10月，在日本东京与-中的孙中山结婚。在与孙中山共同生活的十年中，宋庆龄以……[详细]