七世0-故居（理塘县）保护范围：故居占地范围向东、西、北外延2米，大门向南外延30米。建设控制地带：保护范围向东、西、北方向外延2米，向南外延5米。……[详细]

　　协庆寺（德格县）保护范围：老经堂向东外延5米，向南、北外延3米，向西外延2米。建设控制地带：保护范围向东、南外延10米，向西外延5米，向北外延20米，……[详细]

　　康宁寺(又名丁宁寺)始建于1637年，是五世0派德莫-来巴塘，仿照拉萨哲蚌寺洛色林修造。以黄教佛寺来说，它还远远不算老前辈。面积也不大，只有1.1万平方米。但庙不在大，有佛则灵。在经历了苯波、岬举两派后，现已成为康区著名的黄教寺庙之一。而当年在寺的前后处种下的57株古柏，现在依然郁郁葱葱。翠柏绕古寺，成为了它的一大特色。这些古柏，一看便让人感觉到岁月的沧桑，从而让人想到这寺院的法力无边。事实也是这样。十多年前在巴塘曾发生过一场6.7级的大地震，死伤共百余人，震坍和震裂房屋过千。可这康宁寺却是安然无恙，这不能不说是一大奇迹。当时这里成了灾民的避难所，机会再一次让它善心大发。这也是天意吧。事后，这里信佛的人大增，几近达到全民信佛的程度。现在在县城中心还矗立着一尊“巴塘地震重建家园纪念碑”。人们忘……[详细]

　　关帝庙（巴塘县）保护范围：外墙向东外延至茶马古道72号，向南外延至水厂次乃尼玛家，西至师范扎西家，北至老街公路。建设控制地带：保护范围外延0.5米。……[详细]

　　郭沙寺，是西藏萨迦寺指派仲嘎吉村-赴京朝见皇帝归来，于元至正18年，即1358年创建的。当时主体工程为20根柱子，取名叫呷登桑昂取林地。仲嘎吉村大师圆寂后，将其画成一副30米的唐卡画像，珍藏至今，是该寺的镇寺之宝。一年一度的大型宗教日，即-10月25日，寺庙才把画像展挂于房顶，名曰“晒佛节”。据说能在大师画像下朝拜和顶膜的人，将会得到无量-，死后赐受地狱之苦，投生天堂。因此，每年的晒佛节，方圆百里成千上万的藏民赶来持香磕头，顶礼膜拜。到十世纪，直托沙-继承发展该寺教务，扩建寺庙，使该寺声誉远播。因直托沙-对该寺贡献卓越，圆寂后其塑像供奉至今。明崇祯12年，即1639年，固始汗带领蒙古军在康巴地区推行黄教时更名郭萨寺，沿用至今。清光绪10年，即1884年由理塘寺郭绒-做主持，对寺庙进行再次改建……[详细]

　　丹巴县红军长征经过的地方，在中国革命历史上占有光辉的一页。1935年6月至1936年7月红军在丹巴期间，留下了大量的石刻标语。……[详细]

　　觉悟寺（石渠县）保护范围：正殿台基向东外延100米，寺庙外墙向南外延20米，向西、北外延100米。建设控制地带：保护范围外延5米。……[详细]

　　冷谷寺坐落在格聂圣山和肖扎神山这两座雪山的谷地之中。从两座雪山出发的条条溪流从我们的脚下流淌而过，这些川流不息的溪流将会一直奔向长江。四五根大木头捆在一起就是一座坚固的桥梁，每座桥上都系着五彩风马旗。首先出现在面前的是沉寂的谷地，幽静的森林，和一个亮如明镜的湖泊。这个小小的堰塞湖，旁边还圈着如同镜框般的沙滩。而灰色石墙的冷谷寺，就高高地矗立在这样的环境之中。这个千年古寺，拥有一个寂寞冰冷的名字，而那细节处的装饰却是热情繁复。冷谷寺是古代雕楼式的建筑，巨大的门幡上绘着吉祥八宝。随着微风拂动，门幡轻轻晃动着，而安静的寺院内静悄悄的。据管事-说，和尚们都在或闭关或面壁修行中。并且他遥指肖扎山下的佛洞，告知我们那就是修行的地方。管事-带我们参观了佛殿和宝物，精美的唐卡壁画在风霜敲打的荒岭中显得更加色……[详细]

　　登青寺（德格县）保护范围：经堂向东外延2米，向南外延3米，向西外延1米，向北延伸3米。建设控制地带：保护范围外延5米。……[详细]

　　岚安区苏维埃政府旧址红军医院（泸定县）保护范围：旧址外墙外延2米。建设控制地带：保护范围外延5米。……[详细]

　　化林坪总兵府旧址年代：清2019年，化林坪总兵府旧址被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　桑披寺：新旧两寺，位于桑披镇境。旧寺历史悠久,有很多传说；新寺建于巴姆山麓，规模宏大，建筑工艺精美绝伦。桑披寺又名甲绒寺，俗称桑披岭，占地1万平方米，建于公元1654年，是闻名藏区的呷登寺的属寺之一。原属噶举派(白教)，在康熙八年(公元1669年)改为格鲁派(黄教)，因九世0-的经师向秋曲扎1811年间在该寺做过名誉主持而名震康区。现存有众多壁画、法器、经书。每年农历10月25日该寺举行燃灯节，这一天是格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师圆寂的日子。届时，信徒们将从四面八方赶来，场面盛大热闹。……[详细]

　　1984年5月，炉霍县在卡沙湖修电站开挖引水渠时发现，省、州立即联合考古队进行了抢救性发掘。共发掘清理墓葬275座，出土器物千余件。其葬式多样，有爷身直肢、俯身葬等。出土器物中，有青铜器、骨器、石器、毛织品、麻织品残片等。青铜器主要为兵器和装饰品。兵器中有矛、戈、戟、刀；装饰品中有铜管、铜手镯、铜泡、铜饰片等。该遗址是迄今为止四川省所发现的规模最大的一处石棺葬古墓群。其年代大约为西周至秦汉时期。……[详细]

　　相传7世纪本教在藏区掌管权时期，本教高僧康青绕郎到内地路过拥朱拉孜山附近发现有7山、7湖（海子）、7个牧场、7条小河，很象本教兴盛地方的象雄地区香山环境，于是就在山脚贡尼龙巴修了寺庙，作为木雅地区发展本教的基地，取名为拥朱桑颇寺。后迁朴贡。大约在北宋真宗大中祥符五年（1012年），卓贵甲汪称主持在多若修建拥朱桑颇寺。不知已过了多少年，木雅刀登绕坚赞来该寺主持教务，改称木雅多绕寺。元朝时，据说一个花角-，名叫郎绒汪格告布，他不但精通花教经典，而且还研究了本波教经典，在藏传佛教中有较深的造诣，来该寺讲经，并住寺多年，晚年接圣旨为皇帝召见做“佛寿道场”。他与夺绕寺-一道去北京，晋见元朝皇帝并为皇帝做完法事。辞别时，皇帝赐给他们《降雨法》、《制风法》等16部经书和一个求雨经筒，成为该寺传寺之宝，后不……[详细]

　　俄曲阿觉故居年代：清2019年，俄曲阿觉故居被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　黄正清将军故居年代：清2019年，黄正清将军故居被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]

　　佛耳崖茶马古道（泸定县）保护范围：占地范围外延3米。建设控制地带：保护范围外延1米。……[详细]

　　嘎绒寺，寺庙四周林郁葱葱，气势宏伟的大殿和排列有序的僧人住房在白色墙体的衬托下，在林中格外夺目。嘎绒寺修建于绕迥铁猴年（公元1860年），距今已有142年历史。创建者是汪修朗扎佳勒巴.白马邓登。寺内文物众多，有各类纯金、镀金打造、珠宝装饰的灵塔13座，有300多尊伏藏和铜制的佛像，其中4尊佛像达到一层楼高。无论灵塔、佛像皆工艺精美，堪称精品。寺内藏有各类佛教经典6000余部，实属藏文化的艺术宝库，寺内有金银镶嵌、纯银、红黄铜合金、纯黄铜等制作的供器七套；由红铜、黄铜制成佛事器具500套。有质地优良、工艺精美的铙、鼓、锣、号筒、唢呐、海螺号、笛子、莽号、大小碰玲、法号等乐器。有各类唐卡200余幅，其他跳神面具、跳神服装、日用器物无不俱全。保护范围：大殿台基外延30米。建设控制地带：保护范围外延……[详细]

　　贺龙桥年代：1958年2012年，贺龙桥被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：东桥墩外缘向外延30米，西桥墩外缘向外延47米，桥身外缘向南外延29米，向北外延42米。建设控制地带：保护范围向东外延15米，向南外延10米，向西外延3米，向北外延30米。……[详细]

　　旺达寺年代：清2019年，旺达寺被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。……[详细]