程九万墓石刻南宋青阳县朱备乡东桥村程九万，青阳县蓉城镇牌楼村人，《宋史》载：程于淳熙二年中进士，历司农簿太府丞、两淮盐业史等，政绩颇著。其早年曾在九华山双峰下筑室读书，自称“双峰居士”。南宋淳熙二年（1175）进士及第，官到文华阁待制。程九万任职期间，处理公正，执法严明，深受百姓爱戴，被人称为“程青天”。著有九华诗百首、《历阳记》10卷。《宋史》及《安徽通志》、《中国人名大辞典》有传。墓占地面积约270平方米，由墓冢、拜台、神道三部分组成。神道两侧排列石虎、石羊、石人各1对，前置“文华阁待制青阳开国公程九万神道”石碑。该墓是研究南宋葬制、葬俗和石雕艺术的珍贵资料。……[详细]

　　时代：清地址：安徽省池州市青阳县城关茶东。该祠始建于清乾隆四年(1739年)的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。，光绪年间曾扩建修缮。整个祠堂由门楼、曲廊、享堂和寝楼组成。面阔22．6米，长65.5米，为五开间的砖木结构。门楼部分建筑面积141平方米，空间结构布局合理，别具一格。享堂和寝楼部分建筑面积1237．4平方米，中间设有天井，两侧设有庑廊，屋面下部为抬梁式结构，上部大部分是穿枋式结构。整个建筑制作工艺精湛，浑为一体，具有较高的建筑艺术价值。该祠原坐落在陵阳乡济阳村月塘队，1995年青阳县将祠迁至今址，经维修后辟为“青阳县博物馆”。保护范围：东至陈良台牌坊基脚外5米，西至后墙基脚外50米，南至山墙基脚外35米，北至山墙基脚外27米。建设控制地带：保护范围外，南25米，北3米……[详细]

　　甘露寺位于九华山化城峰半山腰，与祗园寺、东崖寺、百岁宫同为九华山“四大丛林”之一。寺建于清朝康熙六年(1667年)玉琳国师奉旨进香九华，见此地山水环拱，于是在此立寺。传说动工前夜，满山松针尽挂甘露，人称奇迹，又因《法华经.药草喻品》中写道：“释迦说：我为大众说甘露净法。”阿弥陀佛又有“甘露如来”、“甘露王”的称号，他化身说法时就有“澍甘露之雨”的话，遂定名“甘露寺”。甘露寺地处山腰，又是北路朝山必经之地，寺院宽宏，佛像众多，茂林修竹，环境优雅，因此香火十分旺盛。洞安和尚曾在此两度登坛说法。乾隆年间住持僧优昙开坛传戒，成为丛林。道光十六年（1836年）住持僧青莲扩建。咸丰三年（1853年）圣传僧住持，时寺遭兵燹。八年（1858年）住持僧恩浩重修。同治三年（1864年）复遭兵燹，次年住持僧法源等……[详细]

　　回香阁，安徽省重点寺院。始建于明代，原名华严庵，后改“华严禅寺”，清初才改名为回香阁，位于东岩南端华严岭上，华严岭是由九华街蹬石级上天台必经之地，所谓回香，乃是朝九华的佛教徒从天台朝拜归来，到此烧香，顶礼膜拜，表示朝遏九华山活动将要0结束的最后仪式。明代高僧智旭在此修持多年，潜研华严经义，著述颇丰，“人来合意高谈道，客去清闲即俑经”，描写了智旭大师清静安详的修持生活。清时香火旺盛，咸丰年间寺毁于火，从此一蹶不振。后由住持僧长发复兴，对外开放后，住持僧应观新建两幢配殿，后因故修复计划落空。1933年住持僧宗行。1942年住持僧宗辉。1949年住持僧智度。1979年拆毁大殿，仅存寮房数间。1988～1990年住持僧应观在华严岭西新建两幢配殿，坐北朝南，前后两殿，宫殿式，建筑面积414平方米。19……[详细]

　　育英学校品字楼位于青阳县陵阳镇东郊，年代为近现代。类别为古建筑。为池州市文物保护单位。育英学校位于陵阳镇东郊招隐山下陵阳河东岸，依山面水，环境清幽。该校建立于1917年,传为陵阳所村籍在南京大学地质系任教授的陈其伦先生所设计，1923年，宁又程等人招集陵阳八大姓族长，募集银元若干于崇真观新建校舍，翌年落成。1926年更名为县立第二小学，1941年10月，改名为省立池州师范学校。1983年9月改为县农业职业高级中学，2005年由现在育英学校私人业主收购原陵阳中学。……[详细]

　　安徽省重点寺院，位于九华街北原三天门处，与华天寺相邻。清康熙年间为化城寺东序寮房之一，现有大殿、山门殿和禅房数间，为民居式四合：。1992年起，住持尼慧莲整修殿宇，新塑佛像，香火日盛。她精进修持，积德行善，关爱生命，从1995年起先后在该寺门前拾到11名弃婴，其中男婴员名、女婴10名。她精心照料，日夜辛劳，多方打听孩子的父母。现被父母领走1人，7人送人抱养，寺内还有3人。这些孩子大多有了归宿，一个个聪明伶俐，经常到寺庙看望慧莲，认她为”师傅妈妈”。……[详细]

　　九华山天台古摩崖石刻群二十余处，分布于海拔600～1340余米天台沿线的山崖石壁上。九华山天台古摩崖石刻群二十余处，分布于海拔600～1340余米天台沿线的山崖石壁上，分布在长约5公里的天台沿线石板道路旁。凿刻时间跨明、清、民国三个时代。主要作者有清康熙安徽巡抚朱作鼎、民国安徽省长许世英、国民党集团军司令孙元良、唐世遵等知名人士。文字有隶书、行楷等。刻法有阴刻、阳刻和浮雕刻法。具有较高的历史和艺术价值，是九华山旅游事业可持续发展的重要文化资源。保护范围：上至“一线天”、天台正顶石刻群，下至朝阳庵“即是仙界”石刻止，周围50米内。建设控制地带：崖刻周围100米内。……[详细]

　　刘冲崖刻唐—清末九华山北麓九华乡柯村境内的少微峰下该地为一面积约1平方公里的狭长盆地。盆地周围由五老峰、双峰、少微峰、天香岭环绕，高阳河流经境内，自然风光秀美。自唐代费冠卿在此隐居后，历代均有仿效者隐于此地，筑室读书、著作。宋代青阳隐士刘放在陡壁上刻“清隐岩”3字，字径近1米，笔力刚劲。此后慕名参与题刻者不绝，遂形成了摩崖石刻群。刘冲石刻群从唐末至清，绵延1200余年，石刻刀工精细，苍劲有力，是不可多得的书法精品，具有较高的书法研究价值。……[详细]

　　青阳天主教堂位于青阳县蓉城镇，年代为清。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。为池州市文物保护单位。天主教堂建于蓉城镇九华东路。建于清光绪六年，民国25年进行了扩建，总面积978.95平方米。教堂共两幢，坐西面东，中间有房子连接，浑然一体。每座圆锥形钟楼共四层，上圆下方，第四层是钟楼，模仿钟的造型。这两座西式圆柱穹顶的塔楼并肩耸立，巍峨壮观，直插云天。……[详细]

　　柯乔门坊位于中国安徽省九华山风景区柯村自然村青阳县九华乡柯乔门坊系明嘉靖八年(1529年)为进士柯乔而建。柯乔（1497－1550），字迁之，号双华，世居柯村。嘉靖八年（1529）进士，曾师王阳明、湛若水两位理学大师，历任篽史、经筵讲官、湖广按察史佥事、福建布政司参议等职。曾任福建安察副使，加强海防，抗击倭寇，名垂史册。……[详细]

　　净居寺塔位于青阳县朱备镇东桥村青峭湾。属九华山国家森林公园范围。因唐代建有净居寺而名。宋治平元年（1064）赐额，靖康元年（1126）重建。净居寺于清道光二十六年（1846）火毁，二十八年重建。一九四零年日军进山时烧毁，唯石塔尚存。石塔由不规则的麻石板块叠筑而成，又称“叠石塔”。保护范围：四面各距塔基座外沿15米。建设控制地带：保护范围外，四周15米。……[详细]

　　九华行祠位于九华山风景区九华乡老田村，年代为明，类别为古建筑。2020年3月4日，池州市人民政府公布其为池州市第五批市级文物保护单位。保护范围：九华行祠坐北朝南东至山墙边道路，南至门前广场外缘，西至吴氏宗祠山墙，北至吴氏宗祠东厢房山墙。建设控制地带：与保护范围一致。……[详细]

　　青阳将军打鼓岭古道位于青阳县朱备镇将军村阳山组，年代为清，类别为古遗址。2020年3月4日，池州市人民政府公布其为池州市第五批市级文物保护单位。保护范围：古石板道及两边各向外延伸10米。建设控制地带：以保护范围四至为界，两边各向外延伸20米。……[详细]

　　宁氏宗祠位于青阳县陵阳镇粮站大院内。为清代砖木结构古建筑，坐西朝东，面阔23.95米，进深三进55.60米，占地面积1321.6平方米。由于该祠堂座落在陵阳粮站内，长期作粮仓使用，梁、柱、石、椽完好率达70%左右。保护范围：四面各距墙基脚外5米。建设控制地带：保护范围外，四周10米。……[详细]

　　安徽省重点寺院，位于三天门聚龙寺北。住持僧宽成募建，康有为题额”华天禅寺”。僧宽成酷爱书画，尤擅画兰，与康有为交情甚笃，康有为在宽成所画兰花吊屏上题诗以酬谢。现有大雄宝殿、天王殿、念佛堂和禅房数间，赵朴初题额”念佛禅堂”。……[详细]

　　东崖禅寺位于安徽省青阳县九华山东峰顶，坐落于巨岩之上，海拔871米，在此可眺望长江，俯视九华镇，仰观天台顶，环顾九华群景，佛国风光，一览无余。唐开元末年，金地藏新罗国王子金乔觉初来九华山居于东崖洞穴，常在洞旁岩石上晏坐清修。唐至德二年（757年），山下居士诸葛节等数名乡绅游山，行至东崖，见金地藏之苦行，深为感动，发心修建化城寺，请金地藏离洞居住。明正德年间，有僧周经于此结茅，后建“晏坐堂”，以祀金地藏。心学大师王阳明曾两次来此与周经谈经论道，相契甚深，并互有题赠。万历年间释普通易“晏坐堂”为“东崖精舍”，因石崖位于化城寺之东故。明末，扩建了大雄宝殿和天簌轩。清同治九年，住持定慧重修大雄宝殿并建万佛楼、地藏殿和禅堂。民国初年，释心舟主持修建了僧寮，名为“走马通楼”，高达五层，可容数百人，安单接……[详细]

　　闵园尼庵建筑群位于池州市九华山风景区，年代为清—民国。2019年，闵园尼庵建筑群被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　陵阳文昌阁位于池州市青阳县陵阳镇杨梅村，年代为清。2019年，陵阳文昌阁被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　陵阳谢氏宗祠位于池州市青阳县，年代为清。2019年，陵阳谢氏宗祠被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。……[详细]

　　九华山朝圣古道位于九华山风景区九华镇祇民社区、闵园社区，年代为明、清。类别为古遗址。为池州市文物保护单位。……[详细]