巫公祠位于雅集亭之右，旧时祀商相巫咸及其子巫贤。据邑志载，宋庆元间邑人在虞山之青龙岗掘土得一古碑，-“商相巫咸冢”五个古字，县令孙应时遂建其祠于言子祠之夹室。明嘉靖八年（1529年），知县胡凤请于巡抚、都御史陈祥，提学章衮，始正式檄文建殿及飨堂各四楹于虞山致道观西侧，立石门，表曰：“商贤相巫公祠”，并置司春秋致祭。国子监祭酒、邑人陈寰撰记。明季，被练兵官占为公署。清顺治十年（1653年），王梦鼎、邵灯等将祠改建于昭明太子读书台之左侧，钱谦益撰记，旋废。康熙二十五年（1686年），知县杨振藻以宾汤门外东庄废庙改祠，迁巫咸木主祀之，后亦废。乾隆九年（1744年），储粮道觉罗雅尔哈善重建于游文书院旁，并撰记，同祀巫咸巫贤父子。陶贞一亦撰记。乾隆四十一年（1776年），移祀于游文书院之西厅。咸丰十年……[详细]

　　•周庄古镇最古老的桥，桥楼的一楼与二楼并不相通，构造独特。景点介绍这是周庄古镇最古老的桥，始建于1355年，由沈万三之弟沈贯（俗称沈万四）出资重建后成了石拱桥，同时改名为富安桥。桥头四座二层桥楼临水而立，有趣的是一楼与二楼并不相通，必须通过石桥边的阶梯才可到达二楼。富安桥上有五块罕见的武康石，同时有不少吉祥浮雕。站在桥上，可以欣赏优美的水巷风光，并拍照留念。据说在富安桥上走三遍会事业有成，有兴趣的话可以上网了解下-总理与富安桥的逸事。特别提示因为富安桥比较有特色，来这里的人非常多，建议避开节假日等游览高峰期，否则拍张单人照都困难。地址：苏州市昆山市周庄镇中市街东端（周庄古镇景区内，近沈厅）类型：古迹桥历史建筑游玩时间： 建议20分钟电话： 周庄古镇电话：4008282900；05……[详细]

　　阊门吊桥位于阊胥路东端，跨外城河，是沟通城内外交通的桥梁之一。宋《平江图》名虹桥，俗称吊桥，明成化六年（1470），曾改名永济桥，初为木结构，后被冲毁，有乡人郑文贵自愿捐资重建石桥，桥于元代泰定元年（1324）十月建成，耗资十五万贯。 明洪武初改建为石墩木梁桥。正德七年（1512）、万历十八年（1590）、崇祯十一年（1638）、清顺治二年（1645）、康熙三年（1664）多次毁而重建。清嘉庆二十二年（1817）重修。 清同治《苏州府治》引虞集《记略》曰：虹桥在阊门西，跨官河，通驿道，为咽喉要处，水至桥下汇为回渊，折而东行，势用剽悍。桥旧植以木，岁久腐扰……。 民国二十三年（1934）翻建为钢筋水泥桥面，石排柱式，东西桥台仍为明清原构。上世纪70年代拓宽两侧。如今，经……[详细]

　　唐寅故居遗址即宝华庵，又称文昌阁，位于平门内西大营门双荷花池13号，1982年被列为苏州市文物保护单位。唐寅(1470-1524)，字伯虎，号六如居士，苏州人，明代薪名画家，“吴门四家”之一。弘治十八年(1505年)，一说正德二年（1507年)，唐寅于桃花坞择地建宅，署额桃花庵，据载有桃花庵、梦墨亭、学圃堂、蛱蝶斋诸构。清顺治初，名医沈明生得其址，构筑梦墨亭、六如亭、桃花庵、蓉镜亭等，时人称为唐家园。乾隆年间僧禅林、道心改建为宝华庵，光绪年间又曾改作文昌阁。现有建筑面积511平方米，坐北朝南，大致可分为两路两进房屋。西路头进为临池而建的水阁，面阔五间15.4米，进深9米，硬山项，内构船篷轩，圆作梁架。第二进为殿堂。水阁东侧有清代石板小桥“青莲桥”跨池，以通出入。1987年对水池进行了浚治，池……[详细]

　　尚志堂吴宅位于城区西北街，坐北朝南，三路四进。东为正路，现第二进为大厅，面阔三间13米，进深九檩13米。扁作大梁，雕有包袱锦“百蝠流云”。两山墙细砖贴面。厅前石板铺地，塞口墙檐下饰清水砖斗三升牌科和抛枋，南有双面砖雕门楼。厅北为一小园，花木茂盛。第三进为三开间带两厢楼厅，楼下轩有包袱锦雕刻。第三、四进楼厅间也有庭园，有亭、廊等建筑。第四进为堂楼。西路现存楼四进和清乾隆二十三年(1758)门楼三座，砖雕甚精。原有敕赐石碑四块，1973年收存于苏州博物馆。解放初，尚志堂已散为民居。1954年，尚志堂中路归檀香扇厂作为厂房使用，东西两路仍为民居。1989年1月30日，檀香扇厂夜间遭到纵火，楼厅建筑被付之一炬。2002年8月，檀香扇厂进行改制调整，利用中路建筑筹建“苏州工艺美术博物馆”。2003年1……[详细]

　　江苏永慧禅寺，又名石壁寺，因寺庙背靠一块百仞石壁而得名，现属净土宗所辖，位于江苏省苏州市吴中区光福镇。寺中主持，均从灵岩山佛学院中来。据说原先却是临济宗的道场，山上现存有数处临济宗大师的墓址。临济宗是禅宗五宗二派之一，对待前来参学的人采用棒打、声喝等方法，有着直截痛快，雷厉风行的风格，因此有“临济将军”之称，憨山大概也是临济宗的禅僧。寺踞山巅，掩映在森森古木之中，主建筑“大雄殿”匾额为赵朴初手书。寺后石壁多摩崖石刻，著名的有朱德的老师李根源、李的老师孙光庭、晚清封疆大吏陈夔龙、海派大画家吴湖帆诸人的题诗，皆言志、纪游、怀古之作。最奇的是石壁上生长着一棵罕见的奇树——石楠，树龄三百余年，它的根屈曲盘旋，宛若螭龙一般，吸附在石壁之上，人称“睡龙”，其实不妨径称“蟠螭”——蟠曲的螭龙，才与蟠螭山名……[详细]

　　杨氏中宅又名杨孝子岱太史第，位于凤凰镇恬庄北街。据阮元《旌表孝行杨君家传》记载，此宅是在清乾隆年间孝子杨岱为母袁宜人八十寿诞所建，“颜其室曰爱日斋，曰北堂，开池凿石，栽莳花木以为娱”。后杨氏子孙多有修建。咸丰二年（1852年），杨岱曾孙杨泗孙高中榜眼，在宅前立4根旗杆。清末民初，中宅部分房屋典卖给孙氏，故又称孙家花园。解放后中宅移作他用，渐趋破败。该宅原为五间五进，现存五间四进，进深49.3米，前宽15.3米，后宽16.2米。第一进五间，房前有4个旗杆石柱础。第二、三进为四间，第三进为大厅，通宽16米，进深11.2米，高7米，柱础为青石鼓墩，抬梁结构，重檐方檐，正桁上镀金重彩花绘。第一、二、三进均为平房，第四进为四间楼房，通宽16.2米，进深7.2米，高7.9米。第五进楼房已毁。大厅和楼房间……[详细]

　　导 游 慈云塔最早建于赤乌三年(238-251年)，相传三国时，孙权将夫人尚香诓骗回东吴后，国太建塔，让公主登塔西望蜀道，寄托绵绵情思，故留下“望夫塔”的传说。介 绍 塔身六面五级，砖木结构，由塔壁、回廊、塔心组成。塔内的第四、五层有楠木刹柱直透顶端。 每逢夕照之时，登塔远眺，北望洞庭，南瞰麻溪，《震泽八景》谓之“慈云夕照”。 先后塔，后有寺。慈云寺始建于宋咸淳年间，后几毁几建，只有慈云塔仍为原物，现为江苏省文物保护单位。　 交 通 位于震泽镇东，到达震泽后步行前往。 震泽距离上海市90公里，苏州市54公里，湖州市45公里，杭州市90公里。318国道和在建沪湖高速公路穿越镇北，大运河支流頔塘河横贯镇区，水陆交通十分便捷。 上海沪太路汽车站到湖州的班车途径震泽，每天班次很多。 上海中山北路……[详细]

　　张陵公园，俗称张陵山，位于镇西南1.5公里处，相传为汉丞相张苍之墓。在张陵山没有发现张苍的墓葬，却发现不少文物。沿甫澄北路向南到东庄浜，可见一座高高的土丘，那就是张陵山内部于张陵公园正中。张陵公园内尚有二十四孝宫、钓鱼潭、西面厅、儿童动物乐园等供游人玩赏。公园大门朝南，门楼重檐戗角，门前有一对石狮。东侧立前“张陵山遗址”文物保护单位石碑。从圆洞门进园，沿径可上山。园西为钓鱼潭。北为二十四孝宫，宫东是儿童动物乐园，宫西为城隍庙。全园地势开阔，有山有池，遍地芳草绿树，是假日休闲的好去处。张陵山的得名，据《吴郡甫里志》记载，与西汉丞相张苍有关。张苍，河南阳武县人。原为秦代御史，后归汉。汉高祖五年（公元前202年），因参加平定燕王臧荼的叛乱有功，封北平侯。汉文帝前四年（公元前176年）丞相灌婴去世，……[详细]

　　五丰德记面粉厂旧址，位于昆山市朝阳街道小澞岸社区小西门。昆山制粉工业化始于上世纪40年代初。有识的粮商张国梁等筹集资金于民国31年（1942）建集丰面粉厂，同年，五丰面粉厂于正阳桥建成开业。民国33年7月，五丰面粉厂迁至小西门新建三层楼厂房，扩大生产，单磨增至7部，日产面粉500包。现存的五丰德记面粉股份有限公司旧址，四层砖混结构，建于民国33年（1944），建筑面积552平方米，主体结构保存较好，基本保持了民国时期的建筑特点和风貌。民国时期的民族工业对中国的科学技术、经济社会等方面产生了深刻影响，而工业遗产就是这一影响的历史见证物。五丰德记面粉厂旧址是一处具有一定价值的工业遗存，它给后人留下中国工业发展尤其是近现代工业化的社会发展轨迹。目前，昆山民国工业旧址保存下来的仅此一家。2009年其……[详细]

　　绰墩遗址位于江苏省昆山市巴城镇正仪绰墩村，其总面积约40万平方米，中心区面积29万平方米，文化内涵从下至上依次为马家浜文化、崧泽文化、良渚文化和马桥文化，另有唐宋时期遗存。1961年1月，南京博物院在进行太湖地区考古调查时发现该遗址。1982年7月30日至8月7日，南京博物院在昆山文化馆配合下，对遗址进行调查与发掘。1998年至2004年由南京博物院、苏州博物馆及昆山文物管理所三家合作，先后进行了六次考古发掘，发掘总面积3393平方米，发现新石器时期至唐宋时期各类遗存450处，其中，有房址14座、墓葬95座、灰坑177个、水井90口、水稻田64块、水沟8条、河道2条，出土各类器物1000多件。绰墩遗址不仅面积大，而且内涵丰富保存较完整，被国家文物局评为中国2000年重要考古发现，是太湖地区发……[详细]

　　榜眼府第在木渎镇下塘街，为林则徐弟子、晚清启蒙思想家、政论家冯桂芬的故居。其宅坐南朝北，门对胥江，前宅后园结构，具有典型的清朝早期江南宅第园林建筑风格。前宅为门厅、大厅和楼厅。出大厅西折有花篮厅和书楼。花园则以池为中心，亭、轩、廊、榭、桥和黄石假山散落其间，高低错落，绿树掩映，充满了诗情画意。整个园宅占地近十亩，为苏州市文物保护单位。冯桂芬（公元1809－1874年），字林一，又字景亭。苏州府吴县人，晚年归隐木渎。冯桂芬自幼聪明颖异，二十岁时补县学生员，后为时任江苏巡抚的林则徐识拔，招入抚署学习，赏识有加，称冯为“国士”、“一时无两”。道光二十年（公元1840年）冯桂芬中庚子科一甲二名进士，从此进身仕途。咸丰六年（公元1856年），任詹事府右春坊中允。咸丰九年（公元1859年）辞官回乡。咸丰……[详细]

　　西津桥位于苏州市吴中区木渎镇西街，明万历年间里人茅郊建。西津桥是一座花岗岩单孔圆弧拱石桥，桥作南北向，跨越胥江河的通衢要道上。清康熙二十年（1681年），洞庭东山吴序商重建，改名永平桥。清同治十三年（1874年）四月谷旦，木渎镇济善堂募捐重建。全长22米，宽3.05米，桥顶面长1.9米，桥堍宽3.5米，桥离水面4.65米，桥洞高敞，便于行舟。拱圈高4.2米，跨度约8.6米。拱圈轻薄，厚仅0.32米，其中外圈厚0.12米，内圈厚0.2米。桥孔作纵联分节并列砌置。桥面平坦，石级踏步，南坡25级，北坡22级，可供坐歇。桥洞上端浅雕的坐龙图案，栩栩如生。横贯桥宽的8根长绞石同八根明柱紧密的栏箍，使桥身纵横联成一统，对拱圈起着巩固的作用。并有桥联一副：“立马望苏台，山翠万重拱虎阜。扬鞭来震泽，风涛千古……[详细]

　　五人墓位于阊门外山塘街775号，1956年被列为江苏省文物保护单位。现墓门朝南，前临山塘河，壁嵌《五人墓义助疏》碑，时在崇祯七年，参加义助者有吴默、文震孟、姚希孟、钱谦益、瞿式耜等人。门后立双柱出头石坊，义风千古字额为杨廷枢所书。过石坊是享堂，面阔三间，进深六架。明间立五人之墓碑，高约2．2米，1981年整修时自墓门移至此处。东次间立《五人墓碑记》石刻和清代书条石10块，堂后即五人墓冢，一字横列，围以条石，东西长16.87米，南北宽6米，高1．35米。正面嵌五人名碑。五人基原已荒芜不堪，经两次修葺始成现状。五义士明代苏州市民反对魏忠贤斗争中殉难的颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元等五位义士之墓。天启年间（1621～1627）阉党执政，朝政黑暗。苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭阿附魏忠贤，残酷压迫……[详细]

　　叶楚伧故居位于周庄镇西湾街，建于清末同治年间，由叶楚伧祖父修建，叶楚伧曾祖父叶杏江为清朝官吏，祖父叶原甫无意于仕途，在周庄开设叶太和酱园，家道比较富裕，修建了这栋老宅，叶楚伧故居前后五进，1100多平方，是典型的苏州庭院建筑，它的建筑特色是清砖小瓦硬山墙，回廊挂落花格窗，是一个仿明的格式。在周庄，基本上所有的建筑都是前厅后堂的格式，因为古时“男女授受不亲”，必须分别招待，因此都是这样一个特色，叶楚伧故居也不例外，第一进门口木匾上的“叶楚伧故居”五字为民革中央副主席贾亦斌手迹，第二进为轿厅是叶家招待一般宾客的地方，墙上有一幅对联是这样的“青鞋布袜寒哉儒，内涵劲气雄万夫”，这是当年国民党-院长于右任在叶楚伧先生过世时写给他的一副挽联，在这封对联中我们可看出叶楚伧先生穿着很简朴，而学识却非常丰富，……[详细]

　　贝家祠堂（吴中贝氏纪念馆）位于山塘街603号，原为清礼部儒士贝启祚程氏节孝祠。贝启祚与妻贝程氏是贝氏家族的四世。据乾隆《府志》记载，贝程氏极尽孝道，在老父患病伤口溃疡时，亲自吸吮驱毒，差点染病去世。贝程氏二十七岁时，丈夫离世，她更是守节32年，织麻纺絮维持生活，辛苦抚养七岁的孩子长大成人。为纪念贝程氏为贝家所作的贡献，在七世贝慕庭时，在虎丘山塘半塘桐桥堍建贝氏家祠贝节孝祠。建筑大师贝聿铭是贝氏十五世。贝氏家族事迹在《苏州名门望族》书中有详细记载。家祠堂前后祠宇分别毁于1959年筑-铁路及1998年建北环路万福桥，牌坊于2007年北环路扩建时编号拆除保留。贝家祠堂现在原址东移50米处修复。编号拆除保留的牌坊将移建至贝家祠堂入口处。贝家祠堂建筑由东西两路组成，东路为三进辅房，西路为祠堂。祠堂西侧……[详细]

　　海天禅寺，是在我国改革开放新机遇中应运而生的大型佛教寺院。其位于江苏省太仓市经济开发区中心。占地百余亩，地理优越。它紧靠沿江高速公路，东枕长江；西接班204国道、昆山、苏州；南倚名都上海；北望无锡。可谓是交通便捷，物阜民丰，万商云集。人文荟萃。海天禅寺是在千年古刹——红庙的基础上于一九九二年扩建而成。其目标是修建一座以佛寺为主体，从事佛学研究，发扬东方文化，融寺院、学苑、老年福利、旅游景点于一炉的现代中国“那兰陀”。展望未来，实为不可多得的佛教胜地。海天禅寺内建有大牌楼、山门殿、天王殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿、万佛宝塔、僧寮、放生池、绿化景观等主体设施。交通指南景区地址：江苏省苏州太仓市板桥镇神寺路乘车线路：太仓市内乘115、203、106等路公交可达。自驾线路：沿江高速太仓出口下 — 3……[详细]

　　印应雷墓位于常熟市虞山尚湖旅游度假区建华村，为一巨大土埠，高约3.5米，周长157米，俗称“印家山”。坐南面北，原甚具规模，设有石兽、石翁仲及神道碑等，后毁。今尚存“静海县开国伯印公之墓”碑一通。现立亭子一座，名为“印山亭”，居墓冢东侧，系本村邑人缅怀其而建。明弘治间桑瑜《常熟县志》载：“两淮安抚制置使印应雷墓，在尚湖南滨”。清乾隆间言如泗《常昭合志》载：“印丞相应雷，南宋时敕葬堰泾河处尚湖之南，年祀辽远，墓旁地悉为他姓所侵。明天启间司成许士柔力为修复，重刻石法。”按其时所镌墓碑称，印应雷子德传，孙肖翁、述翁，曾孙振之俱仕元。传至三十世孙祖朝无嗣，遗命以赘婿徐应任之子嫡甥文学为嗣，岁时享祀。印应雷（？—1273），字德豫，号习隐，原籍静海郡（今南通市），寓居常熟。南宋嘉熙二年（1238）进士……[详细]

　　潘镒芬的住宅位于大儒巷48号，名叫端善堂，是一座五路七进的典型清代大宅院。它坐北朝南，东起第二路为主轴线，进门后第二进为扁作花厅，厅内原先供奉潘氏祖先牌位。第三进为主厅，面阔三间13.8米，檐高3米余，梁架扁作，逢柱坐斗，前有船篷轩。立柱粗壮，上部饰有棹木。俗称纱帽厅。厅前一排明瓦落地长窗。庭前原有砖雕门楼，现已不存。大厅两侧均设备弄。后部有带夹厢楼厅两进，备弄内设有很陡的封闭式木楼梯，可供上下出入。苏州评弹里所称登上小姐堂楼的扶梯，就是这样的格式。堂楼构筑雅致，雕花门框犹在。两侧厢楼屋内均以方砖铺地，可见古代对木结构房屋的防火极为重视。东路房屋已改建，失去原貌。西路以圆作厅堂为主，屋宇栉比，庭院深深，古貌犹存。潘宅后门在南石子街，远看只见一排高耸的楼屋，墙上藤萝蔓草，风致绝佳。潘镒芬故居已……[详细]

　　宋文治艺术馆宋文治艺术馆建于1989年，座落在太仓市县府东街12号，馆内有宋文治先生四十年代至八十年代的60件代表作和他收藏的30多件明清书画珍品，及具有很高价值的30件远古彩陶等。宋文治系太仓西郊人，先后师从著名画家张石园、吴湖帆先生。历任中国美术家协会理事、江苏美协副主席、省政协常委、省书画院副院长和南京大学教授。1989年底，太仓市人民政府专门拨款建成了宋文治艺术馆，宋文治艺术馆是中国书画名家艺术馆之一，除了收藏有宋文治先生生前捐赠的其代表作品和明清书画珍品及出土文物外，同时还收藏有众多当代书画名家的佳作。历史沿革：2011年被列为江苏省文物保护单位。现存情况：宋文治旧居现作为宋文治艺术馆，展示宋文治先生生前捐赠的其代表作品和明清书画珍品及出土文物。2011年12月，江苏省人民政府将其……[详细]