时代：清地址：安徽省池州市青阳县沙济乡上章村。该祠堂座落于青阳与黄山接界的黄萌岭下，坐北向南，建筑面积887m2。为省重点文物保护单位，据《重建大宗祠碑记》记载：此祠始建于明代，重建于清乾隆46年（1781），嘉庆四年（1799）完工，历时二十年。其建筑工程巨大，雕刻技艺高超，一向为人称道。而最为众所注目的乃是其工艺精细的木雕、石雕、砖雕。祠堂正面，有三道大门，中门最为高大，两旁有一对黑色大理石的石板，人可骑坐其上，因之又名“骑鼓”。鼓门刻有“狮子戏球”图案，由门拾级而上，进入祠内，便是一幢高大宽敞的四合明堂，圆形木柱，粗可合抱，方形石柱，顶梁而立北面有一厅，名日“叙伦堂”是本族人聚会议事之所，对面有照壁，墙上刻有李氏名土竹火生撰写的《家训》全文。文中训诚子孙的语句，虽具有浓厚的儒家思想，但……[详细]

　　时代：明至清地址：安徽省池州市青阳县陵阳乡所村。太平山房，又名“聚德堂”，为徽派祠堂式建筑，初建于明洪武年间，距今已有600多年历史。该建筑呈长方形，坐北朝南。通面阔五开间共16.5米，进深三大进，共71.6米，占地面积1173平方米。每进以走廊、厢房、天井相属，严谨有致。正面是高大门坊，坊作四柱三楼式，正中匾额楷书阴刻“积善流芳”4个径尺大字，枋额间砖塑浮雕的内容为古代戏剧情节，底座是大理石雕的单层须弥座。楼顶用磨砖斗拱出挑，翘角凌空，气字轩昂。两侧砌立马头墙，高大墙体与鳞次屋面形成古趣盎然的外观。内部为抬梁式结构，116根粗壮的圆柱，顶梁而立，硕大的月梁纵横飞架，彩绘画枋穿插其间，柱础有鼓镜式、素复盆式、青脚式。石墙上有精雕细刻的繁花异卉珍禽图案，梁架间有制作雅秀的轩蓬顶。其后进是二层楼……[详细]

　　周馥接官厅及周氏宗祠位于东至县。周馥接官厅，坐西朝东，建筑面积190平方米，抬梁兼穿斗架构，硬山墙仰瓦屋面，正脊1米多高。接官厅有门楼、主楼两层，内设会客厅、客房、设施豪华。厅内悬有御赐匾额：“七旬齐案，五子登科。”七旬系指周馥和夫人寿诞，五子系指长子学海、二子学铭、四子学熙、七子学渊、九子学辉，他们兄弟都中了进士、举人、拨贡等科举。还有一块御赐“风清南服”匾额，是对周馥督江南各省，为两江总督、两广总督时为官清正，受南方人民爱戴的褒扬。另有一块本县绅耆赠送的匾额，上曰“嘉惠桑梓”。接官厅右侧，是周姓义塾的楼房、花园、厨房、厕所等。周氏宗祠位于接官厅西约150米，坐南朝北，建筑面积109平方米，抬梁兼穿斗架构。前部分为“四水归堂”天井房，后部分是硬山墙仰瓦屋面，与接官厅几乎同一形制。两幢古建均……[详细]

　　徽州古道西线位于安徽东至县葛公镇、洋湖镇、尧渡等乡镇，黄山市祁门县箬坑乡仙寓山(红旗村里中组山脚至榉根关与东至分界处。(1)东至古徽道，始建于唐代，是明、清时期南来北往的咽喉要道。青石板沿途铺设，每块石板长1-1.2米、宽0.4-0.6米、厚0.3米，有横跨古道、石亭、石凳、古井等。由于灰岩有不耐分化的特点，沿途的青石板、石拱桥、雕刻等出现不同程度的溶蚀现象。(2)榉根岭古道，古道全部用青石板铺设，总长约11公里，早在公元873年就已经是交通、军事要道。古道祁门段长约3.5公里，青石板约1.4米，宽0.4米。古道上遗存大量明清时期的古建筑、古墓葬及古战场遗址等。徽州古道西线文化内涵及其丰富，作为明清以来著名的徽商通道，为徽州的茶叶、文房四宝等于外界商贸交易提供了重要的运输通道。该古道对寻访古……[详细]

　　石门高氏宗祠位于池州市贵池区棠溪镇石门村。该祠始建于唐朝高霁的学堂，明朝扩建，座北朝南，为台粱砖木结构，平面呈长方形，原为六进，现存五进。依次为门厅、中下厅、中上厅、香火厅、祭祖祠，各进之间以天井相属，前进到后进依山势地形逐渐增高，祭祖祠高于孝恩堂0.80米。宗祠进深长63米、面阔15.28米。脊高6.5米，占地面积945平方米。柱础石为青石质，有圆形、覆盆式，方形、六面、八面形等。祠内136根木柱衬托梁枋，柱上架梁，自下而上，逐层升高，直至屋脊，构成一组排列有序的木质构架。驼梁、月梁、撑拱，卷棚、雀替等木结构雕刻较简洁，留有明代遗风。硬山式屋面，天井两侧为单坡，上盖青灰小瓦。门厅两侧建有砖砌配房，立面成八字形，正门前设有广场，广场端筑有半月池。高氏宗祠是贵池辖区内保存较为完整、主体占地面积……[详细]

　　晚唐诗人杜牧脍炙人口的《清明》诗，唱出了一个闻名千古的杏花村。杏花村，因诗而得名，这里是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹，是安徽池州城最具特色的历史文化名村。古井文化园位于池州市城西的杏花村，是在杏花村古井遗址基础上建成的旅游景点。园区占地面积约13520平方米，主景区由黄公井院、酿酒坊、杏花亭、村志馆、焕园等组成。园区风格朴素、典雅，园内广植花草、杏树成林、溪流纵横，仿唐建筑错落有致，古戏台还有文艺演出，是现代游人凭吊怀古、休闲娱乐的好地方。古井文化园古有酒肆，产名酒。南至齐山湖，北至钵顶山，东接西门吊桥，西临秋浦河边，杏花飞雨，横贯十里。昔日的杏花村杏林百亩，花艳如云，村中还有一家黄公酒垆，僻静优雅，浓酒飘香。“清明时节雨纷纷，路上行人欲魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首千古……[详细]

　　癨园寺坐落于青阳县九华镇九华街东北、插霄峰西麓。始建于明代，称 “癨树庵”，清康熙年间 （１６６２～１７２３年）为化城寺东序寮房。嘉庆年间 （１７９６～１８２０年）住持隆山在此重建殿宇，其规模为九华山寺院之冠，遂易今名，其后屡有修建。整组建筑坐东朝西，现存清代建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、光明讲堂、方丈寮。经修复，目前已达 １０余座殿宇斋寮，建筑总占地面积 ２４０８７８平方米。作为山地寺庙，其总体布局顺应山形地势，将主要殿宇布置在四层台地上。山门、天王殿位于第一层台地，因地形而异，偏离大殿的中轴线，经转折、登高，进入大雄宝殿、地藏殿所在的第二层台地，其后登高可达第三层台地的方丈寮，再高处建有光明讲堂。除天王殿和大雄宝殿采用宫殿式建筑形式外，其余均为民居式建筑。癨园寺是九华山最大的寺……[详细]

　　由老街蹬石级上神光岭，沿途有净土庵、净洁精舍、广济茅蓬和无量寺等一级尼庵建筑群，与街区大寺相映衬，格调清新。净土庵为西进两厢建筑，后有翘角飞檐的观音殿。山门前竖一堵并不高大的照壁墙，上 书明憨山大师的《醒世文》，游人常驻足观看，大家可以欣赏一下这《醒世文》，“引以为训”。由净土庵上行，足蹬刻有莲花和铜钱图案的石级，神奇之感油然而生。为什么石级上要刻这两种图案呢？因为莲花是一种吉祥清净的花，出污泥而不染，佛教视莲花为圣洁的象征。石级莲花图案出自《杂宝藏经》中鹿女步迹生莲花的故事。喻意“步步生莲”。铜钱表示布施，种“福田”，其图案喻意“步步施财”。净洁洁精舍是常洁师太在古柏子堂遗址上新建的尼庵，由山门和大殿两部分组成，庄严、典雅。常洁师太近八十高龄，五十年前与师兄常净（胞姐）来到九华山，精舍用姐……[详细]

　　章氏宗祠位于池州市贵池区原解放乡俞村村。章氏宗祠，又名仲德公祠。章姓，是古代贵池“杜、李、姜、章”四大姓之一。据《章氏宗谱》记载：章氏，炎帝和神农氏的后裔，起源于山西列山。章氏出身官宦世家，历代名士辈出。他们中有秦国的大将军章邯，汉朝的巴东将军章直、御史大夫章赣，晋代的秦王章樵、兵部尚书章平、中散大夫章展，南朝齐广平太守章道盖、陈国的司空章昭达，唐代建州刺史章及等等。章氏宗祠是以木雕、石刻艺术装饰而成。额枋、平盘斗、撑拱、雀替、梁驼、护脊木、格扇槛窗、柱础石无一不精雕细镂。在内容题材上，门厅和藻井四周的卷棚月梁均镂刻“龙”状，既有“二龙戏珠”，又有“五子登科”、“连中三元”吉语。驼梁额枋上，刻有一幅幅历史画面，文武百官，兵卒僮鬟、山水拱桥、楼台亭阁等，层次分明、气韵生动。其刀法或浮雕，或剔透……[详细]

　　汪珊墓石刻位于青阳县五溪乡，时代为明。汪珊，字德声，贵池人，明正德六年(1511年)进士，历官御史、河南副史、贵州巡抚，终官户部侍郎。墓由坟冢、拜台、神道三部分组成，神道长70多米，其两侧排列石龟、文武臣、卧羊、立马坐狮、石狮各1对。青阳县五溪望华禅寺右侧有一谕葬陵墓。虽然牌坊和神道两旁原有的石人、羊、马、狮、虎及墓穴等，在文革时作为四旧遭到破坏，但从其规模来看，仍足以显示墓主生前显赫的身份。400余年来，它一直在寺庙的晨钟暮鼓声中，仰望着灵山九华芙蓉日出、仙云缥缈；静听着秀水九华河迎面流淌、哗哗作响。在这灵山秀水之中长眠的就是明代户部侍郎汪珊！该墓依山面水景色秀美，其石象生形体高大，雕刻工艺精湛。保护范围：东至石牌坊基脚外10米，西至墓冢后沿外5米，南、北各距石像生基座后沿外15米。建设控……[详细]

　　杜氏宗祠位于池州市贵池区茅坦乡茅坦村。是一处始建于明代的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。杜氏宗祠是杜姓迁居贵池的祖祠。杜姓，位于古代贵池杜、李、姜、章四大姓之首。据《杜氏宗谱》记载:杜氏祖先本姓祁，为尧的后裔，虞时为陶唐氏，夏为御龙氏，商为豕韦氏，周为唐杜氏。周成王灭唐封弟叔虞，改封唐，其子孙于杜城(陕西京兆)杜县。杜氏到了汉代，杜固为西汉御史大夫，便成为杜氏的远祖。汉、魏、晋、唐数百年间，杜氏祖先世代为宦。杜牧于唐会昌四年(844年)任池州刺史。传到明洪武十八年(1385年)，杜绍先由太平迁居贵池茅坦。杜绍先为贵池茅坦杜氏鼻祖，明清两代，杜氏子孙科第不绝、世代有宦，既有状元及第，又有武举赐官，既有翰林学士、尚书、又有御史大夫等等。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为……[详细]

　　建德文庙是清代安徽建德县的县学文庙，在今池州市东至县尧渡镇东北的白象山下、梅城河畔。文庙有独特的“水泥大成殿”，1995年毁于洪水。据《建德县志》载，大成殿始建于唐肃宗至德二年（757年），在城东来苏坊。宋嘉定年间知县吴渊，移建于城西北善政坊。明崇祯41年(1631年)知县杨锡璜改建于梅城西北，清康熙元年（1662年）知县高寅再复建于城西北隅。光绪31年(1905年)按察使邑人周馥独揖大洋一万一千二百元，按旧址大小规式重建，民国初年周馥四子周学熙以钢筋水泥，仿砖木结构形式改建，故称“水泥大成殿”。现有面积372平方米。座北朝南，东、南、西开有双扇大门三，外为回廊，高约10米。雕梁画栋，斗拱重檐飞翘，中嵌大成殿额，绿色琉璃瓦面，脊塑二龙戏珠。水泥大成殿宏伟壮观，为文庙建筑史上之创举，1989年……[详细]

　　净信寺，位于莲花峰东麓的金冲村境内，距青阳县城仅八公里。沿金山村后拾阶而上一公里许，在一片修篁掩映之中便隐约可见一座不起眼的庙宇，这便是“净信寺”。当地人称“老庵”。相传唐代那个修道成佛的疯癫和尚道济曾在此居庵多年。据《九华山志》载，净信寺始建于唐代，一名“安禅院”，又名“碧云庵”，俗称“老庵”。南宋诗僧释希坦将碧云庵修葺、扩建后易名“净信寺”。释希坦，号率庵，工诗，著有《九华诗集》，早佚，旧志中尚存其诗五首，现志仅存《九华崇寿塔》和《七步泉》二首。现在的净信寺主殿三间系明成化十六年(公元1480年)住持僧觉净携徒明顺、明通所建。大殿为全石结构，不仅四壁为青麻条石垒砌，而且整个殿宇的梁、柱、斗拱皆系青麻石凿成，有一人合围粗细，并云纹雕刻。正门柁梁之上刻“风调雨顺，国泰民安”八个正楷大字。整个……[详细]

　　百岁宫位于九华山摩空岭（又名“插霄峰”）上.百岁宫初名“摘星庵”，又名“万年禅寺”.与祗园寺东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”.百岁宫也是九华山第二座肉身殿，供无瑕禅师肉身。据寺前碑记载，明朝万历年间，河北宛平僧海玉和尚，号“无瑕禅师”，由五台山云游至九华山，见此地九峰如莲，便在摩空岭摘星亭结茅布道，名“摘星庵”。“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉。”无瑕在此，长年以野果为食，不食烟火熟食，并用舌血和金粉，费时二十余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无瑕圆寂于天启三年（1623年），享年110岁，世称“百岁公”。逝前嘱弟子三年后启缸，弟子将其遗体跏趺缸中。过三年后，恰逢王钦差来山进香，夜见霞光，因与无瑕弟子启缸视之，见无瑕结跏趺坐……[详细]

　　慧居寺原名“慧庆庵”，位于九华山天台峰山腰，始建于清朝，清末住持僧仁琳扩修，1938年住持僧普明募化重建大殿，扩允寮房，安单接众,始具丛林规模，易名“慧居禅寺。抗日战争期间,青阳中学迁于此地。1943-1953年，果乐、果宽、理空先后任住持。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆贴金。全寺建筑面积541平方米。该寺是国务院确定的汉族地区佛教重点寺院。从闵园上天台，走台阶古道登高，约里许，在一片竹海之中，可见“密树藏金碧，山空应鼓钟”的慧居寺。该寺没有山门等附属建筑，大雄宝殿直露面前，似缺少佛殿的庄严气氛。实际上，在建寺时，山门、前殿及两厢附属房屋均已筹募就绪，木石砖瓦等材料齐备。即将动工之时，日寇的铁啼蹂躏保山，扩建工程被迫停止。大雄宝殿高10米，宽约15米，进深约10米。殿北有角门，可……[详细]

　　江祖石位于里山村的清溪河北岸的江祖山临河处，是一块巨石立于河中。在其东侧延伸一块平坦岩面，坐卧皆宜；石下水流回旋形成深潭，游鱼可数；石上摩崖石刻，生满绿苔。明《嘉靖池州府志》记载：“形似古渡江神”故而得名“江祖石”。李白游此，登石观字，遂留下《秋浦歌》第九首：江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。在那坐卧皆宜的江祖石上，李白把酒垂钓。悠然自乐中，想起友--昭夷，作《独酌清溪江石上寄权昭夷》诗：我携一樽酒，独上江祖石。自从天地开，更长几千尺。举杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。寄谢山中人，可与尔同调。由此，后人亦称江祖石为“李白钓台“。……[详细]

　　沟汀遗址位于安徽生池州市石台县矶滩乡沟汀村。该遗址面积约22500平方米，文化堆积层厚0.3-0.5米。2012年6月21日公布为省级文物保护单位。遗址地表采集的遗物有陶片和石器，有打制的刮削器、砍砸器、尖状器和磨制的石网坠、锛、凿、刀、斧、镞、铲等以及时期的半成品，陶器仅见夹砂红陶鼎足。在石器数量组成上打制石器多于磨制石器，磨制石器多于陶片；在种类上打制石器、磨制石器与陶器共存，刮削器所占比例最高。该遗址是皖南地区首个发现的新石器时代早期遗址，对研究我国南方新石器时代早期的古人类活动具有重要价值。保护范围：南至机耕路，西、北各50米，东至S211省道。建设控制地带：同保护范围。……[详细]

　　池州城边有两座宝塔，一名百牙山塔，一称清溪塔，双塔凌云对峙，俨然池城卫士。白牙山塔位于池州城东北白牙山东端，距城1公里，明嘉靖十七年（1358）池州知府陆冈筹建，为7层6角楼阁式塔，高34。30米，底周长20。98米，直径6。68米。每层都有拱门拱窗，塔壁塑有佛龛，佛像，塔内砖阶铺设，可拾级曲折攀至顶层。原来塔旁还建有庙`亭等附属建筑，现已不存，但塔身仍傲然耸立，为白牙青山增色。清溪塔又名秒因塔，，在池州城东北的下清溪山丘上，离城5公里，始建于明朝万历二十九年（1607），7层8角，高达56米。后因天灾-，遭到破坏。1982年，政府拨款修葺，使古塔重新巍然挺拔，清晰河绿水为只生辉。 ……[详细]

　　程九万墓石刻南宋青阳县朱备乡东桥村程九万，青阳县蓉城镇牌楼村人，《宋史》载：程于淳熙二年中进士，历司农簿太府丞、两淮盐业史等，政绩颇著。其早年曾在九华山双峰下筑室读书，自称“双峰居士”。南宋淳熙二年（1175）进士及第，官到文华阁待制。程九万任职期间，处理公正，执法严明，深受百姓爱戴，被人称为“程青天”。著有九华诗百首、《历阳记》10卷。《宋史》及《安徽通志》、《中国人名大辞典》有传。墓占地面积约270平方米，由墓冢、拜台、神道三部分组成。神道两侧排列石虎、石羊、石人各1对，前置“文华阁待制青阳开国公程九万神道”石碑。该墓是研究南宋葬制、葬俗和石雕艺术的珍贵资料。……[详细]

　　时代：清地址：安徽省池州市青阳县城关茶东。该祠始建于清乾隆四年(1739年)的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。，光绪年间曾扩建修缮。整个祠堂由门楼、曲廊、享堂和寝楼组成。面阔22．6米，长65.5米，为五开间的砖木结构。门楼部分建筑面积141平方米，空间结构布局合理，别具一格。享堂和寝楼部分建筑面积1237．4平方米，中间设有天井，两侧设有庑廊，屋面下部为抬梁式结构，上部大部分是穿枋式结构。整个建筑制作工艺精湛，浑为一体，具有较高的建筑艺术价值。该祠原坐落在陵阳乡济阳村月塘队，1995年青阳县将祠迁至今址，经维修后辟为“青阳县博物馆”。保护范围：东至陈良台牌坊基脚外5米，西至后墙基脚外50米，南至山墙基脚外35米，北至山墙基脚外27米。建设控制地带：保护范围外，南25米，北3米……[详细]