省港-委员会旧址位于东堤挹翠路与东园路交界处。原是广东水师提督李准的花园别墅，名“东园”，总面积2.5万平方米。省港-爆发后，1925年7月，在这里建立大-的领导机构——省港-委员会，-领导人苏兆征等在此办公。1926年11月6日，省港-委员会的房子遭帝国主义收买的反动分子纵火焚毁，历劫犹存的仅有1座门楼和红楼前的1棵大树。1984年政府拨款在原地重建了“红楼”。1962年7月广东省人民委员会公布为文物保护单位。……[详细]

　　丽谯楼在肇庆市端州区城中路175号第一人民医院西地。这里是肇庆府衙旧址入口处，始建于1118年。古端州曾是宋徽宗赵佶的封地，赵佶继位后，亲笔赐书此地为“肇庆府”，当地守臣在府衙前筑高台盖此楼宇，用以供奉此御书，故此楼又称“御书楼”。明代重建时改称丽谯楼。楼建成后，置铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓报时刻。1925年冬该楼曾为叶挺独立团直属队的驻地。到50年代，该楼已经残破不堪，改建为钢筋混凝土仿木结构，但楼下的高台基仍沿用明代的遗构。交通乘4、5、6、10路到城中路下车，步行几分钟即到。历史丽谯楼原名御书楼，又称永明宫、红楼，位于端州区城中路第一人民医院西侧。这里是肇庆府衙旧址入口处，始建于1118年。古端州曾是宋徽宗赵佶的封地，赵佶继位后，亲笔赐书此地为“肇庆府”，当地守臣在府衙前筑高台盖此楼宇……[详细]

　　高要有名塔，各塔都有其不同的意义和建筑风格。挺拔向上，具现代气派的明珠塔和已有悠久历史的文明塔、巽峰塔呈鼎足之势，矗立于高要市城区，使这个新兴城市增添了绚丽的风采。文明塔始建于明万历十三年（公元1585年）。巽峰塔始建于明朝天启四年（1624年），成于天启七年（1627年）。乌榕塔是省级文物保护单位，位于景区的乌榕岗上，建于明朝天启年间。明珠塔座落于高要市城区南岸镇沿江路东端的明珠广场，始建于一九九六年，为纪念修筑集防洪、交通、观光于一体的沿江路而建。……[详细]

　　中共西江特委机关及交通站旧址在今肇庆市麒麟街54号。这是一间普通民房，建于清末民初，属砖木结构，座西向东，分为客厅、厢房和厨房三部分，占地面积约50平方米。临街是一堵围墙，围墙南侧有小门口，房屋背后紧贴东门斜坡附近的古城墙。屋内头进为客堂，里面为一间木板间隔的厢房，厢房顶上有小楼阁，屋顶上有一块活动的天窗，距古城墙极近；厢房后面是厨房，厨房屋顶直接架在城墙上，开有一个烟楼，紧靠古城墙。该建筑由于年久失修，目前瓦面漏水严重，木楼梯、楼板残破，厨房坍塌。第二次国共合作形成后，抗日救亡运动兴起，中共西江党组织得到全面的恢复和发展。1939年1月，根据中共广东省委的指示，西江临时工作委员会正式成立，书记李守纯，组织部长梁嘉，宣传部长朱荣。工委机关设在新兴。1939年3月，中共西江临工委召开了西江各县……[详细]

　　中洲旅游区位于中洲镇境内的水下村和白竹村，距县城20公里，省道贯穿全区。区内林木葱茏，环境优美，水下瀑布群延绵数里，最大落差90余米。飞泉流瀑，气垫宏伟，是不可多得的观瀑赏泉用地。……[详细]

　　在怀城镇高凤村高凤小学旁有一座祠堂——“济我梁公祠”，她象一颗璀灿的明珠镶嵌在怀集县城，整座建筑艺术精美，是怀集县至今保存完好的极具岭南特色的古建筑。怀集原本古建筑颇多，只因破四旧思想影响而使大批古祠庙古楼堂毁于一时，特别是县城几乎绝迹，独遗下怀城文昌阁和济我梁公祠保存完好地见证历史。文革初期“济我梁公祠”被用作生产大队的粮食仓库，以确保交公粮和集体储粮之需，因此“济我梁公祠”保存了下来。“济我梁公祠”建于清光绪17年（公元1819年），次年竣工，是众嗣孙为纪念玄祖梁公乐善好施之美德，以期后人之效仿而建的宗祠，至今已有185年的历史。传说梁玄公为人仗义疏财，济困扶危，广行善事，为当地修桥筑路，功德无量，当地百姓尊称他为“济我梁公”，以后便演成了字号。济我梁公由于修德养性享寿一百零八岁，朝庭闻……[详细]

　　南宋以来，中原战乱，江南狼烟，赵宋族人纷纷南迁避乱，经绍兴、诸暨、福州、潮汕及广州、肇庆各地，尔后近千年生息繁衍至今，历尽沧桑。目前仅在高要莲塘一镇，就有赵氏一脉20000多人，与其先祖发祥之地东京汴梁（现河南开封）的赵氏后裔人数亦在伯仲之间。莲塘镇赵氏家族的始祖赵鼎，乃是宋太祖赵匡胤第15代孙，原籍河南省汴梁县，大元大德年间被授予肇庆儒学教授（相当现在的教育局长）。赵鼎先在肇庆城西居住，洪武四年（公元1371年），占籍高要莲塘石巷村，为赵氏家族在肇庆的第一世族。赵鼎在肇庆共生有6个儿子，经过500多年的生息繁衍，后人主要分布在莲塘镇的石巷村、上巷村、柑园村、围安村等13条自然村，其中石巷村、上巷村、围安村现在居住的基本上都是赵姓人，连几岁的小朋友也都知道自己的先祖曾是“大宋天子”。石巷村现……[详细]

　　邓兆祥故居在端州区厂排一街35号，为普通的砖木结构民居，占地面积91平方米，由两间住房和一小天井组成。邓兆祥，1903年4月1日出生于广东省高要县肇庆镇双木棉村(现肇庆市沙街)。11岁考进黄埔海军学校。1949年2月25日，他与爱国官兵在吴淞口举行了震惊中外的“重庆”号起义，加入了中国人民解放军海军行列。在中国近代海军史上，邓兆祥是一位有着传奇色彩的人物。他在海军服役长达70余年，堪称世界海军之“最”；他有过驾巡洋舰起义的壮举，受到毛泽东的亲切慰勉和接见；他曾担任过基地、舰队、海军副司令员等要职，为人民海军建设做出了重大贡献。先后担任海军副司令员、全国政协副主席等职。……[详细]

　　栏马山墓位于怀集县冷坑镇，蓝钟河和冷坑河交汇处的栏马山。年代为春秋晚期。1975年清理。墓为长方形竖穴土坑。出土器物有铜鼎、铜斧、铜人首柱形器，人首较小，长条形柱身下端有插销孔，还有饰勾连云雷纹和方格组合纹的圜底陶罐。……[详细]

　　端石老坑洞遗址位于羚羊峡端溪的老坑，是盛产端砚石之名坑。该坑洞是石工于唐武德元年(618年)按天然石口开凿而成，因年代久远，故称老坑。坑洞内原有多个洞穴，今存大西洞与水归洞。大西洞全长(斜距)125米，水归洞全长(斜距)100多米。老坑砚石集端溪各名坑砚石优点于一身，质地称冠，被视为“砚中至宝”，唐代以来被列为贡品。老坑洞自清末已停止开采。老坑，又称水岩，清康熙后又曾皇岩，位于羚羊峡东端南岸紧西江处。因它开坑采石年代久远，历史较长，故称老坑；又因洞内长年累月为泉水浸渍，故称水岩。自唐代开采至今。石色紫蓝，其石品花纹为鱼脑冻、蕉叶白、青花、玫瑰紫、火捺及石眼等，为端溪各名坑之冠，是端砚贡品之主要用材。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。……[详细]

　　福寿寺在城外西南里许，青云桥右山麓（今广宁中学），其寺曾为祀圣习仪所；后又曾为朔望宣讲圣谕之所。寺内设曾焚修祝圣兼供香灯洒扫。寺之前侧，有万寿亭,亭内悬挂径尺铜钟一口，其音清越，异于他钟。每月朔望，僧方酣击，冷韵幽声,耸然动听。……[详细]

　　郑作贤烈士故居位于广东省肇庆市怀集县坳仔镇罗大村委会大浪村民小组，建于1918年。主体建筑坐东向西，砖瓦结构，硬山顶，石门框，布局后座比前座高，面阔三开间，三进两院一门楼。总面阔10.9米，总进深31.77米，占地面积346.29多平方米。郑作贤（1898年—1928年），原名郑作礼，坳仔大浪村人。1927年12月，参加广州起义，起义失败后被捕。1928年11月，在广州车尾炮台中心洲被-派杀害，年仅30岁。郑作贤烈士故居既保留岭南传统民居特色，又有欧陆建筑风格，对开展爱国主义教育具有一定价值。2004年，郑作贤烈士故居被公布为怀集县文物保护单位。……[详细]

　　广宁县江屯革命烈士纪念碑座落在江屯镇东南角社学（现江屯中学）岗顶，始建于1951年10月。1961年5月，广宁县人民政府组织人力把安葬在岗顶的43位烈士遗骨全部起葬，分别用金塔收拾好集中安葬在岗顶，拆除原纪念碑，在新修的呈圆形的坟墓前重新建造了一座革命烈士纪念碑。纪念碑座南向北，底座呈六边形，宽约2米，底座1米高处用青砖砌成花角边；碑身呈方形，宽约0.8米，高约3米，碑身的正面左边用花岗石雕刻着43位烈士的英名，右边是建碑日期和立碑单位（广宁县人民政府），碑顶形似笔尖。整座纪念碑高约5米，看去仿似一枚即将发射的火箭。每年清明节前，江屯、联和等地人民群众带着崇敬的心情，挽着花篮前来悼念烈士，祭祖英魂。缅怀烈士的英勇事迹，人们肃然起敬。鞭炮声声和腾腾浓烟把人们带回到战火纷飞的年代，烈士们壮烈牺牲……[详细]

　　庆云寺祖师墓塔群位于肇庆市鼎湖山，分布于天溪和云溪两风景区内。庆云寺初代祖塔建于清顺治十七年（1660年），二代祖塔建于康熙三十年（1691年），历代住持普同塔建于康熙三十年。当时，庆云寺立碑，合山僧众相约：“今后历代住持，不宜再在庆云寺周围建骨灰塔。另建一历代住持普同塔，今凡继本山席者，佥奉灵骨入内”（所指即是此塔）。但其后，一些住持和地位显赫的尊宿长老和尚圆寂后，不遵碑约，另行建墓（塔）。如：常朗和尚墓，建于乾隆十六年（1751年）、德霞和尚墓，建于道光十六年（1836年）、十六代住持墓以及四十代住持墓，建于同治十年（1871年）、作云和尚墓以及正辉祖明老和尚墓，建于同治十二年（1873年）、五十六代住持墓，建于民国4年（1915年）、六十一代住持墓，建于民国16年（1927年）、六十八……[详细]

　　高要宝莲寺位于莲塘城区北面的宝莲台小山岗（又称龟岗）上，距市城区9公里，北有广东影视城相连，东与神符岩相望，拼成了0一线（宝莲寺、神符岩、影视城和莲江线）的游览之地。据高要县志载，宝莲寺建于宋朝开禧年间（约公元1205至1207年），距今已有790多年，属鼎湖庆云寺的分寺，先后于清康熙18年（1679年）、乾隆35年（1770年）、道光22年（1838年）进行了重修。几百年来，各地善男信女纷至朝拜，香火鼎盛。二十世纪五十年代末，因年久失修，逐渐坍塌。随着开放改革，神州安靖，四海昇平。为弘扬佛教，挽救历史遗产，众多热心人士提议重修宝莲古寺。经广东省宗教事务局批复，遂于1995年7月成立重新修建宝莲寺的筹建委员会。1996年2月举行奠基动工仪式，同年10月首期工程基本完成，再经历年的扩建，使宝莲……[详细]

　　在距德庆中部永丰镇三公里的地方，有一个古老的村落——古蓬村。该村始建于明朝嘉靖年代，成村于清朝中前期，现存约300多座古老的民居，形成一个保存完整的古建筑群。古蓬村座北向南，建在坡度较小的坡地上，建筑物较为齐整，纵巷较直，大小巷道均用石头铺就，是名副其实的“石头巷”。在古建筑群中，有15间火砖祠堂和一间四层高的青砖瓦木结构的太平楼，其他多为民居。在祠堂群中，要数伯甫陈公祠最具规模。该祠堂座落在古蓬旧村中央，占地面积达738.7平方米，在清朝前期建成，是所有祠堂中建筑历史最早的一间，距今已有300多年历史。整座建筑从低到高，分前、中、后三厅，各厅之间有天井相隔，两边由厢房连接，结构严谨，所有木柱均是用扫杆枝木原条成材，现在仍十分坚固。在古村后面最高处，有一座高约20米的平安楼，是古时村民为防止……[详细]

　　七星岩牌坊始建于1958年，为肇庆市标志性建筑。牌坊广场设计的色调是红色、绿色、天蓝色，基本格局是奔放、热情、开朗。这种传统模式的格局，给人们留下了难忘的印象。现今，七星岩牌坊、牌坊广场、彩色音乐喷泉这三者的组合，由于迎合了人们怀旧、幻想和回归自然的心理，已成为肇庆牌坊广场文化的一大标志。七星岩牌坊两侧的建筑物拆除后，代之而起的，是对称地建造的步级、花坛、磨菇形水帘亭和八字形九级叠式喷泉。正是这些绿色和流动的景点把红棉树簇拥的牌坊烘托得更为开阔、明朗、亮丽。夜幕降临，华灯初上，装饰的霓红灯流光逸彩，使牌坊更显瑰丽夺目。不管是白天还是夜晚，这里都人群如潮，或后照留念，或交流拳术。或与少儿嬉玩耍……真是不亦乐乎。牌坊广场于1994年11月6日正式交付使用。由于牌坊广场是市区与星湖的第一结合部，面……[详细]

　　莫公毓芳祠，座落开悦城罗洪村。在悦城罗洪村，村民世传一首歌谣道：南山对面是莫家（祠），条条桁梁雕晒花（全都雕花），格木屏风玻（琉）璃瓦，瓦檐滴水牡丹花。歌谣说的是莫公毓芳祠，该祠始建于明代隆庆5年（1571年），早于封开莫公（宣卿）祠260多年，乾隆36年（1771年重修）。该祠也是三进三开间。山门是大理石，接合非常精密。最为引人称赞不已的是祠内檐口饰板及横梁的木雕，工艺之精巧不亚于悦城龙母祖庙的木雕。该祠堂保存一块完好的碑石，记述莫毓芳为岭南第一位状元封开莫宣卿的第十五代裔孙，因来罗洪设馆授徒，遂安家落户。身后有四子，各有祠堂。毓芳祠中座横梁尚有扁型大钉，中悬“岭南始第”匾额，左右两边悬挂唐朝皇帝御赐莫宣卿的诗文匾额。可惜今已不存。……[详细]

　　清任书室座落于德庆县凤村镇，建于清代末年嘉庆年间，至今已有200多年历史，建筑艺术巧夺天工。经过两百多年的风吹雨淋，无情的战火，其原貌基本不变，依旧如新。是县级文物保护单位。1948年曾是绥贺支队二团团部所在地。清任书室坐西向东，占地面积477.89平方米。三进三开间，每进屋脊次递拔高。中、后堂前带天井、两廊，头门、后堂次间设耳房，硬山顶，镬耳封火山墙，宅大庭深，富有岭南建筑特色。清任书室的保护对研究德庆革命史和清代岭南建筑有重要的价值。据德庆县党史资料记载，1948年6月，中国人民解放军绥贺支队第二团主力开进凤村九龙地区建立游击根据地后，支队和二团领导机关随后设在大村的清任书室。书室前厅曾作军事接待室，后厅为警卫员营房，左右厢房为-卧室、议事室。解放战争时期，中国人民解放军粤桂湘边纵队绥贺……[详细]

　　昔日，封建统治者，为了愚昧妇女，严格要求妇女坚守贞节，力尽妇人之孝道。在封建社会里的许多年青妇女，一旦丈夫死去，便作寡居，不思再嫁，以博取坚守贞节，尽守妇道之孝芳名。当时，这样尽孝守节的年青寡妇为数不少，社会上为稳住这些寡妇的芳心不思再嫁，便树立了一座“节孝流芳”的石碑坊以为寡妇树碑立传。这样做法，虽属愚昧，但却可使不少年青寡妇得以安慰而求心理上的平衡。贞寿牌坊座落于德庆县官圩镇江村，距今170多年历史,见证了江伍氏身见七代的殊荣。现为德庆县级文物保护单位。……[详细]